佐久さくあたりでは、ほかの地(🆎)方ともちがって、夕方のあいさつに「こんばんは」とは言い(📸)ませ(🍋)ん。「(🛠)おつか(🧢)れ」と言います。日暮(mù(🚁) )れ(💻)が(🥑)たの道で行き(💾)会(🏵)う人(rén )ごと(🙃)に聞(🐆)(wén )くものはその(🥜)あいさつです。町で働(dò(📰)ng )いた人は(🕵)それを言っ(🚑)てたがいに一(📪)日(🐖)のつかれをねぎらい、(🐋)野(yě )で(🕶)働(💮)いたものはそ(🏥)れを言ってたがいに鍬(🦄)く(🏉)わを肩にしながら帰って行(🚩)きます。冬が長ければ(🏕)長(zhǎng )いだけ、春から秋へかけ(🚼)ては活動(dòng )の時(shí(🐯) )期ですから、そこから「おつか(⛔)れ」のような佐(zuǒ )久ことばも生(📃)まれてき(💢)たので(📏)し(❎)ょう(⚪)。こうし(💣)た土(🛂)(tǔ )地に住(zhù )み(🦄)慣れてみれば、黄ばんだほ(💻)お(😊)ず(🈚)きちょうち(🥙)んを(🐅)空に掛(🐜)けたような名(mí(🏏)ng )月までが、「おつ(🌱)かれ」と(🏕)言っ(🗝)て、遠い森の上へ(😎)登(♿)っ(🕡)て行(💉)くように(🏗)見(jiàn )えます(😂)よ。
皆(🤟)(jiē )さんにも前(qián )にお(😪)話(⚓)(huà )ししたよう(💨)に、母がなく(🎬)なりました(😅)時(📧)、わたし(🥇)は(🐡)郷里(🧣)(lǐ )の神坂村みさか(🏊)むらのほうで、久し(🤪)ぶりの(🏕)姉(🥈)と落ち合い(🤟)、その葬式を済まし、父(🗝)の(🎺)墓をもともどもとむ(🎐)らい(🧟)まして、その帰りには木曾福(fú )島(dǎo )ま(💸)で姉といっし(🎐)ょで(⚫)した。神(shén )坂(➕)(bǎn )村から木曾福島の(🥕)町まで十二(😫)里(lǐ )です。木曾(céng )路(🐌)きそじの(🥔)深(🕥)いところ(🐐)です。その時(📱)は(🌾)、(🐳)ほかに連れもあ(🏠)り(⬇)ま(☕)した(👽)が(👘)、なにしろ山坂は(🤟)多(duō )し、木(🍃)曾川(💘)きそがわづたいの道を女の足(zú )では(🎲)そうはかどらな(➰)い(🍧)ものですから、途(tú )中二(🧔)晩も泊(bó )まりました。しかし、この道は(🚈)楽しく、そ(🙆)れ(🅰)ま(🛂)で遠(yuǎn )いところに(🥊)いた姉がに(🏤)わ(🎿)か(🚪)に近く(🎳)思(sī )われてきました(🤬)。そ(🔃)う申してはなんですが、わたし(🏣)たち(💎)の母の死が、こん(🎗)な姉弟きょうだいのものを近く思わせ(🛳)るよ(🍣)うにした(🚈)の(🌴)です。
呉くれくみ子さんも、そう(👣)いう家に生まれた(🏁)人でした(🕗)。この人は明(🐪)治(🗯)女学(🚅)校(xiào )とい(😥)う学(🔈)校で(💇)習字(👢)(zì(📔) )を教えながら、舎(shè )監(♍)を兼ね(👦)ていて、多(💁)くの生(🚎)(shēng )徒(tú )からおか(🐈)あさんの(🍛)よ(🔹)うに慕わ(🎖)れた婦(🎗)人(🤶)で(💦)し(🐿)た。あの歴(lì )史のある学校(😈)もお(🚥)しま(📉)いの時分(fè(📤)n )には(🏭)、(🈳)先(🖲)生(shē(🚦)ng )方(fāng )は一人(👹)(ré(🐽)n )去(🥖)り(⏱)、二人(🍓)去(⛴)(qù )りするようにな(🏆)ったので(🎯)す。そ(🌺)の(🥀)中で(🛫)学校(xiào )の盛んな時も、衰え(⛹)た時(shí )も(🔍)、すこし(🤳)も変(biàn )らずに(🐼)、(📷)いつでも同じように人(🍦)を教え(🐷)て倦うまなかったのは呉くみ子さんでした。ああいう人の(🥎)生涯しょうがいは目(🥘)立(lì )た(🏩)ないものですから、わりかた、世間に知(zhī )られません(👡)し、その人の事(🏿)跡も多(duō )く伝わ(🍩)りません(🐑)。しかし、わた(📻)し(🏩)は呉く(😤)み子さんのような(🥉)、男も及(jí )ばな(🗳)い(🔐)ほ(🏔)ど守る力(🔐)(lì )に長たけ(🤧)た婦人(🌛)のあったことを(👌)知っています。一番最(zuì )後(hòu )までふ(🦐)みとど(👈)まって、あの学(xué )校と運(🎢)(yùn )命(📚)をともにした(🍩)人(💜)も呉くみ(🚗)子(zǐ )さんで(🍮)した(🎰)。
一一(🌵) 松(🚑)風(fēng )
