「(🥃)文(wén )王(🈴)がな(💭)く(🕖)なら(♌)れた後、文という言(🍋)(yán )葉の内容をなす(👌)古聖の(💥)道(dà(🙄)o )は、天意に(🚮)よって(🧑)この(🐌)私(sī )に継(jì )承されているでは(🐿)ない(👹)か。もしその文(wén )をほろ(🔑)ぼそうとするのが(🌉)天意であるな(🕎)らば、何(🐟)で、後の世に生(shē(💼)ng )れたこの私(🛎)に、文に親しむ(🚬)機会が与えられ(〰)よ(🍓)う。文をほろ(🌯)ぼすまい(👊)という(👩)のが天(🎪)意(yì )であ(🌮)る(🐔)かぎり、匡の人たちが、(😆)いったい私に対して何(hé )が出来るというの(💫)だ。」
「道を行(🍎)(háng )おうとする(🏗)君は大(dà(🕡) )器(qì )で強靭な意志の(🚗)持(chí )主(🎭)でなければならな(🃏)い。任務が(🍧)重大(🌚)で(💅)しかも前途遼遠だからだ。仁(🐅)(rén )をもって(🚠)自分の任務(wù )とする、何と重い(⏫)ではないか。死(😺)(sǐ )にいた(⛲)るまでその(➕)任務はつづく、何と遠(🚌)(yuǎ(🔻)n )いではないか。」
互郷ごき(📲)ょう(👿)と(🥁)いう村の人(😘)た(🐗)ち(🐎)は、(🗽)お話にならないほど風俗(sú )が悪(🈶)かっ(🎏)た。と(🤤)ころがそ(🤒)の(🕔)村(cūn )の一(yī )少(🛏)年が(👘)先師に入(🥝)門(🥔)をお願いし(🍪)て許(〰)されたので、門(🚷)(mén )人(rén )たちは先師の真意を疑った。すると、先師はい(👶)わ(🔜)れた(🈶)。――
招(🛑)きゃこ(💓)の胸
子(zǐ )貢(⏱)(gòng )がこたえた。―(🕟)―(🐮)
○ 摯(zhì )=(🍦)=魯の楽官(👸)です(🏞)ぐれた音楽家(jiā )であつた。
一八((🐬)二(èr )二三)
一九(😝)(jiǔ )(二〇(🥪)三(🖍)(sān ))(🌩)
一(🚩)〇(一(yī(🔐) )九四)(👧)
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