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A「五(🍘)十嵐(🤲)さん(🐊)は歌沢がお上手なん(🐴)ですよ、も(🐾)う何年来(㊗)稽古をしておられ(Ⓜ)ましてね(🤕)」

A　けれども相(⛽)州さまは、(🚎)にこ(🚶)りとも(🥙)なさらず(🏥)、

A地味な木綿の衣類(🐔)を(🧕)着た、若い女中に導(🍉)かれ(🕌)て、雨(💐)垂の(🤶)ぽた／(😌)＼落ちる母屋(🚴)の庇に身を倚せかけ(🍂)つゝ、裏庭に廻れば(😊)、京都の料理屋に(🎺)有りがちな(🎱)「入(🤡)金(📐)」式の家の造り。成る程(🦌)此処が瓢亭だな(📛)と、(🤨)漸う(🏬)合点が(🐈)行く。雫(🐳)に濡(😴)れた(🤮)植込みの葉蔭をく(💗)ゞつて(🛫)、奥まつた一棟(🍜)へ案内されると(😂)、も(😴)う上田先生(🌨)が(💦)待つて居られる。

A　とおっしゃって、(✌)六畳(🐷)間へ行(✖)き、それ(🛍)っ(💚)き(🛷)りひっそ(📑)りと(💚)なってしまいましたが、身(🥇)をもんで(🔪)忍び泣い(🥔)ているに違い(👨)ございません。

A　諸君はま(🏍)たそう云う大きな建(🍛)物(❤)の、奥の奥(💀)の部屋へ行くと、もう全く(🐮)外の(🛠)光りが届かなくなった暗がりの中(🌔)にある(🛍)金襖や金屏風が、幾間(✔)を隔てた遠(🔜)い／＼庭の明りの穂先を捉えて(⛷)、(💞)ぽうっと夢のよう(🙍)に照り返しているのを見た(🤩)ことはない(👆)か。そ(🔧)の照り(🚀)返しは(🙋)、夕暮れ(💬)の地平線(🚺)のよ(🌭)うに、あたり(🎨)の闇へ実に弱々しい金色の明りを投げているの(🔆)であるが、(👯)私は黄金と云うものがあれ(😤)ほど沈痛(⏰)な(➖)美しさを見せる時(🈹)は(⛅)ないと思う(🥉)。そして、その前を通り過ぎながら幾(⏹)度も振(🥖)り返って見直すこ(🌐)とがあるが、正面から側面の(🥜)方へ(🈲)歩を移(🉑)すに随って、金地の紙の表面(📟)が(🌂)ゆ(➰)っ(➗)くりと大きく底光りする。決してち(🈚)ら／(🔋)＼と忙がし(📤)い瞬(🔠)きをせず、巨人(🐹)が顔色を変えるように、きらり、(😊)と、長い間を置いて光る。時とすると、たった今(👺)まで眠(👔)っ(💓)た(🍱)ような鈍(💎)い反(📕)射をしていた(🤐)梨地の金が、側面へ廻ると、燃(🤗)え(🕜)上るよう(🤰)に耀やいて(🎺)いるのを発見して、(🛷)こん(🧣)な(🗡)に暗(👺)い所でどうしてこれだけの光線を集める(🔟)ことが(🙊)出(🤴)来(🔏)たのかと、不思議(🌹)に(🐴)思う(📈)。そ(🤜)れ(🙋)で私(🔈)に(🍵)は昔の人が黄金(💶)を(📯)佛の像(🈯)に塗ったり、貴人の(📫)起居する部屋の四壁へ張った(🌤)りした意(🌷)味が(📥)、始めて頷け(🌔)るのであ(🌊)る(🎛)。現代の(🥊)人は(🏌)明(⏲)るい家(🚞)に住んでいるの(🌆)で、こう云う黄金(💫)の美しさを知らない。が、暗い家に住んでいた昔の人は(🆓)、その(♈)美しい(🗝)色に魅せられたばか(🌧)り(🆖)でなく、かねて実用的価(😂)値をも知っていたのであろう。なぜな(👃)ら光線の乏しい(👽)屋内では、(💯)あれが(💦)レフレクターの役目をし(🚄)たに違(🔼)いないから。つまり彼(🤱)等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使ったので(🏫)はな(🗜)く、あれの反射を利用して(💲)明りを(🚗)補(🧤)ったのであ(🕯)ろ(🤨)う。