「気(🏬)がついているな(🏭)ら、すぐそう言ってく(📽)れた(😈)らよかりそうなものだ」(😖)と、そん(⛩)な不(🌒)(bú )平をもら(🖤)すもの(🦉)もあ(🦔)っ(🎂)た。また(🕟)中には、「先(🤰)生(🌨)は(🎊)要(yà(🏚)o )するに指(zhǐ )導(👼)者(zhě )で(🚖)なくて批評(📇)(píng )家だ」など(🕢)と、し(🕎)たり顔(🏒)に(🚤)言うものもあった。し(🥥)かし(🐽)日(💿)がた(🍘)つにつれて、しだ(👛)いにかれ(🕤)ら(🎍)の間に(🍶)取りかわされ(❔)出した(😦)のは、「(📔)ひ(🛂)まなようで、いやに(⏱)忙い(🌫)そがしい」とか(🐀)、「しまりがないようで、変(biàn )にきびしい」とか、そういったちぐは(💽)ぐな(👍)気(🎪)持ち(♌)をあらわす言葉だっ(🐟)た。
「君のまじめな常識がそれを許さない(🌎)だろう。」
飯島(🔫)は、そう(👏)言うと(⛺)、いかにもあ(🏢)わてた(🍡)よ(😾)うに、あたふ(💕)たと廊下に足(🧗)(zú )音(yīn )をたてて去(📄)った。
「(😓)ええ、はじめのうち(🚷)は、いつもこんなふうで(🛴)すよ。五分や七(qī )分はたい(📄)てい(🐲)おくれます。」
「(🕍)田(🏼)川(chuān )は(🛂)どうだい(🤖)。」
「気がつい(🚎)ているな(🚡)ら、すぐそう言ってくれたらよか(🏙)りそう(🔇)なものだ」と、そん(🥃)な不平を(😇)もらす(💫)もの(🤒)もあっ(🆘)た。また中(🈁)(zhō(🌧)ng )に(🦑)は(😍)、「(🛠)先生は要(🧖)するに指(zhǐ )導者(🏢)でなくて批評(💎)(píng )家だ」(🔖)などと、し(🌊)たり顔に(⌛)言(yán )うものもあった。しかし日(rì )がたつにつれて、しだいにかれらの間(🛵)(jiān )に取りかわされ(📑)出した(🔩)のは(🆓)、(🥃)「(🏕)ひまなよ(🔶)うで、いや(😍)に(🛂)忙(🖐)いそがしい」とか(⏹)、「しまりが(🤟)ないようで、(💟)変(🍼)に(🐒)きび(🧠)しい」とか、そういったちぐはぐな気(qì )持ちをあらわす(🏭)言葉だ(🍽)った(🚾)。
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