八(😒)(一九(jiǔ )二)(⛰)
○ 昭(zhāo )公(🛺)==魯(lǔ )の国君、名は(🆔)稠(chó(🤰)u )((🍺)ちよう)(🍕)、襄(xiā(✅)ng )公(じようこう)の(😰)子。
(👫)子貢が先師(🥖)にいった。――
「(🌊)民衆という(🐇)ものは、範を示してそれ(🍆)に由(yóu )らせるこ(🥊)と(🙏)は出来るが、道(dào )理を示してそ(🗂)れを理解(jiě )させることはむず(⬜)かし(⭕)いものだ。」
三(sān )((🙉)二〇(❇)八(🍔))(😈)
先師(❗)はめったに利益の(💼)問(wèn )題に(🆓)はふれられなかった。たまたま(📲)ふれられると、(♉)必ず(🌊)天(🏔)(tiān )命とか仁とかいうこ(✏)と(🌘)と結びつけて話さ(😐)れた。
○ 大宰(👫)==官名(mí(🌅)ng )で(💯)あるが(♑)、ど(🍮)ん(💝)な(📨)官(🏳)(guān )である(🙅)か明ら(👳)か(❕)でない。呉の官(guān )吏(💫)だろうとい(😸)う説(shuì )があ(💊)る。
○ 綱==これを(😈)「(🚒)網」の誤(wù )りと(🤭)見て(🤗)「一(💘)網(wǎng )打尽(💚)」の意味に解する説もある。しかし、当(🕘)時の魚獲法に、大綱(🍞)にた(📮)くさん(⚡)の(🦒)小(xiǎ(🌀)o )綱(🎩)を(🥙)つけ、(🥅)その先(xiān )に(🍾)釣(diào )針をつ(😬)けて、それ(🍱)を水(shuǐ )に(🏋)流す方法があり、それを(🥖)綱とい(🐦)つ(⏯)たというのが正しいようである(🚊)。しか(💹)し、い(🎻)ず(🎊)れにして(😴)も、本章(🏣)の結局の(🥃)意味に(👴)変り(🍛)はな(♊)い(➖)。
○ 天(😧)(tiā(🎏)n )下(xià )=(✊)=当(dāng )時はま(💶)だ殷の時代(🤾)で。周室の天下(xià )ではなかつたが、後(😹)に天下(xià )を支配し(👿)た(📦)ので、この語が用い(📱)ら(🍽)れたので(📌)あろう。
三二(èr )(一七九)
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