(👩)懿(🍉)子は、そ(😩)の意味がわか(🐩)って(🐡)か、わから(💆)ない(🍥)でか、或(🎃)は、(🥀)わかって(🌦)も知(zhī(🐀) )らん顔をす(🏇)る方が(🕵)都(🍸)合がいい(⛰)と(🦖)考えてか、重(📯)ねて問いただしても見ないで、(👡)帰って行っ(🔄)てしまった。孔(kǒng )子は、いくらかそ(🚌)れが気がか(🚧)りにならないで(🏚)もなか(🚸)ったのである。
陽(👛)貨よう(⏫)か、孔(🍾)子(zǐ )を見(🐌)んと欲す。孔子見(jiàn )まみ(🕺)えず。孔子に豚いのこ(✳)を帰(🗒)おくる(🏠)。孔子(👕)其の亡きを時として、往きて之を拝す。諸(⏩)これに(🥍)塗(💦)みちに遇(💋)(yù )う。孔(➗)子に謂いて曰く、来れ、予わ(♌)れ爾(ě(👽)r )なんじと言(💠)わんと。曰く、其の宝を(💫)懐(huái )きて其の邦を迷わすは(🛐)、(💜)仁(🏆)と謂(🙎)(wèi )うべきかと。曰く、不可(kě )なりと。事(❤)を従う(🛬)を好みて亟し(🛄)ばしば時を失(shī )うは(💇)、知と謂(wèi )うべき(🚬)か(🔯)と。曰く、不可(🙍)なりと。日(rì )月逝(🚋)き、歳(suì(🌱) )我と与にせずと。孔子曰く、諾だく、吾将(👢)まさに(🎂)仕えんとすと。
(もし(⏩)、孟孫(🛤)(sūn )氏(🚖)に(📫)、はなはだ(🛫)しい僭上(🌃)(shàng )沙汰(🏌)(tài )でもあれば、(🖍)それは孟孫氏一家の問題だ(👮)けでなく、魯の(📅)国の問(🏀)題であり、(💌)ひ(✅)い(🈴)ては(🌟)天(tiān )下の道義(yì )を(⛸)紊る(🌦)ことにもなる(✖)。そ(🍬)れ(⏪)に、万一(🎋)、自分に一応(😾)の相談をし(🔵)た、とで(🏦)も云(🎪)いふ(🚞)らされると(🏏)、(💉)これから(🍿)自分がや(🔦)って行こうとす(🐏)る(🕓)政(zhèng )治(🙍)の精(🦕)神を、傷けることにも(💺)なる。出来(🈶)(lái )れば、自分の(🐨)いった(🤵)意(🐰)味を、はっきりさ(🏢)し(🔓)て置(🚁)くに越したことはない。しかし、(🌃)祭典(diǎn )の(🐮)計(jì )画に(🥅)ついて(🌗)、直接の(🎤)相談もうけ(🏛)ないで、(🈚)こちら(🐭)からそれを云い出(chū )す(👮)の(🕳)も非礼(🎖)だ。何とか方法(fǎ )は(😐)ないものだろうか。)
孔子(📞)の口ぶりには、子(📛)桑(💡)伯子(⛸)と(🙎)仲弓とを結びつけて考えて見(👩)ようとする気(🚲)ぶり(🤟)さえな(🎠)かった(🥔)。仲弓は一寸あてが(🏙)はずれた。そこで、彼はふみこんで訊ねた。
孔子(😊)は(🕌)御(♓)者台(📴)にい(🌫)る樊遅に話(😐)(huà )しかけた(🈺)。
「さ(🔔)っ(🏐)きから考(kǎo )えています(👱)が、どうも(🙊)私(sī )に(🚵)はわか(🦅)りま(💤)せん。」
孔子(zǐ )は、このごろ、仲(💖)弓に対(duì )して(🍄)、そういっ(📺)た(🌧)最(zuì(📔) )高の讃(🚿)辞をす(🚝)ら惜(⛷)(xī )し(👂)まなくなった。
孔子(zǐ(😸) )は、しかし、それ(😞)には答(🎁)え(🏜)ないで、ま(🐧)た歩き出し(🍱)た。そして独(🍙)言のように云っ(🎻)た。
(🧙)仲弓(🗳)は寛仁大度(dù(🤾) )で、(🥎)ものにこせつかない(🥃)、(♍)しか(🏈)も、徳行に秀でた高弟の一(👖)人なので、それが(😏)まるで(🏼)当っていないとは(🥚)いえな(➡)かった。しかし、それにしても(😺)、讃(zàn )めようが少(shǎ(🤷)o )し大袈裟すぎはしないか、といった(🌚)気(🔉)分は、門(mén )人(rén )たちの(🏣)誰の(📃)胸にもあっ(📀)た(🖱)。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025