○ 周公(gō(🌵)ng )==(🚔)すでに前に(🔬)も述(🚠)(shù(🎙) )べたように(🐹)、周公は武王をたすけて(👣)周室八百(bǎi )年の基(🆚)(jī )礎(chǔ )を定めた人(ré(🏡)n )であるが、そ(🐝)の人とな(🚪)りは極めて謙虚(xū )で、「吐哺握髪」という言葉(📝)で有名なよう(🛑)に、食(shí )事や、結(jié(🔁) )髪の最中でも(😷)天下の士を迎え(🗝)て、その建(jià(🐘)n )言忠(🔂)告に耳を傾けた(🕊)人(rén )である。
五(二(😑)一(yī )〇(📞))
「(🍜)文王(🍵)がな(⏺)くなら(🔜)れた後、文(🏵)(wén )とい(✅)う言(🦒)葉の内(nèi )容(🅿)(ró(⛓)ng )を(🖊)な(🍢)す(🌾)古聖の道は、天意によってこの私に継承されている(🎮)で(🧤)はな(🏖)い(🥀)か。もしその文(wén )を(🥝)ほろぼそ(✏)う(🚤)と(🙃)するのが天(🤒)(tiā(🚜)n )意(🦊)であ(✍)るな(👠)らば、何で、後の世に生(shēng )れ(🛃)たこの私に、文に親しむ機(jī )会(huì )が与えられよう(📡)。文をほろ(📳)ぼすまいというのが天意(👖)(yì )であるかぎり、(🍡)匡の人(🛀)(rén )たち(🏠)が、いったい私に対して(💵)何が(🛷)出来(lái )るとい(🍒)うのだ(♈)。」(🛺)
○ (🕢)周公==(🌻)すでに前(🥧)に(📭)も述(shù(🎸) )べ(❓)たように、周(zhōu )公(gōng )は武王をたす(🌈)け(🔔)て周室(shì )八百年の(🐩)基礎(⚾)(chǔ )を定(🗺)(dìng )めた人(🚸)で(🙄)あ(🐏)るが、(👥)そ(🏺)の人(rén )となりは極めて謙虚で(⏱)、「吐(📫)哺(bǔ(🎅) )握髪」と(🍫)い(🕺)う言(yán )葉で有名なように、食事や、結髪の最中でも天下の(🍩)士を迎えて、その(🔦)建言忠告に耳を傾(qīng )けた人である。
二六(liù )((🏩)二三(🛑)一(🙌))
「そういう祷りなら、私はもう久しい間(🕎)(jiān )祷(🥉)っているの(🔋)だ。」
「学問は追いかけて(🍂)逃がす(🐂)ま(🛅)いとする(🔫)ような気持(chí(🏝) )でやっても、なお取(🦇)り(🐏)に(⬇)が(🏀)すお(🍒)それが(🤷)あ(🏗)るものだ(⛺)。」
無きを恥(🦏)じらい
○ この(🍨)章(zhā(🕝)ng )は、(🎏)いい音楽が今はきかれないとい(🖥)う(💢)孔子のなげ(🐻)きで(🐀)も(🚈)あ(🥡)ろうか。――諸説は(🐻)紛々としている。
一(yī )六(二〇〇)
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