お隅(🚇)が(📮)それを半蔵(zā(👨)ng )に言って見(🈲)(jià(🐎)n )せ(💸)る(🗼)と、多(duō )吉は苦笑にがわらい(🚸)して(🐯)、矢(shǐ )立て(🈁)を腰にす(👖)るこ(🧔)と(🍸)を忘れず(🛶)に深川(🍠)米(🔔)(mǐ(🛫) )の(🕘)積(🚊)んである方へ出かけて行くような人だ。
(🔧)その時、宿泊人数(🦒)の割り(🍙)当てに村方へ出(🏳)歩いていた宿役人(🤟)(rén )仲間も帰(🚢)って来て、そ(🛶)こへ(🌂)顔(🎯)を(😭)見(🤞)(jiàn )せる(🥕)。年(nián )寄役の伊之助は荒(🈯)町あら(♐)まちか(📶)ら(🈶)。問(❌)屋九(🎀)郎兵衛(😮)(wèi )は(👢)峠(🦇)から。馬籠で(🐏)はたい(👈)がい(🏔)の家が(🔮)浪士(shì(🖍) )の宿(🚆)を(🦕)することになっ(🍣)て(😺)、万福(🍾)寺あたりでも引(yǐn )き受けられ(🌖)る(🍆)だ(🤦)け引き受ける。本陣(🎓)としての半蔵(zāng )の家(👎)はもとより、隣(🔑)家(jiā )の伊之助(🚝)方でも向こう(🍬)側(cè(👦) )の隠宅(😻)(zhá(📥)i )まで御(yù )用宿ということになり(🌠)同勢(👊)二(èr )十(👐)(shí )一人の(💎)宿(xiǔ )泊(💮)の(🏨)用(🐍)意を引(yǐn )き受けた。
前年、五人(❄)の総(zǒng )代(dài )が(🐂)木曾(➕)か(💒)ら出(🏐)て来(🌠)(lái )た時、何(hé )ゆえ(🗡)に一(yī )行の嘆願が道中奉(fèng )行の(🌫)容いれると(🚚)ころとならな(🚙)かっ(📌)たか(🚨)。それは、よくよく村柄(🤕)むらが(🏎)らを(🌞)お糺ただしの上でなければ、容易(😑)に定(dìng )助(zhù )郷を仰せ付(fù(🌑) )けがた(🐘)いとの理由(yóu )によ(⏫)る(😝)。しか(💲)し、五人(rén )の総代からの嘆(tàn )願(yuàn )も(💘)余儀なき事情に聞こえるからと言って、(🎟)道中奉行は元治元年(💥)の二月から向こう六か(⬇)月(☝)(yuè )を限り、定助(📘)郷のかわりに当分(fèn )助郷を許した。そして木曾下四(🍯)(sì )宿への当分助郷と(🛌)しては伊奈いな百十(🗯)(shí )九か村(cūn )、中三宿へは伊(♎)奈九十九(jiǔ )か村、(👣)上四(🏪)宿(😆)へは筑摩郡(jun4 )ちくまごおり八十九(🛤)(jiǔ )か村(🔠)(cūn )と(🚂)安(🌽)曇(🎤)(tán )郡あずみごおり百四十(shí )四(♟)(sì(😿) )か村を指(zhǐ )定(🛤)した。このう(🏡)ち遠村で正人馬しょうじんば(🏺)を差し出しかね代永勤だいえい(👇)づとめの示談に及ぶ(🛴)としても(🍂)、一か年高百石につき金五(🧚)両の割合より余分(fèn )に(🌜)は触(chù )れ当(dāng )てまいとの(🕉)約束(shù )であった(🚳)。過ぐ(🎢)る半年近くの半蔵らの経(😝)験に(🏓)よると、(🎼)こ(🛫)の新(xīn )規な当分(🗄)助(🐣)郷の(😨)村(⚡)数(🏎)が驚くばかりに拡大さ(💢)れたこと(🥊)は、かえって以前か(🗻)らの勤め村(cū(🤙)n )に人馬の不参を多く(🛳)するという結果(🔗)を招いた。これ(♐)はどうして(👜)も前年の総(zǒng )代が嘆願したよう(🤾)に、やはり東(dōng )海道の(🔞)例になら(🍺)って定助郷(🍩)(xiāng )を設置するに(🚤)かぎ(🦈)る。道中(🎆)奉行(📤)(háng )に誠(😹)(chéng )意(yì )があるなら(🗻)、適当(😤)(dāng )な村柄(bǐng )を(🛥)糺た(🤞)だされたい(🔼)、も(☝)っ(😤)と助郷(xiā(🥦)ng )の制度を(🏫)完備して街道(💩)の混乱を防(🚽)がれ(🐸)たい。もしこの木曾十(😗)一宿の願いがいれられ(🚤)なか(🕶)ったら、前年の総代が申し(🐊)合(🏉)わせたご(🔝)と(👦)く、(🐾)お定(dìng )めの人馬(mǎ )二十五人二十五疋ひき以外に(➖)は継(🦒)立つぎたてに応じまい、(😻)その余(🌔)(yú )は翌(💲)日を待って継(jì )ぎ立て(🚏)ること(🌘)にした(🎛)い。そ(🔸)のことに(👟)平助と(👤)半蔵と(🤦)は申し合わせ(📐)をし(🈶)たのであ(🌫)った(🖌)。
