川(📤)上を見(🌒)てき(🕞)た(🏉)かわずは、い(⬜)ろいろ(🐵)と土地の馬(mǎ )の話をも聞(wén )いてきてそのこと(🕦)を相(xiàng )手のかわずに語り聞(🐙)(wén )かせ(🦏)ました。
(🖐)小諸こもろ(⬛)の竹の子は、鴇(🍝)窪(👾)ときくぼと(💛)いう(🚟)近(jìn )在きんざいの(🌏)ほうからく(🔅)るわらびを見て笑い(📰)だしま(🎋)した。小諸にはこんもりと(💯)した竹(zhú )の(⛏)林と言えるほどのものはほとんど見(jiàn )当たりません。真(📊)竹まだ(⏱)け、孟(mèng )宗も(👗)うそうの類(🦂)は、(🥘)この(🍋)地方には十(🎄)分に成(📌)長し(🍨)ません(🥛)。でも、細(🦄)い(🌌)竹のやぶがありまして、春(🕴)先(xiān )にはそこから細い(🖋)竹の子が頭を持ち上(shà(📐)ng )げます。
ひどいものですね(🧔)。はげしい(🏪)風と、砂(shā )と、(👶)やけ石の間の(🌘)よ(🚌)う(😖)な(🌟)火山のすそにも、住め(⛷)ば住ま(💈)われるように(🐊)なりますね。ま(👽)あ(🐧)、その(📡)地大根の味をかみ(💗)あてた(🍂)ころから、わたしの小諸時代がほんとう(💌)に始ま(🚷)ったと言(yá(➕)n )ってもいい(✒)のですよ(🔹)。
と言うらし(📢)いので(⚾)す。いくら遠い国のほう(🔚)から渡(🎫)(dù )ってきたもので(❇)も、春か(🌜)ら軒(💛)先(xiān )を借り(🚜)ていて、かわ(🌹)いいひな(🚼)までも(♿)うけるくらいなら(🌪)、も(🕖)っ(🏣)と(🧕)ことばが(⬇)通じそうなものですが(🏖)、(👎)つばめの言うこ(📀)とは(🕉)ペチャ、クチャ、(🐂)ペチ(🈳)ャ、ク(✌)チャ(🚳)―(🛂)―ま(🚺)る(🤳)で(🔻)異人(🧙)のような早(zǎo )口で(📨)す。
その時、老人は(🛡)日(rì(💕) )ごろ書(⚪)きためた(🛶)自(zì )作の和(hé )歌や発句ほっくを持ってきてわたし(🗝)に見せてくれまし(😰)た。じょ(🍽)うず(🥩)と(😭)は言えな(🥛)いまでも(🥕)、正直に思(sī )いをのべた(🐜)ものでした。おそらく、(🌡)百(bǎi )姓を相手(🥅)として(🔍)の長(zhǎng )い鳥居川村のいなか暮らしが、そんな和歌ともなり、発句(jù(😫) )ともなったので(🐗)しょう。わたしはま(👫)たこの来(📼)助老人が(🐠)筆持(🆑)(chí(🧔) )つ(🚗)腕に重い石をしば(🤒)りつ(💋)けるほど(🥑)にして書道の(🎙)ほう(🖇)にも(🥨)工(gōng )夫を(🤣)積(🗒)んだ人と聞いていましたか(🕥)ら、何か(🦄)記念に書いてほしいと頼みました。老(🤾)人(rén )が言うには(😁)、自分は(🕺)無学(xué )な(❎)ものであるから、(🎨)書いてあげるような(🗳)文句も胸に浮(🍴)かば(🥩)な(🛃)いが、こと(♿)ばさえ選んで(📗)くれるな(📇)ら、よろこ(🥢)んで引(📩)き受(🌏)ける(🌑)とのことでし(🔶)た(💚)。そこでわ(📥)た(🍂)し(📲)は日(💐)ごろ(📢)暗(àn )誦あんしょうするくらいに(🦏)好き(♓)な古いシナ人の(✌)詩(📋)のこ(🐞)とば(👼)を選んでおくりましたが、(🍚)やが(🐽)てそれ(🌑)ができ(⚽)た(📘)とい(🔰)って(🚾)届(jiè )けて(🤽)くれ(📪)たのを見ると、(🔯)じつ(👊)にみご(🗄)と(🔲)な筆(⏬)で、(🈲)これにもわたし(👜)は(🏦)お(🌿)どろか(💂)さ(🍔)れました。
一(💀)三 たいとさけ
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