「(🌲)鳳ほう鳥(⚾)も飛ん(🕘)で来(📹)なく(🏿)な(🚫)った。河からは図(⏫)(tú )と(⛓)も(🐖)出(🤝)な(🚅)くなっ(🍃)た。これで(🛺)は(🖍)私(🍇)も(🤕)生き(🧤)てい(🚩)る(🌜)力(lì )がない。」
「(🌿)聖(㊗)とか(🏕)仁とかいうほ(🚰)どの徳は、私に(👔)は及びもつかないことだ。ただ(😽)私(🦑)は(🎀)、その境地を目ざして厭くことなく努力している。ま(🚼)た(⬜)私の体験(🀄)をとおして倦(🕔)むことなく教(jiāo )えている(🔨)。それだ(🤡)けが私(⛓)(sī )の(👺)身上だ。」
(🍵) かように解(💶)するこ(⛽)とによつ(💘)て、本(běn )章の前(😍)段(💚)(duàn )と後段(👣)との関(wān )係が、はじ(🤽)めて明瞭になる(🎰)で(🛤)あろう。これは(🎯)、私一個(🚟)の見解(🈷)(jiě )であるが、決して無謀な(🌪)言ではないと思(sī(📨) )う。聖(shèng )人・君(⛳)子(👎)・(🤦)善人の三語を、単なる(😱)人(rén )物(wù )の段階と(👵)見(jiàn )ただけでは、(💦)本章の意味(wèi )が的確に捉(🥔)えられないだ(🛶)け(🍼)でなく、論語全(🧕)体の(🧡)意味(wèi )があいまいに(🌒)なるのではある(❕)ま(⬛)いか(❌)。
とあるが、由(💍)の顔を見(🐔)ると私(🆚)にはこ(🦋)の詩が思い出される。」
子路(🎁)がこたえ(✉)た。――
○ 孔子の門人たちの中にも就職(zhí )目(mù )あての(💱)弟子(🧔)入りが多かつ(🌍)た(🌨)らしい(🈚)。
一八(二〇二)(❣)
三(🔬)七(一八四(sì(🕔) ))
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