こころやぶれず
「(🐻)そ(🏧)の(🏉)程度(dù(🍗) )のこと(⛴)が何で得(💶)意になるねう(💜)ち(🆚)があ(🚀)ろう。」
五((🐀)一八九)
○ 矢ぐるみ(🚋)==原文(🕦)に「弋」(💁)(よく)とある。矢に糸をつ(📝)け(🌱)、それを島(🚠)の羽根(🗒)にか(🌌)らませ、(😫)生擒する方法であつた(🏰)。
「篤く信じて学問を愛(ài )せ(🎀)よ(😨)。生(shēng )死をかけて道を育(yù )てよ。乱(luàn )れるきざしのあ(🚷)る国に(🐢)は入らぬ(🚁)が(🎥)よい。すでに乱(luàn )れ(⬆)た国には止(💧)まらぬがよい(🎓)。天下(🌲)に道(🌨)が行(háng )わ(💹)れてい(🕴)る時に(🎟)は(🌥)、出(chū )でて(🌅)働け。道が(🤾)すたれている時には(🍋)、退(tuì )いて身を(🥒)守れ。国(🥅)に道が行われていて、貧賎(🐜)であ(💠)るの(🚑)は恥(chǐ )だ。国(guó )に道(📜)が行わ(📟)れな(😴)いで、富貴であるのも恥だ(👉)。」
つ(🎌)つしむこころ。
○(🕜) 射(🥉)(shè )・(🥁)御(🖇)(yù )==(⭕)禮・楽(lè )・射・御・書(⬆)・数の六芸のうち射(弓(gō(🐌)ng )の(🤨)技(🈲)術)と御(車馬を御する技術)(🦎)とは比較(jiào )的(😮)容易で下(xià )等な技(♉)術とされ(🎇)てお(🌔)り、とりわけ(🛶)御がそう(🤸)である(🙇)。孔(➗)(kǒng )子は(🌩)戯(hū )れに(😇)本章の(👊)ような(🔉)ことをい(🦑)いなが(🦁)ら、暗に自分の本(běn )領は一(🤷)芸一能に(🐣)秀でること(⛽)にあ(🧛)るので(❔)はな(🐻)い、村(cūn )人たち(🔣)の自分(fèn )に対(☝)する批評は的をは(🏍)ずれている、という意(🏔)(yì )味(🚾)を門(mén )人(🔒)たちに告げ(🌶)、(🏚)その戒めとし(📺)たもの(📘)であろう。
○ 次((😭)原(🔯)文(wén ))(⬛)==一(yī )般に「つぎ」「第(🧕)二(🐪)」の意味(🔟)に解されて(🙃)い(🐄)るが、私は「途次(cì )」などと(🤥)いう場合(🌦)の「次」と同(tóng )じく、目標に(🔍)達(📖)する一(😪)歩手前(🎆)(qián )の意に解したい。
一三(二(🌩)一(🖥)八(bā ))
「そ(👇)の(🥪)程度の(🤳)こ(🔔)と(⛔)が何で得意(yì(👍) )になるねう(🏡)ちがあろ(🐭)う。」
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