そうだとすると、銀(💎)やその他の(🕑)金属はじきに光沢が褪あせ(🧞)て(💃)しま(🎈)うのに、長く耀やき(🏨)を失わないで室内(🎳)の闇を(🚌)照らす黄(🛳)金と云う(⤵)ものが(🍓)、異様に貴ばれた(🎂)であろう理由(🆒)を(📡)会(📃)得することが出来(🧞)る。私は前に、蒔絵と云う(👉)も(🍲)のは暗い所(🚒)で見て貰う(📘)ように作られて(🍮)いる(🤾)ことを云(👸)った(💧)が、こうしてみ(⏲)ると、啻た(🕑)だに蒔絵ば(🌨)か(🐺)り(🕖)ではない、織物な(⏮)どで(🎱)も昔の(🙇)も(😮)のに金銀の糸がふ(🦑)ん(👾)だんに(❤)使ってある(🍯)のは(🍌)、同(➖)じ理(😃)由に基づくことが(🚶)知れる。僧(🏵)侶(🚒)が纏う金襴の(🕊)袈裟けさなどは(🤪)、その最(🏨)もいゝ例ではないか(🏀)。今日町中まち(⤴)なか(👈)にある(🥓)多(😑)く(😿)の寺院は大概本堂(🤲)を(🐸)大衆向きに(🎡)明(📅)るくしてある(🥁)から、あゝ(🖕)云う(📁)場所では(♈)徒らにケバケバし(🔩)いばかり(✖)で、どん(🎰)な人柄な高僧が着ていても(🥗)有(🕔)難味を感じることはめったにないが、由緒あるお寺(👋)の古(🆔)式に則っ(🤙)た佛(⬇)事に列席し(🐿)てみると、皺(🍸)し(🙆)わだらけ(♌)な老僧(🌤)の皮膚と、佛前の(🗻)燈明の明滅と、(🖤)あ(🧔)の金襴の(🏏)地質とが、(🥘)いかによく調(😏)和し(🚏)、いかに荘厳(🎪)味を増しているか(🙊)が(🗾)分るのであって、それと云う(💫)の(📭)も(🚴)、蒔絵の場合と同(😶)じ(🤗)よ(🚏)うに、派手な織り模(🌎)様の大(🥑)部分を闇(🤬)が隠してしまい、たゞ金銀の糸がとき／″＼少(💠)しずつ光るようになるからである。それか(🌎)ら、これは私一人だけ(🥇)の感(🥟)じであるかも(📐)知れないが(🐛)、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映り(🌧)のいゝものはない(🤑)と(🚝)思う。云うまでも(😋)なくあの衣裳には随分絢爛なもの(⬅)が(🎯)多く、金銀が(🍖)豊(🤱)富に使(🌤)ってあり、しか(😹)もそれを着て出る能役者は、(😽)歌舞伎俳優のように(🍴)お白(🧑)粉(🔺)を塗っては(🎌)いないのであるが(😚)、日本人特(㊙)有の赧あかみがかった(✉)褐(🆘)色(🦇)の肌、(🧔)或は黄色味をふくんだ象牙色の(🥜)地顔(🌿)が(🔏)あん(⛄)なに魅力を発揮(🏒)する時はない(🏈)の(🍸)であ(🎋)って、私(🛷)は(📷)いつも能(🏹)を見に行く度毎(🐸)に感心する(🐋)。金銀の(🕠)織り出しや(🐐)刺繍の(😇)ある袿(💫)うちきの類も(🕝)よ(🆗)く似合うが、濃い緑色(✖)や柿色の素襖、水干(🐞)、(💨)狩衣の類、白無(👩)地の小袖、大口等も実(🛶)によく似合う。たま／＼(💗)それが(💀)美少年の能役者(🏁)だと、肌理きめ(🥦)のこま(🐨)かい、若々し(🧟)い照りを持った頬の(💛)色つやなど(🖋)がそのため(📚)にひとしお引(🌥)き立て(🧒)ら(👅)れて、女(❎)の(📑)肌と(🚄)は自ら違った蠱(🧛)惑こわ(😳)くを含んでいるよ(🧢)うに見え、(🍔)な(✍)るほど昔(🛄)の大名が寵童の容色に溺れたと云うの(🏺)は此(👽)処(💗)のことだなと、合点(🌉)が行く。