源吉(🔄)は小さい時から、(😡)はつき(🕵)りさうと云へ(⛷)ないが、ある考へを持つて(⛓)ゐ(⤵)た。源吉(jí )の父親が、自(🐌)分の一家を(🏽)つれて(🕰)、(🏞)その頃で(🏖)は(🈲)死にに行(👮)くと(🎀)いふのと大し(🔨)たちが(😒)ひのなかつた(👣)北(🌇)海(hǎi )道(🗨)(dào )に(😗)やつて來、何(hé )處(🐣)へ行つていゝか分ら(🗂)ないやうな雪の(🖱)廣(guǎng )野(🕧)を吹雪かれな(⭐)がら(🍭)、「(🎊)死(🌻)ぬ思(🌃)(sī )ひで(🐰)」自分達(🖐)の小屋を見(jiàn )付けて(⌚)入つた(🛎)。そ(🕶)の(👄)頃、近所(suǒ )を平(⭐)氣(qì )で熊が歩いてゐた(🎈)。よ(🛁)く馬(🎞)がゐなくなつた(✂)り、畑(🏫)(tiá(🧡)n )が踏み荒らされたりした。石(🐭)(shí(🥏) )狩川(🏰)の川ブチで(🎴)熊が鮭をとつ(🥙)てゐ(📡)るのを、源(yuán )吉(jí )の父が馬を洗(xǐ )ひに行つた途(tú )中(zhōng )見て、眞青になつて家(jiā )へかけこんで來(🚅)たことがあつた。夜(🤺)に(🚈)なると、食(🗼)物(wù )のなくなつた熊が出てくるので各(🥪)(gè )農家(🈚)(jiā )では、家(jiā )の中にド(♈)ン/\火を焚(🚎)(fén )いた(🕗)。熊は(👠)一番(🍱)火を恐れ(🦂)た(🤫)。源吉は小(xiǎo )さい(🏐)時の記憶(🏨)で(🚃)、夜(🔄)になる(🚬)と、窓(👚)(chuāng )から熊が覗(🍞)い(🛄)てゐる氣(qì )がして震(zhè(🐂)n )へてゐたことを覺えてゐる。――(🌸)そ(🏂)の(🍎)時から二(èr )十年近く、源(🎹)吉(🚙)(jí )の父(fù )親(🌍)(qīn )達が働きに働(dò(🕑)ng )き通し(👬)た。
由は中(🍂)々立たな(🕷)か(🧗)つた。三(♊)度(dù )も(🏄)、四(sì )度(🌻)も云は(🏟)れて、表へ立(🐟)つた。が、(🚳)戸(🥘)(hù )を少(shǎo )し細(🕟)目に(🌯)あけると、そこからチンポコだ(🔴)け出(🗣)(chū(🥝) )して、(❕)勢(💔)ひよ(✋)く表へやつた。
そこで、それに「幹部」のもの(👺)が二人(📱)加はつて、(🔊)都合五人で「停(tí(😝)ng )車(chē )場のある町」の地(dì )主の家へ出掛けるこ(📓)とにな(🐥)つた。それから殘つた幹部が(🏳)、百(💆)姓二、三(🈺)人とで(🦃)、村中の百(bǎi )姓(🎅)家を※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つて、今(🌿)(jīn )迄の成行きを話し(🚚)、愈※(💘)(二の字(💥)点、1-2-22)すつかり手を組(zǔ )み合はせて、皆一(🕺)緒(xù )に(🚛)――一人(rén )も地(dì )主へ裏切るも(➕)の(⤴)がな(👴)いやうに、ど(⛹)し(🈚)/\(🏔)や(💫)ることにする(🐐)と(💁)いふこと(🙈)を云つ(✏)て歩(🐬)くことにした。
石山は(🌸)「齋藤案」を持ち出して(🛣)、それに對して論議(yì )を進(👘)(jìn )めることに(🥡)しようと(🕦)計(😎)つた。
「團結(jié(🧡) )だ! 團(📨)結(⭐)だ! 一(😞)人も(🥘)殘ら(🌭)ず團結だ!」
年(🕷)寄つた百姓達(dá )は(🕉)、どんなことがあらうと、全(quán )く(🚋)それ(⛩)は文(🈁)字(❔)(zì )通り(🙆)「どんな事」があらうとた(🛹)ゞ「仕方がない。」さう何(hé )年も、――何十年(🔎)も(🍟)思(🚕)つ(💟)てきてゐた(😎)。
――誰も(🧕)ない。ぢ(🕺)や(💫)俺だちは生(shēng )きるんだ(😆)なあ。そしたら、俺だちは俺(ǎ(♟)n )だちの(🏅)方法を(🥒)實行するん(⌛)だ!
そし(🏳)て、「この事に對して(⛳)意見のある方は(🎤)、手(👂)(shǒu )を(✖)あげて(⤴)自(zì )分(🔺)に云(yún )つて(🚶)貰(shì )ひ(🌋)たい。」と(🎰)云つた(🚝)。
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