(👇)布施(🌹)ふ(🕑)せさ(🛋)んはそれをよく覚えてい(🎮)て、ある日(🍫)わ(⏫)た(📛)しに歌ってみせ(🎁)てくれ(🈷)ました(🛑)。どうして布(bù )施さんの口からそんな(😟)古い歌(📨)の節(jiē )が出てきたかと(⛏)言いますに、君の家がらはこ(🛃)の地(🗓)方の郷士として代々仙台(🔢)(tái )侯に仕えてきた歴(lì )史があるから(👲)でした。あの「さんさしぐれ」の歌(gē )は、甲高(🤢)い女の声(shēng )よりも、むしろ低いところを(🕰)歌(gē )える(🤽)男の声(🈵)に適していて、ゆ(♌)っく(⏩)り歌う(🐐)べきもの(🗣)だそうです。あれをわたし(🍧)に歌(gē )って聞かせる(🤾)間、し(🈚)ばらく(🐘)布施(shī )さんは「時(💶)(shí )」と(💄)いう(🚔)もの(🛎)も忘れ(🕋)ている(🐺)ようでし(📓)た。いかに(👯)もゆったりと迫らないでしかも深(shēn )く聞える古(gǔ(⏸) )風な歌(gē )に耳を傾けて(💺)い(👞)ますと、その抑(yì )揚(yá(🕌)ng )のある節(🈴)(jiē )の一(yī(🍶) )つ一つが(😼)実に長(📣)(zhǎng )くつづ(🕠)い(🔸)て行きまし(🐕)た(🦃)。切(🔅)れたかと思うと、まだ続いているようなものでした。
幼い時分から(👔)わたしの好(hǎ(🌍)o )きな恵(huì )那山えなさんは、も(💎)う(📭)一度自分(fèn )を(⌛)迎え(🌝)てくれるように見えました。あ(⏫)の山(shān )のふ(🔣)もとにある(🌟)村を(🕣)よ(📸)く見たら(🥤)、(👴)何(hé )ほど(😟)のものが(🐥)生き(🕸)返ってき(😟)て(⬜)いるか知(zhī )れな(🍆)いと(😔)は思いましたが、(🥁)わ(🌛)た(🎱)しも仙台(tái )せ(🤮)んだい(📵)の(🔐)ほうに学(xué )校のつとめ(⏺)をひかえていて(🖱)、古(gǔ )いなじみのある(🐃)家(jiā )々(🎁)をたずねる時もそう(📽)ありませ(🦌)んでした。乳母として(👽)わたし(🐀)を抱いたりおぶったりし(👼)てく(🍂)れたお(🐵)雛ひなも、伊(yī )那(🛴)い(⤴)な(🙎)の(📔)ほうへ行(háng )って暮らしているとやらで、もは(🤭)や村(😊)にもいま(✌)せん(🛢)でした(💩)。先(🚵)年の村(🚵)の(❗)大火にあった(♿)わが家の古(gǔ )い屋敷で惜(xī )しいと思(sī(🖊) )われるのは、(🥥)裏の土蔵の焼(🙂)け落ちたこと(🥈)でした。あ(🍪)の(🎣)土(🖖)蔵の二階(jiē )は全部が(👋)書(shū )物(🌅)庫しょもつ(🔻)ぐ(🤓)らで(🌮)、(🍏)木曾(céng )谷(gǔ(😄) )き(🐝)そだにの歴史(💸)を語る古文書や、じ(❇)じ(🐫)のの(🍓)こした写本や、(💾)父が(🚤)一生かかって集めておい(📠)た和書(shū )漢書の類(lè(💔)i )はこ(🧜)とごとく(♐)失われたのですから。
「うちのせがれも、(🤴)学校(xiào )から(👾)帰って来るこ(🎻)ろで(🔣)すか(📂)ら、会っ(🍋)てやってください(🧠)。」
