エロカワ 若妻 素人 ナンパ 中出し get 109

A「僕は強(🔛)情を(🔦)張る(🔦)の(🎏)ではありません」

Aして(🚕)見れば、今日は特に私たちのため(🏫)に、(🦉)このふた間の部屋へわざわざ畳を敷(👼)き詰つめて(🍩)待っていてくれたに違い(👇)ない。襖ふすまの(🤟)隙(🔊)か(💵)ら納(🏾)戸(🏭)なんどの(🥝)方を窺うかがう(🎂)と、そこはいまだに床板のままで、(🚾)急に(🦃)そちらへ押(🍊)し込め(🔓)たら(♍)しい農具が(♏)ごたごたに(❓)片(🔥)寄せて(⛷)あ(🥞)る。床の間には(🛳)既す(🤢)でに宝物の数(🍽)々(🗓)が飾か(🤠)ざってあっ(🌫)て、主人はそ(🐃)れらの(🎢)品を一(♌)つ一つ(🥍)、恭うやうやしく(🥒)私たちの前(🚂)に並べた。

A　小笠原次(📵)郎長清(♐)　小桜威(🔉)　(😳)　武田五郎信光　黒(🥩)糸威

A　諸(🐧)君はまたそう云(😣)う大(🆔)きな建(❣)物の、(🛵)奥(🍞)の奥の部(🕑)屋(🏽)へ(🍅)行(🏩)くと、もう全(🎩)く(👝)外の(🦐)光りが届(✖)かなくなった暗(😽)がり(🤲)の中(🤖)にある金襖や金屏風が(🗓)、幾間を(🔁)隔(🕞)てた(🛳)遠い／(🍺)＼庭の明りの穂先を捉えて(🈳)、ぽうっと夢(👭)のように照り返しているのを見たことは(⬅)ないか。その照り返し(🌮)は、夕暮れの地(🖋)平線のように、あ(🚹)た(🎳)りの闇へ実(🕍)に弱々しい金色の明りを投げているのであ(👴)る(👓)が、私は黄金と云うもの(✈)があれほ(🐜)ど沈痛(🍱)な美しさ(🧟)を(🚫)見せる時はな(☔)いと思う。そ(🦒)して、そ(🦇)の前を通り(🛐)過ぎ(💾)ながら幾度も振り返って(🚟)見(📺)直(🐣)すことが(💆)ある(🗽)が、正面から(✊)側面(🦈)の方(🕉)へ歩を移すに(🛄)随(🌴)っ(🥩)て、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底光りする。決してちら／(📷)＼と(🕰)忙がしい瞬(🍟)きをせず、巨人が顔色を変え(🤴)るよ(🦁)う(🤲)に、きらり、と、長い間を置いて光る。時とすると、たっ(🤴)た今まで(🐀)眠っ(👱)たような鈍(🌊)い反射をしていた梨地(🍞)の金(🥞)が(📙)、(🐘)側面(🙋)へ(🦇)廻ると、(🏌)燃(♋)え上る(💰)ように(💆)耀や(⛱)いているのを発見して、(🐈)こ(💀)んなに暗い所でどうしてこれだけの光(🎁)線(📍)を(👴)集(🐄)めることが出来たのかと、不思議に思う。それで(🤕)私に(⛪)は昔の人が黄金を佛の(📴)像に塗ったり、貴人の起居する(🥥)部屋の四(❓)壁(🎨)へ張った(💆)りした意(🚍)味が、始(🛠)めて頷けるのである。現(🍼)代の(🌠)人は明るい家に(👔)住んでいるので、こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に住んでいた昔の(🏋)人は、(🔕)その美しい色に魅せられたばかり(🚸)でなく、(🎽)かねて実用的価値をも知って(👱)いたのであろ(🧑)う。なぜ(🥏)なら光(😠)線の乏し(😠)い屋内(🧛)では(🦂)、あれがレ(🍁)フレク(🦒)ターの役目を(🐽)し(🔧)たに違いないから。つまり(🛰)彼等はたゞ贅(🗜)沢に黄金(🕦)の(🔸)箔や砂子を(😃)使ったのではなく、あれの反射を利用し(➗)て明りを補ったので(📦)あろう。そう(📶)だとすると、銀や(🎍)その他の金(🚪)属はじきに光沢が褪あせて(🚛)しまうのに、(🏭)長く耀や(🛢)きを失わな(🧥)いで室内の闇を(👻)照らす黄金と云うものが、異様(🕣)に貴ばれ(🍴)たであろう(🕡)理(🐡)由を会(⬆)得する(🚱)こ(👘)とが出来る。