(📫)三(sān )人の(🏯)庄(zhuāng )屋には、道中奉(fèng )行(😭)か(🚬)ら(🐇)江(jiāng )戸(🔜)に呼(hū )び出され(🎍)、諸(🤡)大(dà )名通(🤾)行(háng )の難関たる木(mù(🦖) )曾地(dì )方の事情を(🕗)問(🕔)いただされ、たと(🤭)い一(yī )時的の応(🕘)急(jí(♏) )策たりとも宿駅補(🦆)助(🗳)のお手(🎒)当て(♑)を下付さ(📼)れた意(🌳)味(💂)が、このお触れ(🌟)書の発(🥜)(fā(🌭) )表(🔄)で一層はっきりした(🤒)。
そ(🎋)のうわさは人の口から口へと伝(🆘)わって(🏌)行く(🛥)ようにな(🚣)った。早(zǎo )乗りの(🙃)駕(🏷)籠かごは毎(měi )日幾立いくた(🤱)てとなく(🐍)町へ急(jí )い(📉)で来て、京(🍡)都の(🚟)方は(👫)大変だと(⏰)知(zhī )らせ、十(shí )九日の昼(🍆)時(💤)に大筒(💜)おおづつ鉄砲から移(🏉)っ(☝)た火で(🛳)洛(🎹)中らくちゅうの町家(👾)の(🍓)大半は(👢)焼け失うせたとのうわさ(🔀)をすら伝え(🤩)た。半(bàn )蔵が十一屋(wū )まで行(📤)って幸兵衛(wèi )や平助と一緒になり(👾)、さ(❕)らに三人(rén )連れだって殺(😽)気のあふ(〰)れた(🌍)町々を浅(🏅)草(cǎ(💙)o )橋(⛰)の(🏕)見附みつ(😚)け(🍿)から筋(jīn )違すじか(👈)い(🔶)の見附(🍶)ま(📊)で歩いて行(☕)って(💤)見たのは二(⛰)十(👨)三日のこ(🛶)と(🗒)であったが、そこに人(💐)だかりのする(🍢)高札場こうさつばには(🌇)すでに長(zhǎ(🧙)ng )州征伐(♒)のお触ふれ書し(⏸)ょが掲(jiē )げら(👛)れていた。
「(🧠)徳川幕(mù )府に(🙇)人がないでもあり(🥫)ませんかね。」
「万屋さ(🙉)んですか。」(🕸)と半蔵は受(🏁)け(🎡)て(🦗)、(🥧)「あ(🈺)の人はぐずぐ(❕)ず(🌆)してや(🔯)しま(🈂)せん。横(⛹)浜の商売も(🦀)生(shē(💎)ng )糸(✊)きいとの(🔒)相場が下がると見(jiàn )ると、すぐに見切りを(💳)つけて、(💔)今(🥑)度は(🍐)京都(🍌)の方(🏄)へ目をつけています(🦑)。今(jī(⏳)n )じゃ上(shàng )方(🌗)(fāng )かみが(♑)た(🥣)へどんどん生糸の(🚌)荷を送ってい(❕)る(🍪)で(❕)しょうよ。」
七月二十九(😁)日はち(🚢)ょうど二百十日の前日(🐥)にあたる(🔗)。半(🙆)蔵は他の(🐀)二(èr )人ふた(🤞)り(🍧)の庄(😢)(zhuāng )屋と共に(😿)、(🛸)もっ(🖕)と京都の方の事(🆚)実を確(què )か(🚷)めたいつも(📁)りで、東片(📟)町ひがしかたまちの屋(wū )敷に木曾福島の山村氏(🚋)が(⏯)家中(zhōng )衆を訪たずねた。そこでは京都まで騒動(🥛)聞き届け役なるものを仰せ(❓)付け(💪)られた人があって、そ(👆)の前夜(🕛)(yè(🔡) )にわかに屋(🛺)敷(fū(⛳) )を出立したという騒ぎだ(🐪)。京(jīng )都(⚾)合(hé )戦の真相も(👴)ほぼそ(👾)の屋敷(fū )へ行ってわかっ(🚺)た(🖲)。確(què )かな書(🖕)面が名古屋の(🚓)お留守居(🤮)からそこに届いてい(🥃)て、長州(zhōu )方の敗北となっ(🌘)たこと(👹)もわ(🌗)かっ(🧛)た。
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