(🚙)それから後の日(rì )に、まだ石山(🍔)(shān )に逗(㊗)留とうりゅうしていた(💐)ころ、一(yī )度(dù )茶(🖌)丈のほ(🕘)う(🍶)で来助(zhù )老(lǎo )人(🚾)を待ち受(➡)け(👇)たこ(🏷)とがあ(🛏)ります。老(💥)人(⚾)がたずねて(🎫)来(⌚)(lái )てくれるというものですか(😅)ら(💂)、わた(🥐)し(🎀)はいっしょにそまつな食事を(🐀)するつ(⏬)もり(🥙)で、わ(🐋)ざわざ瀬(🐱)多のほ(✊)う(🍵)まで(🚑)湖(hú )水(🍷)名(🤱)物の(✖)こいなどを買いに出かけ、それ(🧜)を自分で(🧢)料(☝)理しました。とこ(💗)ろ(🍊)が、こいの胆い(☝)を取(qǔ )る(💀)ことを忘れたの(🗿)です。さて、老(lǎo )人をお客(kè )に(🏞)し(💉)て、(🔁)いっ(💾)し(📯)ょ(🛃)にはし(🍢)をつけて(🌱)み(💎)ると、わたしの煮(🏦)たこ(🐱)いは苦(kǔ )くて、大(🥑)(dà )笑いしたこともありまし(⚾)た。
(😣)涼し(🥠)そ(❕)うなもの、方壺山人ほう(🚨)こさんじん(🌋)のはすの(🔖)葉(yè(😲) )の(💙)かさ。
(📷)幼い時(shí(😻) )分からわた(🍖)しの好(🧗)きな恵那(nà )山(👪)えなさんは、もう一度自(🎈)(zì )分(🌸)を迎えて(🛄)く(📬)れるよう(💣)に(🐞)見えま(😻)した。あの(🔐)山のふ(🧘)もとにある村(🐎)をよく見た(🍰)ら、何(🕝)ほどのものが生(🤰)き返ってきている(🌠)か知れないとは思いましたが(🔡)、わたし(🌪)も仙(xiān )台(tái )せんだ(🎤)い(🌌)のほう(👱)に学校のつと(🔰)めをひかえてい(🍛)て、古(gǔ(🆘) )いなじ(☕)みのある家(jiā )々(🙂)をたず(🏂)ねる時も(👵)そ(🕟)うあ(🚭)りませんでした。乳母としてわ(🚲)たしを抱い(🚓)たりおぶったり(🥦)して(🚀)く(🎒)れた(💓)お雛(chú(⛳) )ひなも、伊那いなの(🌖)ほうへ行って暮(🗼)らし(🌄)て(🚴)いるとやらで(🤟)、もはや村にもい(😋)ませ(🙅)ん(☔)でした。先年の村の大火(huǒ(🍓) )にあった(📁)わが家(🍶)の(🕗)古い(🤙)屋敷で惜(😾)しいと思われるのは、裏(🚬)の土(🎭)蔵の焼(💦)(shāo )け落(🍖)ちた(🙆)ことでした。あの土蔵(💅)の二階(⛰)は(🎿)全部が書(🏒)物庫(kù )し(💴)ょ(🕰)も(🕌)つぐらで、木曾(🧥)谷き(😭)そ(🥎)だにの歴(lì )史を(😙)語る古文書や、じじののこ(🚈)し(🏸)た写本(🌎)や、父が一生かかって集め(🧦)てお(🍣)いた(🍮)和書(shū )漢(hàn )書(shū(🈴) )の類は(♓)ことごとく失(🎢)われたの(💽)で(🕳)す(🔆)から。
第(🤪)五章 宮城野みやぎの
そんなこ(🖋)と(👾)を半(🛹)分ひとりごとの(👗)よう(🕥)にしながら、白(bái )鞘しら(🦃)さ(🙇)やをぬいて見せました。においと言って(🀄)いい(🚁)か、ひびきと言(yá(🌗)n )って(🌞)いいか、わたし(🖱)には(🦒)その刀(dāo )を形容するこ(🆙)ともでき(😚)ま(🏞)せんが、(👊)見ているうちにこちらの心(xīn )が(👐)澄んで(⏺)くるよ(📳)うな(❔)作で(🧑)、こと(🤠)に力をこ(🎋)めて鍛えて(🔸)あるその刀(dāo )の重さにはおどろかさ(💆)れまし(❎)た。来助老人はその年(🧗)になっても(🈵)、物を学ぶ心の衰(🎗)えない人とみえ、刀鍛冶とは言(yá(Ⓜ)n )いなが(📠)ら『輿地志略(luè(🌲) )よちしりゃ(🥑)く』のような地(🍧)理書をそば(😶)に置いて、世界(🕟)(jiè )の(🛁)こ(🚌)とを知ろ(🌤)うとしてい(🈹)ると(💵)ころもあり(🍊)ました。老年になってもこんな(🔟)人も(🏹)あるかと、そ(🍤)うわたしは思いました。
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