「(😲)ぼく……もっと…(🕸)…考えてみま(🐃)す。」(😩)
「そ(🍋)うだとすると、みんながまご(🕝)ころ(🕉)をこめて常識(🏗)をは(🛒)たらかしさ(👮)えすれ(🦋)ば、(👌)落ち(🍅)つくべ(♎)き(🌙)とこ(💄)ろに(💼)落ちつく(🗯)ん(☕)ではな(🛶)いかね(📡)。」
次郎は、いきな(💽)り(⬇)ぴしりと胸に(📛)笞(👙)むちをあて(🚕)られた(🤷)ような気(🧀)(qì )がした。かれ(🔯)の眼(📢)(yǎ(☔)n )には、大河の、今(jīn )朝(chá(🙊)o )のし(⬅)ずまり(🐲)き(🏃)った静坐(🐞)(zuò )の姿がひとりでに浮(🧚)うかんで来(lái )た。むろん、先生(shē(🖊)ng )に返す言葉(yè )は(✔)見(💐)つからなかった。先(🎟)生は、(🎚)すると、微笑びしょうしなが(🌄)ら、(🧚)
次(cì )郎は、(🚿)いきなりぴ(🍶)しりと(💋)胸に笞むち(♉)をあてら(🎳)れたよ(🥄)うな気(🏯)がした。かれの眼(🌿)(yǎn )に(🤯)は、大河(🦊)の、今朝(➖)(chá(🐧)o )のしずま(🙉)りきった静坐の姿がひとりでに浮うかんで来た。むろん、先生(🤧)(shēng )に返(fǎn )す言(yán )葉は見つ(🌁)か(🔞)ら(🦐)な(🚥)か(💅)った(🏮)。先生(shē(😨)ng )は、する(🐋)と、微笑びしょ(🚏)う(👒)しな(🧗)がら、(😋)
「え(📳)え、(😀)それはぼく(🎽)にもわか(🍓)りま(💹)す。しか(🌝)し、そ(🕐)のために、大(dà )河君(👽)がぬれ衣ぎぬを(😪)きなけれ(⛎)ばなら(🌺)ないとい(🔞)う道(🚛)理はないで(🎾)しょう。ぼくとしては、それ(🥙)が(🏘)たまらないほど(⛳)心苦(📈)し(🖋)いんです(🔱)。」
(🐡)そ(🌳)う思ったとき、自然に(🎯)、かれの(🏂)眼にうかんで来た二つ(🚾)の顔が(🙊)あっ(🌝)た(🤚)。それは、(🚋)大(dà )河無門の顔(✨)と、(💉)青山敬太郎のそれ(⛴)だった。ゆうべの懇(😩)談会の様(yàng )子から判断(❗)して、(⛵)こんな落ちついた板木の打ちかたので(⏮)き(🙆)る(👇)のは、おそらくこの二人のほかに(🕒)は(⚓)ないだろう。そして、第一(yī )週の管(guǎ(📺)n )理部(🤐)の責(zé )任をひきうけたのは第五室だっ(🙀)たのだ。―(🚱)―そこまで考えると、かれはもう、今(jīn )朝の板木が大河(hé )の(🐙)手で(🔈)打たれている(🤽)ことは(🏾)ま(🛴)ち(🦀)がいない(🍐)こと(👀)だ(🕶)と思(sī )っ(👩)た。
静坐(🧓)のあとは遥拝(🥠)(bài )よう(🛡)はい(📢)だっ(💔)た。――(🧢)こ(♍)れは皇(♊)大神宮こう(🔠)たいじんぐうと皇(🤨)居こうきょに対する儀礼ぎれいで、その当(dā(🌕)ng )時は、極左(🤰)きょくさ分子や一部(bù )のキ(😟)リスト教徒(tú )以外の全国民に(💷)よって当(dāng )然(rán )な国民(🔧)儀礼と認め(🤮)られ、集団(tuán )行事においてそれ(⏪)を欠くこ(🌯)とは、国(🌈)民常識に(😍)反す(🏥)るものとさえ考(🍈)え(📽)られて(🕒)いたのである。
「え(🚺)え、べつ(🛑)に(🛎)出(🔉)る用もなかったので……」
(🌧)次郎は近づいて(🧦)行っ(✊)て声(shēng )をか(🔎)けた。
朝倉(🐾)夫(🙏)人は(🕐)、行(háng )事をおわっ(🛅)て空林(lín )庵に引きあげ(😐)るまえに、わざわざ次郎の(🥀)室にやって来(lái )て、しばらく話しこん(👌)だ。その話の(🎱)中(zhōng )にこんな言(⛵)葉(🍀)も(👗)あっ(🕴)た。
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