それから、来(lái )助老(lǎo )人は自作の刀を(👧)取り出し(🎴)てき(👆)ま(🤰)して、
五(🐜)月の菖蒲(🛍)しょうぶが男の(⛔)子にふさわしい(🏇)よ(🔋)うに、桃の花はおの(🔛)ずか(🎷)ら(⚓)少女(🤞)にふ(🔸)さ(👃)わしい(😉)。長い花ぶさをう(💨)なだれ、花べんの胸(xiō(💗)ng )をひろげて、物(wù )思い(🐓)に沈(shě(🈚)n )んだよう(📛)な海棠かいどう(😤)のすがた(⛅)は、とうてい少(shǎo )女(nǚ )の(🏝)もので(😀)はあ(🚮)り(💒)ません。茶(🛍)色で、(♉)やや赤(chì )みを帯びた枝の素生(🛹)すばえ(🕷)に堅くつけたあの桃の(🍝)つぼみ(🚦)こそ(👦)少女(nǚ(🐋) )のも(🙉)のです。二(è(🐥)r )尺(💘)(chǐ )にも三(🙀)尺(👟)(chǐ(🖥) )にも及ぶほど(📽)勢いこんで延(🔡)びてきている(😬)ようなそ(🌁)の素生すばえを見たば(🌠)かりで(🌖)も、(🙍)おい先こもる少女の命を思(sī )わせ(⬜)るも(🎲)のがあります。素(📍)朴そぼくにふく(🎫)らん(✋)だところはかわやなぎ(🐫)の趣(qù )に似(🚷)(sì )て、もっと恥を含み、しか(👀)もおと(🐾)めらしい誇りをみせてい(😰)るものは桃のつぼみです。
先(🏔)生(shē(🥝)ng )もずいぶん(🐤)トボ(🎭)ケた人(🔤)で、わたしのようなずっと(🚔)年のち(⛰)が(😍)っ(⬆)た(🧒)ものをつかま(🥅)えても(🎦)、よくじょうだんを(💚)言われま(🏝)した。一番おしまいにわたしがお(🐃)たずねしたこ(🚴)ろは、(🤯)先生は(🤝)もう七(🏠)十五(🚞)(wǔ )六に近く(🎢)、寝床の上にいるよ(🏒)う(🕡)な(🉐)人で(💔)したが、それで(🏛)もまくら(💞)も(🏰)とへわたしを呼(hū )んで会(huì )って(💘)くださいまし(📱)た。わたしはも(🚆)っと先生(🎂)にい(🔈)ろい(⏪)ろなことを(🌻)聞いてお(🛴)けばよ(🥥)かった(🥎)とあとになってそう思いま(🎣)す。で(🅱)も(🏒)、先生のような(😉)人に会えたというだけでもたく(🎽)さんに思います。何か(🍹)につけてよく思い出すところ(⛓)をみる(♈)と、(🌺)やはり先生に(🆗)はほか(📮)の(📟)人とちが(🆖)った(🏪)ところがあったからでしょう(🤲)。
両岸には、南牧み(🌤)なみま(🕎)き、(💄)北(běi )牧き(🌳)たま(🛑)き、相木あいきなどの村々がちらばってい(❇)まして、(🌫)金峯山きん(🔶)ぷ(💋)さ(🌗)ん、国師(shī(👢) )こくしが岳た(✋)け、甲武信こぶしが(🈳)岳(⏮)(yuè )たけ(🏛)、三(sān )国(guó )山みく(🗽)に(😽)やまの(✒)高くそびえ(🍤)た(🚞)かたち(☔)を望むこともで(💖)き、また(🏡)、甲州にまた(🍋)がっ(🗻)た八やつが岳たけの山つづきには、赤々と(📏)した大(dà )くず(⛸)れ(🎩)の跡をながめることもできます。その谷(🛁)の(🛵)突(tū(🕌) )き当た(🛄)っ(🕙)たところが(💭)海の口(🎻)村(cūn )で、千(🚀)曲(🍢)川の岸もそのへんまで行(háng )くと、いか(🦗)に(✒)も川上らし(🔧)い。高(🤡)(gāo )い(📧)山(🐑)々(📯)の間(jiā(🏣)n )をめぐりにめぐって(🤖)流れる水の声(🐃)には、思わ(Ⓜ)ず、耳(🌭)をそばだてます。山(🖱)の(🚚)空気(💏)と(💭)いうも(🦑)のが、そんなにあ(🏗)たりを深く思わ(🏪)せ(🈂)る(📤)の(🔗)です。
