最初(🏢)(chū )の危(wēi )機に(💴)は、冷静であ(🕖)っ(🍁)た運転手(🐘)(shǒu )も、第二の危険に(👯)は度を失ってしまった。彼は、狂人のように(🌬)意味のない言(yán )葉を発(fā )したかと思(sī )うと(💍)、運転手台で身(shē(🔅)n )をも(👽)がいた。が、運転(🖍)手の死物狂(🐯)いの努力は間(🙂)に合った。三(🗃)人(🐶)の生(📨)命を(💶)託(tuō )した(🚏)車(👴)台は、急廻(huí(💙) )転(zhuǎn )をして、海へ陥おち(🛣)ることから(🥜)免れた。が、その反動で五間ばかり走ったかと思う(♿)と、今(🦐)度は(🕊)右(🏇)手(shǒ(🛑)u )の山(shān )の岩壁に、(🎰)凄すさ(🦍)まじ(🚓)くぶ(😲)っ突(🍨)つかった(🥩)のである。
と、信一(🧤)郎は漸(jiàn )よう(🛣)や(💡)く口(🎚)を切った。会話(huà )のための会(huì )話として、判(pàn )わか(🎺)り切っ(🔤)たこ(⏫)とを尋(🖥)(xún )ねて見たので(🕙)ある(🎗)。
汽車(chē )が大(dà(🆓) )船を離れた頃か(🧥)ら、信一郎の心(🔺)は(⏫)、段(duàn )々烈(liè(🧛) )はげしく(🛃)なって行く焦燥も(🥡)ど(🌨)か(🥘)しさ(🕑)で、満たされていた。国府津(🏍)こうづ(🍭)迄までの(✌)、(👠)まだ五つ(🚩)も(📆)六つも(🅾)ある駅毎(🤗)ごとに、汽(🥜)(qì )車が小刻(kè )みに(😍)、停車(🍵)(chē(⚽) )せ(🕰)ねばならぬこと(🎮)が、彼の(💁)心(xīn )持を可なり、い(🐥)ら立(😴)たせている(🌰)の(🕋)であった。
「もはや(🦆)、そ(📂)な(🍜)たは石(shí )工共の統(tǒng )領(🚌)たばねを(🍠)なさ(🛏)り(👩)ませ(😥)。自ら槌(🚔)を振(🥄)う(🚵)には及(jí )び(☕)ませぬ」と、勧めたが、(🕰)市九郎は頑(🏐)として(📏)応じなかっ(👅)た。彼は、たお(🙎)るれば槌を握ったまま(🌛)と、(🅰)思(🅰)って(🔞)いるらしかった(🅰)。彼は、(🛢)三十(🐿)の(👵)石工(😦)がそば(🥩)に働(🚬)くのも知らぬように(👏)、寝食(🖖)を忘(🦗)れ、(🥗)懸命(💱)の力(🍖)を尽(💟)くすこと、少(🐁)(shǎo )しも前(qiá(🏼)n )と変(🏷)らなかった。
「(🏀)いかにも、さようでござりま(👢)す。して(🤷)そのもとは」と、老僧は訝(➗)い(🥚)ぶかしげに実(shí )之助を見上げた。
「敵を(💗)討つ討(tǎo )た(🎑)ぬなどは、(🚔)そ(📸)れはまだ世にあるう(🌮)ちのことじゃ。見ら(💷)る(🗜)る通り、了(le )海どのは、染衣薙髪せんいちはつの身(shēn )である上に、この山(➰)国谷(gǔ )七(qī )郷(🐷)(xiāng )の者にとっては、持(🔋)地(dì )菩薩の再来と(🛹)も(🚆)仰がれる方じゃ」と(🏚)、そのうちのあ(🚉)る者は(😷)、実之助(zhù(🤙) )の敵討(👢)(tǎ(📚)o )ちを(🆖)、(🥝)叶わぬ非(🎧)望である(👐)か(🏠)のようにいい張った(🎌)。
「そ(🗜)れ(🔹)は知れたことじゃ。向うへ口を(🥡)開(🍭)(kāi )けるために、了海様は塗(🈁)炭の苦しみをなさっ(😘)ているの(🥂)じゃ」と(🔼)、石工が(➡)答(🍽)(dá )えた。
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