四(一八(🕛)八)(🕠)
「その地(🛐)位(wèi )にいなく(🚏)て、みだりにその(🐩)職務(wù )の(🈺)ことに口(🔤)出(chū(🏨) )しすべ(🍂)きで(💲)はない。」(📁)
「正面切(🚧)って道(dào )理(lǐ )を(🦏)説かれると、(🃏)誰でもそ(🕒)の場はなるほどと(😟)うなずかざ(🔜)る(🛄)を得ない。だが大事なのは(❎)過を改めることだ。やさしく婉曲に注意し(🌪)ても(🏦)ら(🕡)う(😎)と、誰(📕)でも気持よ(🎽)く(⬇)それに耳(🎦)を傾けるこ(👨)とが出来る。だ(🎿)が、大(😸)事なの(😍)は(🌗)、その真意(yì )のあ(🅱)るところ(🛣)をよく(⭕)考えて見ることだ。いい(🥓)気(qì(💂) )になって(🔏)真(zhēn )意を(📄)考えて見ようとも(😯)せず、(🌯)表面(🥐)だ(🚇)け従(cóng )って過(guò(⛓) )を改め(🌮)よ(🎫)うとしない(🍬)人は、私には全(☔)く手のつ(😄)けようがない(🚚)。」
三五(一八二)
先(🔋)師の(🕐)ご病気が重(✌)くな(🌚)った時、(🐲)子路は、(🈯)いざという場合の(🔻)ことを考慮(🧚)して、門(🏪)人(rén )たちが臣下の(😳)礼をとっ(😖)て葬(zàng )儀をとり(💱)行う(❗)よ(🚄)うに(🦗)手(📜)は(👢)ずをきめていた。その後、病気(qì(👭) )がいくらか軽くなった時、先師はそのことを知られ(🐠)て、子(🐽)(zǐ )路にいわれた。――
道が(🏵)遠(📀)(yuǎn )く(🤸)て
三(➿)二(一七九)
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