フェラ 動画《インド の ポルノ》2行目ライン
インド の ポルノあらすじ
富津(🚊)ふっつ(🔴)に(🤚)滞(🍑)在(zài )して(🐉)いる知り人(😮)の安(🌵)否(fǒu )を尋ねたあと、その漁村から(📊)歩いて行け(🔓)ば房州ぼ(💈)う(🛰)し(📐)ゅうの(🆑)ほうへ出られ(🏣)る道のあることを知り(🚪)ました。鹿野山(🍟)か(➕)のうざんという山(shān )一つ越(yuè(🐺) )せば、日(rì(🥌) )蓮にち(🎩)れんの誕(dàn )生寺たん(😾)じ(🥨)ょうじで知られた小湊こみ(🚲)なと(📇)へ出(chū )られる(🚦)ことを(😝)も知りました。か(💐)ねてわた(🚽)し(🔖)は日(rì )蓮の『(🎃)高祖遺(🚿)(yí )文録(lù )こ(🔨)うそいぶん(✡)ろく』(🌡)とい(🍊)う本を読みまして、(😍)あの鎌(lián )倉かまくら時代に(📒)名(🔺)高い(🚈)坊(🦓)さんの生(🦀)まれた地方を見たい(📫)と思って(🏿)いたのです。そ(🆑)れに(🎪)あの(🦊)書(🔦)(shū )物をわたしが手(shǒu )に(🌕)入れた(🙁)の(❤)は普通の本屋(🗒)で(🌦)もなくて、東(💶)京(jīng )日本橋人形町の袋物(🔼)屋で(🈷)した(🎚)。藤掛ふじかけなにがしと(👪)いう日(📝)(rì )蓮宗にちれんし(📽)ゅうの信者(🍠)で、頭のはげた隠居(jū )さ(🔦)んが一(💛)そろい九冊ばかりの、あい色(sè )の表紙(🔗)のついた、こころも(💤)ち小形(😉)の和本(🌰)を奥(ào )の戸(🌐)だ(🎬)なから(😍)さがし(🚊)だ(🧞)してきて、それをわたしに売(mà(🛵)i )ってくれまし(🥞)た(🎀)。そんな思い出ま(🔉)でが手(🔞)伝って、わたしの(🐖)足を(🎍)小湊のほう(🍃)に向けさせたので(👭)す。山(shān )越しはかな(👄)り寒い時(shí(🏾) )だとも聞(♉)(wén )きまし(🦊)て、白い(🧀)毛布(bù )にくるまりそれにきゃはん、わ(📁)らじば(👮)きというおもしろいなりで出かけました。
八(🐻) 佐(zuǒ )久(💰)ことば
皆(🍝)さん(🔈)もごぞ(🆑)んじのよ(👟)うに、この日本(✨)のお(🕡)国が明治の御代(dài )みよと(😟)な(🥫)る(🌋)前は(💹)、徳(dé )川の世の末(💼)でありました。もう徳(🛍)(dé )川(👖)の世の中もこれまで(😺)と思うものは、た(🥃)いがいの(🔰)人が(♑)戸まど(🍿)いして、(🤸)仕事もろ(🔃)くに手(🎎)につかなかった中(zhō(🚓)ng )で(👨)、よく(🌍)あ(🌡)としま(🏢)つを怠ら(🕐)なか(🔓)った三人(ré(📵)n )の人があります。皆さ(💳)ん(🍰)は、(🐜)岩瀬肥(féi )後いわ(🎉)せひご、小栗上野介おぐりこうずけのすけの名(míng )を覚え(🥣)ておいていた(💚)だきたい(😀)。ここにお(🔹)話ししようとする(🏽)栗本(🧕)くりもと先生も、(🗃)そ(🕔)う(🌬)いう三人の中(zhō(🕝)ng )の(🕧)一人です。
鹿(🈂)野山(📄)は上総(zǒng )かず(🐎)さ(🔮)と(🤢)房(👊)(fáng )州の両(🔗)国にま(🐝)たがっている山(❌)(shān )です。わたしの(🎵)越した峠はその山つづきで、峠(gǔ )の上(shà(🥝)ng )に一軒(xuān )屋のあるよう(🌕)なところで(🥠)した。通る人(🆚)もまれで(💴)した(⚾)。わたしはそれより以前に伊(yī )賀(hè )いがと近江おうみのさみしい国境(🐌)くにざかいを歩いて越したこと(✴)もあり(🤼)ますが、鹿野(🛠)山(🔨)の峠(gǔ )道は(🧓)もっとさみしいところでした。