私は前に、蒔(➖)絵(🍐)と云う(🖕)ものは暗(🐱)い所で見て貰う(🧣)ように(🈹)作ら(🎏)れ(🤥)ていること(🥅)を(🤒)云ったが、こうし(🕚)てみると、啻ただに蒔(😎)絵ばかりではない、織(🚹)物などでも昔のものに金銀の糸がふん(📠)だ(🐪)ん(🆓)に使ってあるのは(🏈)、同じ理由に基づ(👩)くことが知れる。僧侶が纏う金(🏅)襴の袈(🛃)裟けさなどは、そ(🚬)の最(♏)もいゝ例ではないか。今日町(⛳)中まちな(🕙)かにある(🚯)多くの寺院は大概本堂を大衆(🤾)向きに明るくして(🍝)あ(💭)るから(😊)、あゝ(😜)云う場所では徒らに(🎆)ケバケバしいばかり(⏱)で、どんな人柄な高僧が(🔞)着(🦁)て(🤐)いても有(🎖)難味を感(🥀)じることはめったにな(🔵)いが(🍭)、由緒あるお寺(🏞)の古(😻)式に則(🅾)った佛事に列(🚀)席して(🌟)み(💤)ると、皺し(👊)わだらけな老僧の皮膚(🐦)と、佛前の燈明の明滅と(💙)、あの(🏃)金襴(👶)の地質とが、いかによく調和(🍭)し、い(🥃)かに(🤰)荘厳味を増してい(👽)るかが分るのであって、(🖥)それと云うのも、蒔絵の場合と同じよ(💜)うに、派(🏼)手な織り(🏮)模(🕗)様の大部分(🏍)を闇(💌)が隠してし(🔰)まい、た(😩)ゞ金銀の(🔂)糸がとき／″(👜)＼少しずつ(🐑)光(🎲)るよう(🏯)にな(🛺)るからである。それ(❤)から、これは私一人だけの感(🤵)じであるかも(😷)知れないが、お(🌨)よそ日本(🍩)人の皮膚に能衣裳ほど(🚐)映りの(😗)いゝ(🎌)ものはないと思(🥚)う。云うまで(🚭)もなく(📥)あの衣裳(🧑)には(🤱)随分絢(🍊)爛なもの(🔗)が(🤡)多く、金銀が豊富に使ってあ(📺)り、しかもそれを着て出(🍉)る能(🕛)役者は、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗(🍽)っ(⛰)て(🌾)はいな(📒)いのであるが、日本人特有の赧あかみ(🌯)がかった褐色の肌、(😯)或は黄色味をふ(🌹)くん(🐐)だ象牙色の地顔が(🔙)あんなに魅力を(😈)発揮す(✴)る時(🐈)はないので(⛺)あ(🍨)って、私はいつも能を見に行く度(🏷)毎に感心す(🍎)る。金銀の織(👝)り(🥄)出(👺)しや刺繍(🆚)のある袿う(🥐)ちきの(🚺)類(🐻)もよく似(🦅)合うが、濃い緑色や柿色の(🍀)素襖、水干、(🌬)狩衣の類(😰)、白(🌊)無地の小(🤺)袖、大口等も実(♓)によく似合う(😎)。たま／＼それが(👓)美(🍢)少(🔬)年の能役者だと、肌理きめのこまかい、若(📊)々しい照り(🐃)を持った頬(💳)の色つや(🌜)などがそのためにひとしお引(🧝)き(🐲)立てられて、女(⌛)の(🦎)肌とは自ら違った蠱惑こわく(🎖)を含んで(🆓)い(💝)るよ(🔊)う(👌)に見え、なるほ(🗺)ど昔の大名が(❓)寵童(🐠)の容色に溺れたと云うのは此処の(👖)こ(🌿)とだ(🤭)なと、合点が(🦈)行く(📙)。歌舞(🚴)伎(🌮)の(📒)方(✂)でも時代物(🎡)や所作事の(⛷)衣裳の(🛬)華(♑)美なことは(🤞)能楽のそれに劣らないし(🎙)、(🧞)性的魅力(🔫)の点にかけてはこの方が(😦)遙かに能楽(🐷)以上(🥤)とされて(🌘)い(🙈)るけ(🏐)れど(🥝)も(⚫)、両方をたび／(🐾)＼(🐗)見馴(🍀)れて来ると、事実は(📌)それの(🤾)反対で(😆)ある(🈳)ことに気が(🍕)付くで(🚒)あろう。