五(wǔ )六 祖父おぢ(⏹)い(💄)さ(👺)んと(🕥)祖母(🕢)(mǔ )おばあさ(🐬)んの(📹)おせんべつ
私た(💛)ちの家(😳)の(🚏)入り口(✨)(kǒu )へ(💹)来て立つよう(📡)な(🕊)貧困者も(🚹)多くなった。き(🎏)のうは(📄)一(🥑)人(rén )ひとり来(🍇)(lái )た(🌴)。きょうは二(èr )人ふたり来(lái )たという(🏥)ふ(🛫)う(💞)に、困って来る人がどれほどあるかしれ(📡)な(📺)い。震災(zāi )後(🎅)は働(dòng )きたいに(✏)も仕(shì )事がないと言っ(💽)て救い(💼)を求(qiú )めるもの、私(sī )たちの家へ(🚣)来るまでに二日(rì(🕒) )ふつかも食(🚐)わなかった(🚦)というもの、(😰)そうい(😊)う(🐾)人た(🐬)ちを見るた(🍕)びに私(sī )は自分の腰に(🕡)巻きつけ(📂)た帯(dà(🗄)i )の間(🔓)(jiān )から蝦(xiā )蟇(👅)(má )口(🦎)が(🐌)ま(👉)ぐちを取り出して金(💫)を(🏕)分け(🥓)るこ(👇)ともあり、自分の部(🎒)屋(wū(🧗) )の押入れから古(🛁)本を(😅)取(👼)り出し(🌴)て(⛏)来て(🏻)持(chí )たせて(🏵)やることもある。中に(🍎)はそういう物乞ものごいに慣(📚)(guà(🌟)n )れ、逆に社会の不合(hé )理を訴え、(💰)やる瀬のない憤りを残して置いて行くような人々も少(🚖)な(🌩)く(🚜)ない。私(sī )は自分(fèn )に都合のできるだけの金(jī(🎌)n )をそ(🧢)ういう人々の前に置き(⚡)、
「そ(🚋)うよ。」
私(sī )の周囲へは(📓)すでに幾度か死(sǐ )が(💁)訪れて来た。最(zuì(🚤) )近(💭)にもまた(🎀)本(🐁)郷ほんごうの若(ruò )い甥(shēng )おいの一人が(🅱)にわか(😿)に腎臓(zàng )炎(✍)で(💷)亡なくなったという通(🗺)知を受(🚇)けた。ち(😡)ょ(🏼)うど、私の家では次郎が徴(📐)(zhǐ )兵適(shì )齢に当たって、本籍(🐤)(jí )地の東(dō(🍄)ng )京で検査(🎿)を受けるため(🐰)に郷里のほう(🐆)から出て来ていた時であった。次郎も兄(xiō(🏫)ng )の農家を助(🍙)けな(🗝)がら描か(❕)いた(🍕)という幾(💁)枚かの(📥)習作(zuò(🖐) )の油絵を提さげて(🥡)出て来たが、(📒)元(🏣)気も(🆗)相(xiàng )変(bià(🕰)n )わらず(🚭)だ。亡(🍦)(wáng )くなっ(🚤)た本(🤶)郷の甥とは(🥀)同(⛎)おない(🤒)年(nián )齢どしに(💜)も当(🥀)た(💭)るし、それに幼い時分の遊び友(yǒu )だち(🐻)でも(➗)あ(🌕)ったので、そ(🔎)の(👁)告別式(🔀)には(⚫)次郎(láng )が出かけて行(🕖)く(📢)こ(😌)とになった。
と言(yán )いつて見(jiàn )み(🎫)せま(♐)した。
六二 木(📔)曽(📯)川(🏠)きそがは
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