新(xīn )規(guī )、新規、見るもの聞(🌑)くもの(🥑)わたしには新規なこ(🐈)とばかり(🐂)。第一(yī )、自分のつとめ(🉑)に通う小(🐔)諸義(😷)塾(shú(⏫) )までが、まだようや(🐀)く形の整(zhěng )いかけた(🤨)ばかりのような新規な学校で(👨)した。しかし、その(🐨)義塾(💖)の二階(jiē )の教室か(🔕)ら(😅)、(🚧)遠く蓼科(kē )た(😇)でしなの(💉)山(shān )つづきの見える窓のところへ(🚫)行っ(🐇)て、そこから(🔲)信州(🤦)(zhō(💋)u )南(nán )佐(⛽)久みなみさ(💄)く(💑)の奥のほうの(💃)高(🐗)(gāo )原地な(😂)ぞを望む(👸)たびに(🥤)、わた(🏸)しはよ(🐙)うやくのことで(✒)静(jìng )かに勉強の(🐭)で(✈)きるいなかに、(📽)もう(💔)一度自分の(🕯)身を置(🕉)いたように(🌞)思いまし(🍕)た。その(🎱)窓(💠)の近くには、小(xiǎo )諸の士族屋敷の一(⭕)部の草(cǎo )屋根(📷)(gēn )も見え、(✌)ところ(🕢)どころには柳の(🛤)こ(🚤)ずえの薄く青みがかったのもあ(👒)り、ち(🈚)ょうどわた(🚉)しが出かけて行(🅿)ったころはお(🕝)そい春がよう(🚹)やく浅間(jiān )の(🦍)ふ(🎮)もとに近づいてきた(📼)時分(fèn )でした。たと(🏿)え学舎は小さくとも、わたしはほ(🦋)かの先生がたと(🏫)とも(✍)に働(dòng )くことを楽(🦂)しく考えま(💯)し(💨)た(😎)。
皆さんもごぞんじのように、(🚹)こ(😮)の日本(🎓)(běn )のお国が明(✒)(míng )治(zhì )の(😥)御代(dà(🗻)i )みよと(🛰)なる前は(🏀)、徳(🛹)川(🍸)の世の末でありました。もう徳川の世(📋)(shì )の中(zhō(⛱)ng )も(🔹)こ(🔩)れまでと思う(🌺)ものは、たいが(⛴)い(📃)の人が戸まどいして、仕事(shì )もろくに(🐡)手に(🚚)つかなかっ(⏲)た(🏉)中で、よ(🔶)くあとしまつ(🏓)を怠らなか(🐊)った三人の人(rén )があります。皆(🙀)さんは、岩瀬(lài )肥(féi )後いわせ(🎖)ひご、(🐠)小栗(💜)上野介(📫)おぐりこうずけのす(😥)けの名を覚え(🛹)ておいていただきたい。ここにお話(👑)ししよ(📖)うとす(👨)る(🍲)栗(lì )本くりもと先(xiān )生も(🆖)、そういう三人の(📎)中(🔬)の一人です。
(🈁)その若い主人は、以前(🦉)(qián )にわたしがお世話(huà )になった吉村よしむらさんの(📥)家へ奉公に来(💑)(lá(⛺)i )ていた(🙆)娘のに(🔺)いさんに(🍪)あたる人(rén )です。い(📺)ったい、その時(🌺)(shí )分に(🙈)は、房州(🤹)へんの農(nóng )家の娘(🎗)は東京へ出て奉(💀)公したもの(🏪)でなけ(🧐)れ(🤬)ば、(🌥)お(⏮)よめ(🤓)にもらい手(♐)がないと言(🕎)わ(🔐)れたくらいで、一般(📓)にそう(♐)い(🐠)う気風でしたから、同じ村(cūn )か(🦓)ら来(lái )て吉村さ(🏑)んの家(🖼)につと(🐕)めた娘(niáng )は二人もあり(🌎)ました。そんなわずかな(🐮)縁(♍)故をた(⏰)どって、土地不(🍮)案(🖊)(àn )内(🌬)なわたしが小湊(còu )のほうのことを尋(xún )ねに立ち寄りましたところ、つい引きとめら(🍡)れた(⛺)の(🗑)がその若(🤼)(ruò )い主(⛲)人の(🐀)家です。