ちょっと(🎠)見た時は歌舞(🐎)伎の方が(⭐)エロティックでもあり、綺麗でも(💾)ある(🚹)のに論はないが、昔はとに(🌗)かく、西洋(🛤)流(📁)の照明を使うようになった(🎬)今日の舞(🥍)台では(🍽)、(🎻)あ(📂)の派手な色彩が(🏰)やゝ(📰)ともすると俗悪に陥り、(🎀)見飽き(⏸)がす(🐡)る(🕢)。衣(🧘)裳もそうなら、(🥤)化(✴)粧と(🏆)てもそうであって、仮に美しいとしてから(💚)が、(🔚)それが何(🐇)処までも作っ(🦕)た(🔀)顔であってみれば(🤺)、(🤦)生地の美しさ(🧀)のような(👭)実(😄)感が伴(🙉)わない。然る(🕡)に能楽の俳優は(🍾)、顔も、襟も、手も、生(⛷)地の(😫)まゝで登場する。されば眉目のなまめかしさ(😧)はその人本来のものであっ(🏰)て、毫もわれ／＼の眼(🎛)を欺(🕒)いて(🏻)いるの(⚪)ではな(💟)い(🎎)。故に能役者(🧛)の場(🍛)合(🚗)は女形(👭)や二枚目(🍳)の素顔に接してお(🔨)座がさめた(➡)と云うよう(🤨)なことは有り得ない(💛)。たゞわれ／＼(🛅)の感じることは、(🌁)われ(😜)／＼と同(🔄)じ色の皮膚を持った彼等が(🖕)一(🛒)見似(💱)合い(💌)そう(⏲)にもない武家時(🌻)代の派(🥈)手な衣裳を着けた時に如何にそ(😨)の容(👢)色が水際(🕠)立って見えるか(🏎)と云う一事である。かつて私は、「皇帝(😯)」の能(🦆)で楊貴妃に扮(🏙)し(😭)た金剛巌(😈)氏(😯)を(🌦)見たこ(🗂)とが(🗒)あったが、袖口か(🥔)ら覗(👆)いて(🖇)いる(🏋)その手(➖)の美しかった(🤼)ことを今も忘れない(🧠)。私は彼の手を見な(🥗)がら、しば／＼(👍)膝(🥑)の上に置いた自(🐽)分の(🐕)手を省(😒)みた(🚏)。そし(❎)て彼の(🤨)手(😳)がそんな(🥗)にも美しく見えるの(🖲)は、手(🤵)頸から指先(🔍)に至る微妙(🔸)な(🎂)掌てのひ(⚾)ら(🕤)の動かし方、独特(🏅)の技巧を罩こめた指のさば(✉)きにも因るのであろうが、それにしても、その皮膚の色の、内(🙄)部からぽうっと明(🧥)りが射(🥋)して(🔗)いるよ(🧣)うな光沢は、何処(🏏)から(🍔)来る(😰)の(✔)かと訝しみに打た(🍙)れた。何(📓)と(🦄)な(🤼)れば、それは何処(♐)ま(🅱)で(🚽)も(📫)普通の(😮)日本人の(⬅)手であ(🎢)って、現に私が膝(🍤)の上につい(🥀)ている手(🕣)と(⛷)、肌の(😹)色つやに何の違ったとこ(🗳)ろも(🥚)ない。私は再(📎)び三たび舞(🐖)台の上(🕚)の金剛氏の手と自(📣)分の(🎤)手とを(🕍)見較べたが(🕢)、(🎯)いくら見較(🍐)べても(🗾)同じ手(📵)で(🌝)ある。だが(🆚)不(🚔)思議(🚶)にも、その(🍲)同じ手が(🗽)舞台にあって(🥨)は妖しいまでに(🗑)美しく見え、自分の膝の上にあっては只の平凡(🍜)な(🍂)手に(🔯)見える。かくの如き(🔵)こと(👪)はひと(⌛)り金剛(🌅)巌氏の場合のみではない。能においては(♌)、衣(🥍)裳の(🔉)外へ露あ(🔎)らわれる(💬)肉(⬛)体はほんの僅かな(🛒)部分であ(🙀)って、顔と、襟くびと、手(💲)頸(👱)から(⛩)指の先までに過(🤠)ぎず、楊貴妃(✌)のように面を附けている時は顔さえ(🏾)隠れてしまうのであ(🤬)るが、そ(🍒)れでい(⛑)てその(🚌)僅かな部分の色つや(🐕)が異様に印(🗄)象的に(🕸)な(⏱)る。金剛氏(📏)は(🛍)特にそうであったけれども、(🍎)大概(🅰)の役者の手が、何(😤)の奇も(💳)な(🐺)い当り(🚩)まえの日本人の手が、(🙄)現(🥅)代の服装をしていて(🔤)は気が付か(📍)れない魅惑を発揮して(👅)われ(🌘)／＼に驚異(😶)の眼を見張らせる。