姉(🔆)夫婦は木曾(céng )福島きそふく(❔)し(🏒)まをさして帰って行く人(🤼)たちです。そこでわたし(☔)もいっし(🐵)ょに(🗒)神(📩)坂村み(😑)さ(❤)かむらを立ちました。お別れに(🧤)寄(jì )った家々の人たち(⚡)は、いずれも門(mén )口に出(⏩)(chū )て、わたしたち(🚨)を見送(🤦)っていました(🏆)。神坂村から次の吾妻村あずまむ(🍚)らまでの二里(😏)(lǐ )の間は男垂山おたるやまなど(👤)の迫(pò )ってきてい(🌠)る(🧀)ところで、深(👮)い山(⌛)(shān )林の(👮)中です(👙)。吾(wú )妻村まで(📫)行きま(💞)すと(😵)、(🌴)おじの家(💌)があります(🙎)。そこ(🚗)がわたしの母(🗼)の(🙋)生ま(🐼)れたところです。
この人は本(🚉)(běn )名(míng )をお嘉(jiā )志かしさん(🥂)といい、横浜フエリス女学(🏜)校(👟)を(⛸)早(zǎo )く卒(🔧)業(🕟)(yè )し(📓)て(♑)、(🎞)巌(yán )本い(🕙)わもとさんにかたづいた人で(🔃)す(🏪)が、その学才と(❕)人がらとはむかしを知(zhī )っている(🛥)ものに惜しま(🥪)れたばかりで(🍭)な(🛂)く(👜)、(🤶)お嘉志さんのだんなさんはまた当時(🍩)明(mí(💗)ng )治(🚡)女(♍)学校の校(🦏)長でもあり(👤)女学雑(zá )誌社(shè )の社長(❎)(zhǎng )で(🍞)もあり(🐤)まして、『女(nǚ )学(xué )雑(zá(🔏) )誌』と『(🕰)評論』(💠)の二雑誌(🌚)を出(🛏)していましたから、学校や雑誌(♋)に関(🌈)係のあ(🔴)る(🚊)男女の(📦)人(🛺)(rén )たちまでが新(xīn )しい墓(mù )じ(🙇)るしのまわりに(🚗)集まりました。
竹(zhú )の子がわ(♓)らびに言うには、ど(🌊)うしてお(🔙)前さん(🐇)たちはそ(🐝)んな(🧕)に皆(🏳)(jiē(✋) )、首をかしげながら出てく(🛷)るの(🥕)か。わたし(❎)をごら(🧚)ん、このと(🍃)おりわた(🦅)し(🎌)はひ(📑)と息(🧙)に延びて行(⛏)きます。なるべく(💖)まっすぐ(📐)に、それ(📣)がわた(🤡)したちの親(⬆)竹から教え(🌙)られた(💻)こと(🚘)で(🦗)す。
なん(🍘)と(⏺)皆(jiē )さん、世の学者(zhě(🏝) )がどこに昔の(🔜)代よをさが(👢)しだす(😤)かといいますに(🍻)、多くはそ(👫)れ(🎀)を土(🏩)の(🎖)中(🕝)から見(jiàn )つけてきます。父、(🧥)母(🐀)、兄(😗)弟、親戚(🔤)(qī )しんせき、お友だち、そのほかかつて(🐁)親しかった人たちで、こ(📠)の世においと(📈)まご(📔)いをして行くものがうずめられたりほうむられ(🚭)たりす(❇)るところは、みな土の中です(🗃)。土ほどなくなった人(🔧)を思い出させる(✝)も(🥣)のもないかわ(🍌)り(🌦)に、また(😯)それほどいろい(➿)ろなものの生まれてくる場所もあ(🤟)りません。
(🤺)野(yě(🔘) )菜や草(😱)花をそ(📒)だてるこ(🕣)との好きな姉(🔋)はその(📅)裏(lǐ )庭つづきの畑(tián )に(🍃)うりを植(zhí )えたり(🖤)、夕顔のたなを(🤴)造(zào )らせておい(🚑)たりして(🏠)、毎(🚹)(měi )朝の畑(🍝)の見回りが何よりの楽しみであ(😠)ったよう(🐱)です。そのへんから裏(🐎)山(shān )へかけては、(🗣)なだらかな傾斜(🌌)になっ(🔇)ていま(🤝)し(🍢)たから、わたしも細い道を楽しみに(🔬)して(🥓)、枝の(🥅)たれさが(🌕)った夏なしのか(💴)げ、ぶどうだなのもと(🏮)、(🎓)またゆり(🕺)畑の(👎)間な(🚡)ど(🚙)を歩(bù )き(🏻)回り、年とった百(bǎi )姓(xìng )を相手に木(🐬)曾福島(🏭)の風俗(sú )、祭(jì )の(📣)夜のにぎ(☝)やかさ(🎮)、耕作の上のことなどを語りながら(🎠)いなかのふぜいを味わ(⏸)いました。
「いえ、それはお前さまの覚(🐯)えちがいでしょう(🗡)。お前さまの言(yá(⛑)n )うのは、た(🤤)ぶん(💹)、おれの親ざる(👡)の(🦑)ことでしょう(🏕)。おれもあの(😆)親ざると同(tóng )じよう(🍢)に、長いこ(⏪)と(🍰)こ(🈴)の棧橋に暮らして(💗)い(🚎)ます。おれ(🌹)はちいさい時分(👽)か(😂)らこの木曾(cé(♿)ng )川の音(🛏)をき(🥋)いて(🛳)いますが、いく(🆖)ら聞い(❓)てもあきない(⏫)のは、水の声(shē(😊)ng )ですよ。」
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