よ(😎)く(🐦)寄ってくれた、(✝)土地の(🐜)案内もし(🍧)ようからまずわら(🏣)じ(👨)をぬげ、宿屋(📦)(wū )に泊(🕖)(bó )まるくらいなら自(zì )分(🤾)らの家に泊(bó(⬛) )ま(🈴)れ(🍲)と言って、若(ruò )い(🔐)主人(rén )の母親までが(🗂)しきりに引(🍖)きとめて(🌍)く(👈)れ(🤖)るなぞ、思(🍯)いがけ(🥐)ない(🈳)もて(👝)なし(➖)ぶりでした。だん(🍻)だん(🤽)聞いてみまし(➰)たら、東京(🚽)での主(👑)人すじからこんなにたずね(Ⓜ)てきてもらえることはめったにな(📰)い、これ(🦈)というのも娘(niá(🔆)ng )たちが(🐝)奉(fèng )公先(xiān )での勤(📯)め(⚫)ぶり(🤶)に怠りのなかった(📲)証拠(🐔)(jù )であると言(yán )っ(🕛)て(🛅)、(😏)そのこ(🤶)とが農家(🅱)の人たちをよろこばせたのです。どうして農家とは言(yán )いましても、炉(😬)ばた(🍇)は広(guǎng )く、(🚂)蔵のあるような相応(🐄)(yīng )な暮(🦗)(mù )らしの家(🗂)で、こんな家庭からでも娘(niá(🧘)ng )を東京(👢)へ修(🍧)業(🙌)に(⚡)送(🕔)(sòng )るのか(😃)、とそうわたしは思いました(🌍)。
自分の(🌨)ことをこ(✋)こで少(🤙)しお話し(🍵)し(🚫)て(🌩)みれば(😱)、(🚪)わ(🍆)たしも仙(xiān )台せ(✋)んだ(👥)い(🖨)か(🧑)ら東京へ帰(🌉)(guī(⛳) )るよ(🍝)うになっ(🎍)てから、(🌒)またまた(🕊)自(zì )分(fèn )の仕事をつづけましたが(🍣)、まだ(🚨)まだ力(🕵)(lì )の足りないこ(🚥)とを(✏)思う(🍻)につけ、あの(⛱)東北(bě(👷)i )の菖(chā(🙁)ng )蒲(pú(🤱) )田(tián )しょうぶたの(💗)浜で海の空気(🤢)を胸(🎻)(xiō(👨)ng )いっぱい(🙈)に吸(🍘)ったり、梨畑(tián )なしばた(🌷)けやぶどう畑の見ら(👫)れる仙(xiān )台郊外を土樋(🔏)どひというほう(🕳)まで歩き回っ(💎)た(👀)り、あるいは阿武隈川あ(🕙)ぶくまがわの流れると(📤)ころまで(📣)行(há(🏑)ng )っ(🐩)て(🍌)みたりし(📱)たような、そんな静かな(🌳)心は(🚘)持てなかったのです。それ(🔷)ば(😻)か(🍦)りでなく、自分らの切り開(🛴)い(💃)て出(chū )て(💰)行こ(👯)うとする道(dà(🍞)o )にはお手本という(🛠)も(🎿)のも少なかったし、足もとも暗(àn )かったし、これから先(🍯)、自分(😾)のなかから(🕳)生まれ(🔖)てくるものを守(✔)り育(yù )てて行(👻)くには、かな(🐩)りの勇気と忍耐とがいりまし(⏲)た(🗡)。
ふとしたこと(🍝)か(🔷)ら、刀鍛(🛃)冶(yě )来助(🐃)老人のうわ(🌁)さ(🎽)がこの若者の口から出まし(🐪)た。とい(🗝)う(🗽)のは、(🐙)来(lái )助老人はそのおじさんにあ(🈚)たるか(🕚)らで(❣)ありました。わたしが初めて(🕒)あの刀鍛(duàn )冶(📼)を知るように(🐞)なったのも、その時か(😊)らです(🐺)。聞い(🎳)てみ(🥄)ま(🤘)す(🐽)と、来(❣)助老人はまことの刀鍛冶らし(🕣)い人で、そんな人が湖水の(📼)ほ(🏻)とりに(💘)か(🥈)くれているの(🗒)もゆかし(🐕)く思わ(🔡)れ、どうか(🈸)してわたしはその(✔)人に会ってみたいと思うよ(🎉)う(🅾)にな(👕)りました。
「長(zhǎ(🧝)ng )々お(🐊)世話さまになりまし(🌨)た。」(🐲)
桃について、(🦁)かつてわたしは次のようなこ(🌪)とばを(⏬)書きつ(🍗)けてみたこ(🎉)とがあ(🧝)り(🔫)ます。
第五章 宮(💆)城野み(🏧)やぎ(😎)の
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