フェラ 動画《孕ませ エロ アニメ》2行目ライン
孕ませ エロ アニメあらすじ
その場はそれ(❗)で(🚂)済(jǐ )ん(🏥)だ(🗒)。し(🐸)かし(🔘)仲弓(🦗)に対する蔭口(🏤)はやはり絶え(🍱)なかった。いうことが(🍯)なくなると、(🚠)結局(jú )彼(🔫)(bǐ(🏢) )の身(shēn )分がどうの、父の素行がど(🏼)うの(🍕)という話になって(😼)行った。むろ(🐉)ん(😍)、そんな話(⭐)は、今に始まったこ(♓)とではなかった。実をいうと、孔子が仲弓を特に称揚(yáng )し出したのも(🏀)、そ(🛠)の人(👸)物が実際優(🏿)れていたか(🏢)らではあった(👑)が、(🔢)何とかして門人たちに彼(😄)の真(💔)価(💁)を知らせ(🔇)、(📁)彼の身分や父(🏵)に関する噂(zǔn )を(🤚)話題にさせないようにしたい(🅱)ため(🃏)であった。ところが、(🌪)結果(guǒ(🦊) )はか(🔄)えって反対の方に向(🐜)いて行(háng )った。孔子(zǐ )が彼を讃(zàn )め(🍉)れ(🏵)ば讃めるほど(🐯)、彼の身(⚡)分の(🌛)賎しいことや(⏬)、彼の父の(🚱)悪行が(💈)門人たちの(🏒)蔭口の種になる(🎰)のだっ(🌐)た。
(👾)彼(bǐ(🆎) )は、両手の(⛽)指を(💁)髪の毛(máo )に突っ(🛴)こんで、(🌍)卓の上に顔(yá )を伏せた(⛳)。自分の腑(🍖)(fǔ )甲(📢)斐(🕤)なさが、(💻)たまらない(🖼)ほど(🔶)怨めしくなって(🚟)来る。そし(🕉)て、その感じは、(📞)次(cì )第(dì )に(🅱)孔子に対(duì )する怨恨(🥂)にす(💧)ら(🅿)変(⛴)って行く(😁)のであっ(😀)た。彼(🛎)は、そ(🚴)れに気が(📶)つ(🎪)くと、お(✍)どろいて顔(💒)をあげた(🛥)。そして、そ(🏞)の(😿)忌(💞)わしい感(gǎ(🌭)n )じを払い(🎅)の(Ⓜ)けるように、両手を胸の前で振(zhèn )っ(🏙)た。
「お前(🎧)にも、まだ(🏽)礼(🤓)(lǐ )のこころは(🛋)よくわかっていないよ(🎅)うじゃな(🥡)。」
しかし(🐧)、ただ一人の門人(rén )でも見捨(🚻)てるのは、決して彼(🕡)の(🛹)本意ではなか(🔣)っ(😪)た(🌙)。そ(👒)して、(🥩)考え(🦊)に考(👮)えた末、(☔)彼(😍)は遂に一(🤵)策を思いついた。そ(💤)れ(🍮)は、仲(🏞)弓にけ(➖)ち(🔗)をつ(🤝)けたが(🦎)る門人たちを五六名(🚨)(míng )つれて、郊外を(🛶)散策(♑)することであっ(💡)た(😒)。
（そうだ(👜)、あの眼だ！）
門人(🦄)たちは顔を見合せた。犠牲(shēng )にするには(🌙)、毛(🚅)色が赤くて角(jiǎo )が立(lì )派でさえあれば、(😂)それ(🏌)でいい(🚔)とさ(🌀)れている。こ(🍢)れま(🖕)で牛の(👆)血(🎦)統(tǒng )が問(🏤)(wèn )題にされた例(lì )ためしをきいたことがない。何で、孔子がそん(🍖)なことを云(yún )い出した(🏍)ものだ(🍢)ろう、と彼等(🕎)は不(bú(😊) )思議(yì )に思った。
１ 子(zǐ )曰く、詩三(😢)百、一(🤤)言(🌗)以て(⏮)之(zhī(🍔) )を蔽う。曰(yuē )く、思い(👥)邪（(🏞)よこし(🏗)ま）なしと。（爲政篇）
「音楽(👊)の世界(jiè(😴) )は一如の(😝)世界じゃ。そこでは、いささか(🦍)の対立意(🍤)識も許(🎤)されない。先ず一(🔉)人(👆)々々の楽手の心(👝)と(🚒)手と楽(🕉)(lè(🦊) )器とが一如に(🐧)な(⛷)り、楽手(shǒu )と楽手とが一(yī )如になり、更に楽手と(🥍)聴衆とが一如(🚆)になって、翕(xī )如きゅうじょと(🕟)して一つ(😫)の機(🚔)をねらう。こ(💸)れが未発(fā )の音(yī(🐐)n )楽じゃ。こ(📨)の翕如たる(🅱)一(yī )如の世界が、機(🌶)到(dào )っておの(🥢)ずから振(🕧)動を始(✊)め(🎀)ると、(🤘)純如とし(🧖)て濁り(🔖)の(🧖)ない(👉)音(yīn )波(🔼)が人々の耳朶を(🍠)打つ。その(🚂)音はた(👸)だ一つである(🤾)。ただ一つであるが(⬇)、その中に(😢)は金(jīn )音もあ(🐹)り、石音もあり(🗻)、それらは厳に独自の音(yīn )色を保って、(🗳)決(jué )しておたが(🖤)いに殺(shā )しあうこ(👔)とがない。※(「激」(🥃)の(🌋)「さんずい」に代(dài )え(🐚)て「白(🔸)」、(🛅)第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょう(🚍)じょ(🎋)として独自を守りつつ(😓)、しかもた(🍱)だ(💇)一つの流れに合するのじ(⚪)ゃ(🏝)。こうして、時(🆎)間の(🕖)経(jī(🍅)ng )過(🔝)につ(🆙)れて、高(gāo )低(dī )、強弱、緩急、さ(🕑)まざまの(🌪)変(biàn )化を(😫)見(jiàn )せる(🐢)のであ(🍢)るが、その(❄)間、厘(lí )毫(📲)りんごうの隙もなく、繹如(🐣)(rú )えきじょとして(🥏)続(xù )いて(🚒)行く(📦)。そ(🐂)こに時間(jiān )的な一(yī )如(rú )の世界(jiè )があ(🌻)り(🛢)、永遠(🆔)と一瞬(shùn )との一(yī )致(zhì )が(🌐)見出(😩)(chū )され(😮)る。まこと(🚴)の音楽というも(🌋)のは、こうしたも(🎃)のじゃ。聴(🆔)くとか聴(tīng )かせると(👣)かの世界で(🐎)はない(💾)。まして、自分の(🛳)腕(♊)と他(🌠)人の腕(🏑)を比べたり、音楽の(🎌)わかる者とわか(🚙)らぬ者とを差別(bié )したりするような(🎠)世界とは、(🏵)似(🍿)ても似(🤔)つかぬ世(👂)界(jiè )なのじゃ。」
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