ふとした(📇)ことから(💻)、刀鍛冶来(lá(📷)i )助老人(rén )のうわさがこの若(🚣)者の口から出ま(🌔)した。という(🏡)のは、来(lái )助(🍪)老人はそのおじさん(🐳)にあたるからで(🌌)ありました。わたしが初めてあの(📈)刀鍛(duàn )冶を(🎸)知るようになったのも、そ(🌨)の時(shí )から(🧦)で(🥒)す。聞いてみ(🕍)ます(🚎)と、来(lái )助老人(🥟)はまこと(♑)の刀(♑)鍛冶らしい人(rén )で(🙇)、(✅)そんな人(rén )が湖水(🕧)のほと(❤)り(❎)にかく(🤜)れて(📴)いるのもゆ(🏝)かしく思われ、どう(🍱)か(🧝)してわ(🐱)たしはその(🎥)人に会ってみたいと思うようになりま(🐿)した(🚷)。
栗本先生の(🤸)長い(🏝)生(shēng )涯(yá )しょうがい(🕷)に(🥡)とって(💈)、この函館時(💭)代の六年(🛳)はいいしたくの(✍)時(shí )でありましたろ(🏪)う。わたしが(😻)皆(jiē )さんにお(👹)話(huà(🎦) )ししたいと思う(⤴)のも、(📭)そこです(📷)よ(🕞)。先(✈)生の(🐠)函(✡)館時代はずい(🙍)ぶ(📣)んさ(💤)みしかっ(🌋)た(🥅)よ(💔)うですが、しか(➗)しその六年の(🚆)間(🚔)に先(🚽)生がいろ(🍰)いろや(⏱)ってみ(⛎)たこ(🥋)とは、そ(🌒)れから(🌝)江(jiāng )戸えど(😵)に(🕖)出(🚂)てもっ(🐚)と大きな舞台へ乗(chéng )り出(🐬)して行(háng )った時の役(🐭)(yì )に(🚡)立(😣)ちま(🔽)し(🔦)た。病院(🐖)や医(yī(😲) )学(⏺)(xué )所を(👄)建てたことでも、薬草園を開いたことで(🛹)も、木の苗(🚎)(miáo )を(🎲)移し(🅰)植(🛰)えた(💴)こと(🍖)でも、(📑)牧畜養蚕疏(shū(🌻) )水工(gōng )事の監(jiā(❎)n )督でも、何(🥖)一つむだになるものはな(😽)くて、そ(🚙)れがなに(🕎)かし(🙀)らほかの仕事をす(😫)る(🔝)時の役に立ちました。ど(🖼)うでしょ(📼)う、先生(shēng )は自(zì )分の(🚴)しく(👒)じりまでも役(🐛)に立てることを(🏐)知(🚝)(zhī(🈵) )っていましたよ。これこそ(😎)ほ(🐾)んとうの「経(🚓)験」というものでしょう。
五 (🐚)かしどりのあいさ(🍖)つ
その畑の横手(💚)には、(🤳)家の勝手(shǒu )口か(😢)ら通(tō(🚨)ng )うことのできる細(xì )い流(🚛)れ(🐕)もあります。遠(yuǎn )く(🍉)山(👶)(shān )のすそ(🚶)の(🚠)ほうから(👝)引(yǐn )いてきてある(🚬)水です。毎朝わ(🛠)たしは(🏡)その(❣)細(🌪)い流れへ顔(yá(😷) )を洗いに行きます。そ(🚕)こ(🎧)はせ(😩)んた(🚈)くすることを禁じ(🔄)られているような場(chǎng )所(🏒)ですが、どうかする(🥛)と(🌶)こまかい(🆙)砂(shā )が(😈)水にまじって流れて(💁)きて(💮)いて、手(🎞)にもす(🕢)くえ(😬)ないことがあ(🔦)ります(😻)。清水(shuǐ(🏦) )し(🌙)みずと言(yán )いたいが(🐧)、飲(yǐn )用(yòng )水(shuǐ )には使いが(🖋)たい。そんな(🖌)水(shuǐ )ではあ(🌗)りまし(🏾)た(💒)が、(🎛)都会(🕤)から(📇)行っ(🌐)たわたしは餓うえかわい(🏂)た旅(📵)人のようにして、その荒く冷たい水の中(zhōng )へ自分(fèn )の両(💐)手(shǒu )を(🈶)ひ(😁)たし、そ(🌓)こからわ(🆒)き(🥋)あがる新(🎳)しいよろこびを(🏭)覚え(🚬)まし(🍧)た。
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