四 (🎶)馬市(🏉)の立(🆑)(lì )つ町
木(mù(🐞) )曾福島(dǎo )きそふくし(📂)まは馬市(shì(✖) )うまいちの立(lì )つ町と(🐌)しても昔から知(zhī(🏫) )られています。その(🆘)馬市のこ(💙)とを木(mù )曾(💡)地方のものは(🌻)「お毛附けづけ(🔝)」(🌦)とも言(🐂)います。木曾は馬の産(chǎn )地で、(🥁)馬を飼わない(🎺)百(📼)(bǎ(🌘)i )姓はなかった(🚕)くらいですから、福(🕌)(fú(🥐) )島(🗳)に市いちの立(lì )っ(😰)た時は(🌔)近在のものが(👻)木曾(🍿)駒きそごま(🦄)を持ち寄(jì )ります。それ(📽)を買(mǎi )いに諸国から博労(lá(🎇)o )ばくろうが(🥏)入りこんでき(💰)ま(📃)す。町(🏎)もにぎわいの時です。
近江お(🚍)う(🎶)みの刀鍛(duàn )冶(🌹)かたな(🎼)かじ(🥪)、堀井来助ほ(😰)り(🐳)いらいすけ老人は、刀(dāo )鍛冶(yě(🥁) )の(📄)ほうの名(📅)(míng )前を胤吉たねよし(🦇)と(🍳)いいました。二十五(🥈)歳の若さで近江の膳(🐉)所(😫)ぜ(🌼)ぜ藩(🤯)のお抱かかえになったほどの腕き(🐰)きでしたが、(🔼)明治(🗣)の世の中になりましてから一時(shí )刀の道もす(🈸)たれたものですから(📞)、(❕)琵琶湖びわこの(🏆)ほとりの鳥居(📕)川村と(🤢)りいがわむらというところにかくれて百姓(🌪)のくわやかまなど(📒)を(🔥)打ってい(🐊)ました(🐀)。
そう(😸)、そ(😴)う、ある川(🐿)の(🚰)流れ(🏉)に(🔟)添うていかだを下す人(🚕)(rén )があったのもそ(💸)の一つ(💇)です。それが材(cái )木のいかだ(🥗)で(✅)な(🏅)しに、竹のいかだであったのもめ(🚑)ず(🔝)らしく思われたこと(🕶)を覚えてい(🐍)ます。土(🈸)地(🤧)不(bú )案内(nèi )な(🥀)わたしも(🕜)、(🎞)その川について水(😝)上み(✅)な(📊)かみのほ(📟)うへ進み(🔮)さえ(🤥)すればいいと感づきました。だ(🚫)んだん歩(🙂)いて行くうちに(⚡)、川の水は谷底の下(🏹)の(🈂)ほうに見え(🍣)るようになって、がけづたいの道へ出(🔤)(chū )ました。
(🙅)皆さんはお(🥡)友だちをな(🔨)くし(➡)た覚えがあります(🦒)か。わたしに(🍾)は二(🍫)十(shí )七(🚗)の若(🈹)さでなくなった一(📢)人のお友だちが(💟)ありま(🖼)し(🙏)た(📮)。わた(🔸)しがその人を知ったのはなくなる三(🎳)(sān )年前(qián )ぐ(🌕)ら(🌯)いか(🍗)ら(✔)で(🙋)、そんな(🚞)短(💩)い交際(jì )ではあり(🔧)ました(💚)が、(🎭)不思(🦖)議にも(🍎)その(🔷)お友(🈚)(yǒu )だちは(🐧)なくなったあと(🦈)に(💶)なって、いろ(🤠)い(🏡)ろわたしに(🐔)話(🌥)しかけるようになり(📏)ま(🏈)した。その人(🚦)ののこした言葉が物(🕍)を言うよ(🙌)うにな(🐜)りました。ほんとに、そのお友だちは遠(👣)い草(cǎ(🌖)o )葉(🛩)の(🦇)かげか(🔔)らも(🚀)深(shē(🚌)n )い(🤶)声を送(sòng )ってよこ(🕤)す(💛)ような人(🙏)でし(🕒)た(🧣)。
呉く(📄)れくみ子さんも、(👎)そういう家に生まれた人で(🐴)し(🕙)た。この人(🕺)(rén )は明治女(🐍)学校という学校(xiào )で習(xí )字(zì(🥗) )を(🍴)教えながら、(🚮)舎監(🎆)を兼(jiān )ねていて、多(🦅)くの生(🛳)徒からお(🗡)かあさ(🔕)んのように慕われた婦(🎻)人でした。あ(⏮)の歴(lì )史のある(🏾)学(🖋)(xué(👬) )校もお(🗓)しまいの時分(fèn )には、先(🤑)生方は一人去(👻)(qù )り、二人(rén )去り(👋)するよ(🚌)うにな(📽)ったの(👳)です。そ(🏤)の中で学(xué )校の盛(🥙)ん(🚛)な時も、衰(shuāi )えた(🥖)時も、(✂)すこしも変(🍿)らず(🐹)に(📓)、いつでも同じよう(⏩)に人を教え(🥩)て倦(🚞)うまな(🕺)かった(👛)のは呉(wú )く(💃)み子(zǐ )さ(🔓)んでした。ああ(🕕)い(🚉)う人の生(🚰)涯しょうが(👞)いは目立たない(🌙)ものですか(☔)ら、わりかた、世間に知られませんし、その人の事(shì )跡(📝)も多く伝わりません。しかし、わた(🌕)しは呉くみ子(zǐ )さ(⛄)んのような、男も及ばない(💈)ほど守る力に長た(✡)けた(🖱)婦(🛣)人の(🤣)あったこと(🎓)を知っています(😵)。一(yī )番最(zuì )後までふみと(🐧)どまっ(✌)て、あの学(📪)校と運命をと(🧖)もにした(😝)人も呉くみ子(🕐)さん(🍷)でした(😌)。
物に(🍖)さきがけするのと(🛅)、(📉)しんがりを(🎷)つと(🔵)めるのとでは、どっちが勇(⏭)気(📄)がいるで(📔)し(🤡)ょう。前(👨)(qián )の(🌶)ほう(👄)の(🙈)人(⚓)は進(jì(👷)n )んでとげ(🤪)のあるいばらの道を切り開(🕸)い(🎉)て(📺)行(😆)くの(🎨)ですか(🐆)ら勇気がなくてはかな(👿)わな(📷)いことで(🅱)すが、あとのほうの人とて勇(yǒng )気がいることにかけてはそれに劣(liè(🍞) )りませ(🧣)ん。
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