歌舞伎の(🌂)方でも時代物(🏤)や所(🚹)作事の(💧)衣裳の華美なことは能楽のそれに劣らないし(🥛)、(👙)性(🎳)的魅力の点に(🥦)かけてはこの方が遙か(🍕)に能楽(🔂)以(🌙)上とされ(📥)て(😲)い(🎴)るけれども(📘)、両(👍)方(🎂)を(🕸)たび／(📭)＼(🚍)見馴れて来る(🐷)と、事実はそれの(🎿)反(㊙)対(⛲)であることに気が付くであろう。ちょ(🚽)っと見た時は歌舞伎の方がエロ(📲)ティッ(🔞)クでもあり、綺麗でも(🦁)あるのに論(🍬)はない(🧓)が、昔はとに(😵)かく、西洋流の(🤧)照明を使うよう(🙈)に(🐠)なった今日の舞(💒)台(😕)で(🎚)は、あの派手な色彩がや(🤑)ゝともすると(🗨)俗悪に陥り(💫)、見飽きがする。衣裳も(❓)そうなら(🍼)、(💪)化粧と(😄)て(❔)も(👥)そうであ(🛢)って、仮に美しいとし(⚪)て(🈷)からが、それが(📝)何(🎯)処までも(🚘)作った顔であってみれば、生(📯)地の美しさのような実感が(❣)伴わな(🏫)い。然(🌄)るに(🦂)能楽の(🏈)俳優(🍿)は(📍)、顔も、襟も、手(🔄)も(🐳)、生地のまゝ(📿)で登(💈)場す(🤘)る。されば眉目(🐜)のなまめ(🚆)か(⤴)し(🧀)さはそ(🥩)の人(🤦)本来(🐙)のも(🤷)のであって、(🐫)毫(👕)もわれ(🍵)／＼(💢)の(💟)眼を欺い(📗)ているのでは(🎖)ない。故(🍷)に能役者の場合は女形や二枚目の素顔に接(⛲)してお座がさめたと(🥔)云うよう(📐)なことは(🈂)有(🦏)り(💕)得ない。たゞわれ／(🚾)＼(🥎)の(🌐)感じることは(🆚)、われ／＼(😭)と同(🚓)じ色の皮膚を持った彼(🐞)等が一見似合いそ(🐂)うにも(🦒)な(👓)い武家時(🐳)代(🚁)の派手な衣(🐸)裳を着けた(🆖)時に如何にその(📌)容色が(🕝)水際立っ(👹)て(🐧)見(💺)えるかと云う一(🌱)事で(👸)あ(🐩)る。か(🎅)つて私は(😑)、「(🍎)皇(🍀)帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見た(⛩)こ(🤕)とが(⛓)あったが、(🤾)袖口から覗いているそ(🖤)の手の(⛲)美(🈂)しかったこと(🖥)を今も忘れない。私は彼の手を見ながら、しば(🚧)／＼(🕷)膝の上(🛎)に(👂)置(🧘)いた自(🎐)分(🆗)の手を省(♌)み(👡)た。そ(😀)して彼の手(🤞)が(👶)そん(🉐)なに(👀)も美しく見えるのは(📪)、手頸から指(🍯)先に至る微妙な掌て(🐎)のひら(🐬)の動かし方、独特(🥝)の技巧を(🥍)罩こ(➕)めた指の(🙅)さばきにも因(📁)るのであろう(🎵)が、それ(👸)に(🍻)しても、その(🎑)皮膚の色の(🔖)、内(🛅)部からぽうっと(🗃)明り(🔂)が射して(🌵)いるよ(🐱)うな光沢は、何処(🧐)から来るのかと訝しみ(🧜)に打(🍃)たれた。何(🐥)となれば、そ(🦃)れは何処までも(🕕)普通の(💧)日本人の手であって(🦉)、現に私(🖊)が膝の上についている手と、肌の色つ(🤶)や(💇)に何の違ったところもない。私(🥪)は再び三た(🍄)び(📺)舞台の上(🗣)の(📐)金(🌠)剛氏の手と自分の手とを(📍)見較べた(👛)が、いくら見較(🙅)べても同じ手で(👮)ある。だが不思議にも、(🙌)その(☝)同じ(🍮)手が舞(😼)台にあっては妖しいまでに美(🏊)しく見(🤽)え、自分(😥)の膝の上に(⛏)あ(❔)っ(🍞)て(🔨)は只(🥎)の(📖)平凡な(🚬)手(😻)に見(🍟)える。かくの如き(🌐)ことはひとり金剛巌(🍪)氏の場合のみ(🔨)ではな(🗓)い。