繰り返して(🤚)云うが(🔠)、それ(🏛)は(🐍)決して(🔜)美少年や美男子の(🔌)役者に限るのでは(🔬)な(🌻)い(🌛)。たとえば、日常わ(🎴)れ／＼は普通(📟)の男子の唇に惹(🗃)き(⚫)付けられることなどは有り得(🚴)ないが、能の舞台(🦓)では(😐)、あの(🏝)黝(🗂)くろ(👭)ずんだ赤みと、(⌚)しめり(👅)気を持(🥡)った肌が、口紅を(🙌)さした婦人のそ(🧓)れ以上に肉感的な(💘)ねば(😇)っ(👞)こさ(🚅)を帯びる。これ(🤕)は(✉)役者が謡いをうたうために(㊗)始終唇を唾液で濡ら(🔈)す故でもあろう(🚊)が、し(🌝)かしそのせいばかりとは思えない。また子方の俳優の(😽)頬が(🦆)紅潮を呈し(📕)ているのが、そ(Ⓜ)の赤(🔱)さが、(📳)実(🦖)に鮮(⚡)やかに引き立って(📔)見える。私の経験では(🍨)緑系統の地(🅾)色の衣(🔠)裳(🔼)を(🌻)着けた時に(💺)最も多(🔹)くそう見える(🎱)ので(🖖)、色(🈳)の白い子(📩)方なら勿論であるが、実(🏥)を云うと色の黒い子(🦆)方の方が(🖥)、(🎌)却って(👺)その赤(🏜)味の特色(📽)が眼立つ。それはなぜかと云(🍍)うと(🏃)、(⭕)色(🖖)白な児では白(😼)と(⛷)赤との対照が(🐊)あまり刻明である(🚉)結果、能(🦏)衣裳の暗(🌉)く(🏷)沈んだ色調には少し効(⏺)果が(👜)強過(🥜)ぎるが、色の黒い(💵)児(🙆)の暗褐色(⛵)の(✌)頬(😱)であると、赤がそれほど際立たないで(🤱)、衣裳と顔(♐)とが互に(🏒)照りはえる。渋い緑(🅰)と、渋い茶と(⛺)、二つの間色(👎)が映り合って、黄色人種の肌がいかに(⤴)もその(🌸)所を得(🍸)、今更(⛑)の(🛒)よ(〰)うに(🔋)人(🐓)目を惹く。私は色の調和が作(🕥)り出す(🍐)か(😓)くの如き(👀)美が他に(⏹)あるを知(🐙)らな(😚)い(💿)が(🐹)、もし能(🎿)楽が歌舞(🧦)伎のように近代の照明を用いたとしたら、それら(🐬)の美感は悉くどぎつい光線のために(🍖)飛び散ってしまうであろう(🔋)。され(🐵)ばその(📣)舞台(🐅)を昔ながらの暗(🐞)さ(🤶)に任してあるのは、必(🕖)然の約束に従っ(🐂)ている訳であって、建物なども古ければ(🦎)古い(➗)程(🚭)い(🤹)ゝ。床(😥)が(🐉)自(🍤)然(🦂)のつやを帯びて柱(♟)や(💕)鏡板(🚨)などが黒光りに光り、梁から軒先(⏲)の闇(♊)が大きな(🦏)吊(🚷)り(😋)鐘を伏せ(🤙)たように役者(🍣)の頭上(🚭)へ(🎅)蔽(🥐)いか(🌬)ぶ(😿)さって(🚿)いる舞(📶)台、そ(👌)ういう場(🥢)所が(🐓)最も適(👭)してい(👗)るのであって、(🥝)その点から云えば近頃能楽が(😦)朝(🏬)日会館(💡)や公(🔈)会堂へ進出する(🚿)のは(⛳)、結構な(🌿)ことに違(🛒)い(🐓)ないけれ(🐯)ども、そ(🕟)のほんとうの持ち味は半分以(🈹)上(⛺)失わ(📼)れている(🍙)と(🔢)思われる。

A　お爺さん(🏈)はお酒をひとつ手酌(🏒)で飲(😹)んで、(🍶)ま(🐬)た庭の清水を眺める(👊)。お爺さんは、所謂お(💪)酒飲みではない。一杯だけで(🌟)、(🤥)陶然と(🔸)酔ふ。箸を持つて(👫)、お膳の(🚅)たけの(🏼)こを一つ(🈵)だ(🏴)けつまんで食(👄)べる。素敵におい(🕣)しい。し(🌛)かし(📆)、(🎗)お爺さん(🐆)は、大食(🏉)ひで(🧘)はない(🐚)。それだけ(😒)で箸を置く。

A「ナ(🗜)オミちゃん、(♏)まあちょ(➰)っと(🛂)此処ここへおか(🈺)け」