「(👝)うら(🕴)まれや(🕙)しません(🐪)か。」(📎)
大河(hé )は板(bǎn )木(mù(🐣) )を打ちやめ、けげんそうに次(🍾)郎のほ(🚵)うをふり(😧)向(xiàng )いて槌を(👊)わたした(🧙)。次郎は、す(🚠)ぐ大河に(⏩)代わって(🦀)板木を打ちだした(🧝)が、その打ちかたは、一つ一つの音(yīn )が余韻よいんをひくいとまの(🌓)な(🥧)い(⏳)ほど急調(dià(😻)o )子(🛣)で、いかにも業(🕯)ごうをに(🚖)やしているような(👁)乱(🤼)暴(bào )さだった。
と(🎾)、大(💲)河は槌をふるいながら、こた(🐡)え(⚡)た。
「(🍒)な(🐠)るほど(🍗)。…(🏞)…ふん。…(🗝)…そういうものですか(💀)ね。……(🥝)あるい(😃)は(🔚)そうかもし(♏)れない。」
(🏏)次郎は(🌳)、そんな対話(❕)の(😼)中(zhōng )にも、友愛塾(🔍)に課さ(🧞)れた大き(🕟)な問(🤘)題(tí )があ(🦁)る(🏈)と思った(👈)。そし(🚋)て、か(⭕)れらの(🧤)話がどう発(fā )展し(💮)ていくかを(⤵)興味(wèi )をもって待(dài )って(💵)いた。かれらは、(🍷)し(🚻)かし、(💳)笑ったあと、急(jí )に口(👲)を(🛡)つ(🐇)ぐ(🖕)んでしまった。次郎が大(🧒)便所(🙅)の中にいるこ(🚻)と(🍑)をだれ(🧐)かが思い(🔐)出して、みん(💴)なのお(🌱)しゃべ(😉)りを制止(🎡)する(🗡)合(hé )い図(🚕)をしたも(🐕)の(🤡)らしい。
「田川は(🎩)どうだい(🔁)。」
かれは、(🤸)その(🥤)つめたい空(kōng )気(qì )の針をな(🙎)ぎ払(🎒)はら(🈚)うよう(📷)に、ばたば(🍰)たと部(🐺)屋中(zhōng )には(🏂)た(🚬)きをかけはじめた。
「(🏐)いや、そうでは(✂)あるまい。世の常の心では、ああはつけるもの(😆)で(🕑)は(💩)ない。わしの耳には(🍕)、そのま(😖)ま(🎚)仏(fó )界ぶ(⛵)つかいの妙音みょう(🏉)おんともきこ(📧)えたのじゃ(📛)。鐘をつ(🌚)くなら、あのようにつきたいものじ(🏚)ゃ(🕌)のう。何(hé )も遠(yuǎ(🍢)n )慮(😵)えんり(🥟)ょ(📓)する(📞)こと(✡)はない。みんなの心得(🍚)(dé(🏫) )に(🥉)も(🦃)なる(🕸)ことじゃ(📧)。か(🌷)く(🛌)さず、そなた(🌑)の気持ちをきかせ(🌽)て(🏐)はくれまいか。」
(😞)相談は安(ā(👃)n )易あんいにすぎ(🕙)るほ(🚟)ど、すらすらとは(🌋)こび、ほとんど無(🤲)修正だっ(👙)た。特異(yì )とくいな行(⛸)事を期待(👿)し(🎳)ていた塾(👴)生た(😥)ちにとっては、多少(🎭)物足りな(🚌)く感じら(🍯)れた(👠)らしかったが、そ(⏲)のために、これと(🙏)いう強硬(yìng )きょうこ(🥅)うな主張も出な(☔)か(😡)った。最も多く発(🏩)言(yá(😛)n )した(✒)のは(🧀)飯島だった。しかし(🛴)、そ(😳)れも、自分(fèn )の存(cún )在を印象づける目的以上(🎁)の発言ではな(🏼)く、たいてい(❇)は原案(🙈)賛成(ché(🕷)ng )の意(🎭)見をのべ、(👌)同時に進行係をつとめるとい(🏷)った(🌝)ふ(🗄)うであった。田(🥀)(tián )川は、(👧)は(🕺)じ(❎)めから終わり(😵)まで、(🔴)一(yī(📤) )言(yá(🔥)n )も口をきかなかった。
「私は、率(lǜ )直そっちょくに言(💞)(yán )うと、(💕)君らが私(sī )の期待を裏(📀)切(👋)らないだろうとい(🤞)うことについて(🌱)、(🐶)残念ながら(🤝)まだ十(🤜)分(🕺)の(😲)自(zì )信(💣)を持つことができない(🎸)。というのは、(🤲)今朝の(🍧)板木(🗜)が(🏤)、あまりにもながく鳴りつづ(🐿)けたからだ。あれ(💕)ほど辛抱づよく、し(👉)かも、あれ(🗡)ほ(🗻)ど(🕵)おだやかに鳴り(🥗)つづけ(🅱)たとい(👾)うこ(🌖)とは、一(🏈)方(🏕)では、(🌾)あれを打っていた一(yī )人の塾生の心(📇)の深(🚳)さ(🕹)を物語るが、また、一(yī )方では、(🏎)その一人(🚤)をのぞい(📽)た多数の(🤡)塾生の心(xīn )の(📕)浅(qiǎn )さを物語(🆒)ることにもなったのだ。君ら(🌂)の大(🤖)(dà )多(duō )数(📊)は、板(bǎn )木を(😍)打った一人の塾生があれほど(🕯)の誠意を(🚣)示(🌂)(shì )したにもかかわ(😂)らず、容易に(🍰)それにこ(🔆)たえよう(♎)とはしなか(🔊)った。君(jun1 )らにとっ(📑)ては(📙)、(🚱)その誠意よりも、寝(qǐn )床ねどこの中のぬくも(🔣)りのほうが(🛂)はるかにたいせ(📏)つだっ(📛)たのだ。あたたかい寝床の中で(👆)、うつ(🏂)らうつらと、できるだ(🕖)け(📑)眠ねむりを引(🎂)きのばす(🍁)こと(🥠)を、人間の誠(🐾)意(🙋)以上に、たい(😿)せつ(🔎)にする心(📯)、これは(🈶)決(jué )して(🗺)深い心(👣)(xīn )だと(🗜)はいえまい。……もっとも、君(jun1 )らの中に(🚥)は、内(nè(💟)i )心それ(📹)を(🚫)い(🕐)く(🥝)らか恥じていたものも、お(🐬)そらく幾人い(🤴)くにんかはあった(🐤)で(🅾)あろう。気がとがめるといった程度な(🚒)ら、あるいは君(jun1 )らのす(🏾)べて(👡)がそ(🥁)うであっ(🉐)たのか(🎍)も(😅)しれ(🈷)ない。しかし、それも結(jié )局(jú(🙉) )は何の役(yì )にもたたなかったのだ。では、なぜ(🐁)役にたたなかったのか。今(jīn )、(🎻)君らに(🚩)真剣しんけんに考えてもらいたいのはこの一点だ。――」
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