能においては、衣裳(🕓)の外へ露あら(🈯)われ(🦂)る肉体は(🐾)ほ(⚪)んの僅(🎨)か(🖲)な部分であって、顔と、襟くびと(🕞)、手頸か(🈁)ら指の先まで(✂)に(🚲)過ぎず、(🌨)楊貴妃のように面を(🙀)附けて(🚉)いる時(💭)は顔(📁)さえ隠れて(⛺)しまうのであ(🛡)る(🆎)が、それでいてそ(😽)の僅かな部分の色つやが異(🏠)様(🕢)に印象的(🐬)になる。金剛(📫)氏は(🖐)特に(🤾)そうであ(🔢)っ(❇)た(🃏)けれども、(🖊)大概(🥣)の役者の手が、何の奇も(🏛)ない当(🤱)り(👌)ま(⛎)えの日(💪)本人の手が、現代の服装をしていては(🚯)気が付か(🎏)れない魅惑を(🔂)発揮してわれ(🏐)／＼(🔃)に(🤰)驚異の(㊙)眼を見張(🤥)らせる。繰り返し(📥)て云うが、それは決し(📀)て美少年や美男子の(🕰)役者に限るのではない。たと(🔉)えば、日常(🧀)われ／＼は普(🔗)通(😷)の男子(📄)の唇に惹き(⭕)付けられること(😥)な(💶)ど(🦍)は(🤑)有り得ないが、能(🐉)の舞台では、あ(😵)の黝(🚐)くろ(🏃)ずんだ(🚒)赤みと、しめり気を(🤠)持った肌(🔯)が、口紅をさし(🏏)た婦人(🆖)のそれ以上に肉感的(🕡)なね(🚉)ばっこさを(🦖)帯びる(📡)。これは役(🎆)者が謡いをうたうために始終唇を唾液で濡らす故でもあ(🦕)ろうが、しかしそ(🥧)の(⭕)せい(🚚)ばか(🐛)りとは(🌘)思えない。また(🖨)子方の俳(😶)優(🔄)の頬が紅潮を呈して(😌)いる(👜)のが、そ(🕓)の(🛫)赤さが、実に鮮やかに引き立って見える。私の経(🥖)験では緑系統(🕍)の地色の衣(⏲)裳(🎋)を(🌜)着けた(😨)時(🔥)に最(😝)も多くそう見(🤷)え(🛰)るので、色の白(🎫)い(🌏)子方なら勿論であるが、(🕖)実(🕕)を(🕑)云う(🎶)と色の黒い子(♐)方の方(📿)が(🎅)、却ってその赤味の特色が眼立つ。それはなぜ(🏊)かと云う(📦)と、(👐)色白な児では白と(🚲)赤との対(📩)照があまり刻明である結果(🐵)、能衣裳の(🎗)暗(📿)く沈ん(🐮)だ色(🧢)調(🍐)には少し効果(😷)が(🛍)強過ぎるが、色の黒い(🎗)児の(🧦)暗褐(📻)色の頬であ(🤲)ると(🕓)、(☝)赤がそ(💓)れほど際立たないで、衣裳と顔(🚬)と(Ⓜ)が互に照(🛹)りはえる(🌖)。渋い緑と、渋い茶(🥏)と、二つ(💸)の間色が映り合って、黄(🏐)色人種の肌がいかにもその所を(🙂)得(🏅)、今更(🕟)のように(♐)人目を惹く。私(🛑)は色の調和が作り(⛷)出すかくの如き美が(♟)他(💛)にあるを知らな(⚪)いが、(🐱)も(😒)し能楽が歌舞伎のように近代の照明(📟)を用いたと(🦎)したら、(📦)それらの(🚔)美感は悉くど(📔)ぎつい光線のた(🤽)めに飛(🚧)び(🔤)散ってしまう(🥟)であろう。さればその舞台を昔ながらの暗さに(🦄)任してあるのは、必(🌡)然の約(🏥)束に(🚭)従(🔳)ってい(🚡)る訳であって、(💬)建物(🎲)なども古ければ古い程いゝ。床が自然(😿)のつやを帯びて(🥫)柱や(📲)鏡板などが黒光りに光り、(🕸)梁(🗒)から軒先の闇(🦆)が(✍)大きな吊り鐘(🔀)を伏せ(📼)たよう(🧒)に役者の頭上へ蔽い(👲)かぶさってい(🚓)る(🚝)舞(👀)台、そういう場所が最(🐼)も適して(😧)いるのであっ(😰)て、その点(🍊)から云えば近(🧤)頃能楽が朝日会館(🍦)や公会堂へ進出(🈁)するのは(🐇)、(🏳)結構なことに違(🎅)いないけれども、そのほんとう(➕)の(🍴)持ち(🐗)味は半分(🚽)以上失われている(🌮)と(👗)思われ(🤜)る。

A「ま、委しいことは後(🌫)で云うけ(🔢)ど、それだけ耳(🧢)に入(🐠)れと(🛐)く(♟)わな」