(💻)次(📷)郎(láng )は、し(🌩)かし、それどころでは(🥌)なかった(🏵)。か(😢)れは、もう、(🎌)先生(🔄)(shēng )のつぎ(⏸)の(🏜)言葉が、槍や(📵)りの穂先(xiān )ほさき(🏯)のよ(🔢)う(☝)な鋭さで(🐰)、自分の(🤨)胸にせま(🅰)っているのを感じ(🏮)、かたく(🦔)観念(💔)の眼をとじてい(🎸)たのだった。
朝(⚓)倉(🍖)先生は(🚴)、しかし、どんな悪(👘)い状(zhuàng )態があらわれ(🕟)て来(lái )ても、すぐその場で(🔷)それを非(🌸)難することがな(⛱)かった。すべてをいちおう成り行(háng )きにまかせ、行くところ(👦)まで(🍸)行かせておい(🚈)て(🌇)、あとで、――たとえば食(shí )後の雑談や、夜の集まりなどの際に、(⛅)――そ(🐀)れを(👮)話(huà )題に(👬)して、みんなといっしょに、その原因(🚏)結果をこ(😓)まかに究明(mí(🎊)ng )し、その究(jiū )明をとおして(😄)、共(gòng )同生活(🛀)の基準になるよ(👹)うな原(♋)則的なも(🚠)のを探(😖)求す(🏔)る、と(🛵)いった(🛒)ふ(🎗)うだっ(🚸)たのである。
「ち(🚷)ょっとそ(💴)の(🕓)気があるようですが、軍隊式(💭)(shì )で(🔔)すから(🚇)、飯(fàn )島とは(🍯)質がちがいます。気持(💁)ちはあんがい(🧑)純真じゃないかと(🏒)思います(➕)が(👴)……」
(🌶)飯島は、いく(🦃)ぶんあ(♊)わて気味にこた(💜)えた。それ(🔴)だけ(🚾)に、い(💀)かにも無(⏱)(wú )造作(zuò )むぞうさな、たよりない答えだ(🐊)っ(😺)た(⛺)。
もっとも道江(jiāng )にた(🔋)いして自分の抱いだいている気(🌗)持(😻)ちに、兄がまだまるで気がついて(🐳)い(🛬)ないら(🥝)し(🔫)いのは、ありがたいことだ。しかし、だ(🚡)から(❇)といって、二人(🔖)が(🖐)むつま(🎥)じくつれ(🛍)だってやっ(🤨)て来るのまでを、あ(🎱)り(😚)がた(💟)く思(🕯)うわ(🕤)け(🏰)には(🌳)いかない。痛(🚚)い(🍅)きず(🏢)は、ど(😨)ん(⤵)なに用心ぶか(🏮)くさわられ(🛶)ても(🔻)痛いのに、まして(🤶)、そのきずに気が(😰)つ(😲)か(💱)ない(✴)で(🐉)、無遠(yuǎn )慮ぶえんりょにさわられては全(🦍)(quán )くた(☕)まったも(♋)のではないのだ。
だれの顔にも、何(hé(😄) )かしら、(🚸)ゆうべと(🌗)はち(👈)がった感情が流れており、互礼ごれ(✝)いを(😕)すま(🐥)して広(🛁)間を(🙉)出(chū )て行く(💠)時(🎡)のみんなの足(📆)音(yī(🕥)n )も、こ(🍍)れ(🏴)までに(📮)な(🍀)く静(👨)粛せいしゅく(🗺)だった。
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