日本《温泉 盗撮 ヌード》2行目ライン
温泉 盗撮 ヌードあらすじ
子曰く(🎦)、雍(🏬)ようや南面せしむべしと。仲弓、(✊)子桑伯子を問う(🏢)。子曰く、可なり(🅿)、簡(🧞)なりと。仲弓曰く、(🏤)敬けいに居(jū )りて簡を行い、以て其の民(mín )に(👦)臨(🚴)(lín )ま(📹)ば、亦(🕒)可ならずや。簡(🗂)に居りて簡を行(🎏)わば、(🚄)乃ち(🤭)大(dà )簡(🕖)たいかん(⏮)なることなから(😾)んやと(🗂)。子曰(yuē(♓) )く、雍(🔝)(yō(🎆)ng )の(🧑)言然(⛱)りと。
「ふふむ。する(⛰)と、わしの眼に何か(🥃)邪悪(🚸)な(🚨)影でも射(👯)(shè )しているの(🈲)かな。」
彼は(⌚)、そ(🤡)う(♐)答えて(💬)おいて、こ(😖)れ(🔢)ま(🌸)で門人たちが孝道につい(⏰)て訊(xùn )ねた時の(💜)孔子の教(jiāo )えを、彼の(👄)記憶(🌼)(yì )の中から(🙇)さ(🦉)がして見(jiàn )た。先ず思い出(chū(🤳) )され(🐰)た(🏚)のは(㊗)、孟懿子(🧥)の(🔨)息子(zǐ )の孟(💃)武伯(bó )の問(🤐)に対する答(⚾)えであ(🌜)っ(⚽)た。
「かりに(🐀)斑牛(niú )まだら(🎇)うし(🙀)の子であっ(✌)ても(🐄)、天(tiān )地山川の(🕥)神(😼)(shén )々(☔)はお嫌いはさ(🤠)れぬか(🐺)の。」(🏅)
（最善の(🎵)策が見つからなければ、次(🍧)善を選ぶ(🐢)より仕方(🔎)がない(🛒)。）
孔(kǒng )子は、(🌇)むろん(🔛)それを聞きのがさな(🌒)かった。彼はきっとなっ(🔎)てその門(mén )人(🍧)にいった。
孟懿子の父は孟(🌸)(mè(🎥)ng )釐(💂)子(🈺)(zǐ )もうきしといって、すぐれた人物(wù )であり、その(🤚)臨終(🚖)(zhōng )には、懿子(zǐ )を枕(🛴)(zhěn )辺に呼んで、そのころまだ一青(🐲)年(nián )に過(guò )ぎな(🚙)かった孔子の人物を讃(zàn )え(🕉)、自(🐯)分の死後には、かならず孔子(🐂)に師事す(🏢)るように言(💵)いのこした。懿子は、(🆔)父の遺(😵)(yí )言(yá(⤵)n )にした(🔐)がって(👸)、それ以来、弟(📔)の南(🖼)(nán )宮(🛒)敬淑なんぐうけいしゅくととも(🛑)に(🚫)、(🕯)孔(kǒng )子に礼を学(🚮)ん(🏜)で(🧀)来たのであ(📠)るが、彼(👝)の学問(wèn )の態度には、(🤬)少(🤹)しも真(🦉)面目さがなかった。彼が(👆)孝の道を孔(kǒng )子にたずねたの(🕤)も(🚐)、父に対する思(💎)慕の念からというより(📑)は、その祭(jì )祀を荘厳に(🥪)して、自分の権(🔽)勢(🥠)を誇示(shì )したい底意(👉)(yì )からだった、と想像(🤨)(xià(🌙)ng )されて(🎃)いる。
といった(📙)ことを思い起した。孔子(zǐ(🎻) )は或は、(🚧)自分を「人君の風があ(💗)る。」な(👀)どと(🐮)讃め(🥔)て、その実、何かの(💯)欠点を婉曲に(👀)諷刺(👪)(cì(🎬) )しているの(🦗)ではある(😱)まいか。そういえば、世間(jiān )では、(💸)子桑伯子しそうは(🗝)くしと自分(📷)とを、同(🕞)じ(🐉)型の人(rén )物だと(🤾)評している(🛂)そ(🌈)うだ。子(zǐ )桑伯子(zǐ )は物(💐)にこせつかない(🖨)、(⛳)いい男だが(🚄)、少し大(dà )ざっぱ過ぎる嫌いが(🏥)ない(🔢)でもない。或は自分にもそ(🎚)んな欠点があるのではなかろ(⏪)う(🛣)か。自分(🚌)(fèn )だけ(⛔)では、そんな事がないよ(🎊)うに気(🖖)をつけ(➗)ているつ(🔘)もりで(🐟)はある(🚵)が(💸)。――彼(🌶)は(🚟)そんなことを考(🙅)えて、讃め(⛴)られたた(🤵)め(🕐)に(🔕)却って不安な気(🧐)持(🥧)になるの(👀)であった。
そう思うと、彼(👄)の心(🚔)臓(🧥)は(🍌)、一滴の血も(👶)残されていないかのように、(🐇)冷たくな(🏏)った(🚡)。
楽長(📉)は、もう默(🖼)(mò )っては居れなく(🏌)なった。
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