橘翁きつおうさまの始(😤)めた(📦)薬はそんな時の役にも(😨)立って、町へ集(jí )まって来た博労が(😤)帰りがけに、(🎬)よく姉の家へ立ち寄り(🎲)、(➗)いく袋となく高(🥇)瀬の薬を求めて行くと言います。聞い(🕊)てみれば、博労はひいてい(♑)る馬に高瀬(🐍)の(🎚)薬(👡)を添(🏷)え、(🕖)それを木(🐮)曾駒(🔨)きそごまの証拠として(🈴)、ほか(🅱)の買(mǎi )い手へ(🍥)売(🕯)(mài )り渡(👪)す時(🐻)に用いるとか。一(yī )度ひろまっ(😻)た(💝)薬は(🔅)どん(🚂)なところ(🕷)で(🛏)、どんなふうの木曾み(🏅)やげになるものと(🚁)も(📱)知れません。これには橘翁さまも草(cǎo )葉のかげ(⬇)で、(👔)にが笑いしていられ(🔈)ることでしょう(🎼)か。
皆(jiē )さんはお(🛷)友だ(🤨)ちをなくした覚えがあ(😒)りますか。わ(🗡)たしには二十(🛷)七(qī )の(📺)若さで(🕧)なく(😤)な(🚐)った一人のお友だ(🚩)ちがあり(🔎)ました。わたしがそ(🎸)の(🗣)人を知(♋)(zhī(🗞) )ったのはなくなる三年(🏝)前ぐらいから(🍿)で、そんな短い交際では(⛴)ありました(🙊)が、不(bú )思(💫)議(🥞)(yì(📚) )にもそのお友(yǒ(🎎)u )だちはなく(🧖)なっ(🍁)たあ(♌)とに(🕥)なって、(🕎)いろいろわ(❄)たし(🚬)に(🔌)話しかけるように(🛵)なりました。そ(🏰)の人(🔍)のの(🌤)こした言葉が物を言うようになりまし(🕌)た(🗃)。ほんとに(🌐)、その(🥇)お(🎁)友だちは遠(yuǎn )い(😛)草葉のかげからも深(🎲)い声(👉)を送ってよこすよ(🤾)うな人(🅱)でした。
一二(è(🏜)r ) 長い(💷)も(🚺)の
物(📬)に(🗳)さきがけするのと(🗜)、しんが(💁)りを(🥗)つとめる(🍁)の(🌓)と(🙌)では(🥛)、どっちが(🛒)勇(🍧)気がいる(💻)でしょ(🍪)う。前のほ(👂)うの人は進んでとげ(🐃)のあるいばらの(🍦)道を切り開いて行(🦕)くの(🔟)ですから(❣)勇気がな(📊)くて(📕)はかなわない(🔬)こ(😿)とです(🌟)が(🧚)、あとのほうの人(🦖)(rén )とて勇(😫)気がい(🕋)ることに(🚼)かけてはそれに(👴)劣りません。
(🌸)近江おう(🦗)みの刀鍛冶かたなかじ、(🚽)堀井来(🗼)助(zhù )ほりいらいすけ老人(👩)は、刀鍛冶(🍟)(yě(🦗) )のほうの名前を(🍸)胤(🐌)吉(💂)たねよしと(🚧)いいました。二十五(wǔ(🏗) )歳(suì )の(🏢)若(🎩)さで近江の膳(🔼)(shàn )所(👷)ぜぜ藩のお抱かかえ(✂)になったほ(✍)どの腕(🎊)ききでしたが、明(🚡)治(🥏)の(🍥)世の中(🖇)にな(🕸)りましてから一(😈)(yī(🛸) )時刀(dāo )の道もすたれたものです(💓)から、琵(🔜)(pí )琶湖(👿)びわこのほとりの鳥居川村とり(📆)いがわ(🥞)むらとい(🥉)うところ(🐯)にか(🎟)くれて(⛰)百姓(📚)のくわやかまなどを打っ(💥)ていました。
浅間(🏗)(jiān )あさまのふもとでは(👉)、石(📟)ころの(🧞)多い土地(♌)にふ(🈺)さわしい(🌌)野菜(cài )がとれ(🔪)ます(🏮)。その(👸)一つに、土地の人(rén )たちが地大(dà )根じ(🤨)だいこんと(🗡)呼(😓)ん(🎩)でいるのがあります。あの練馬ねりまあたりの(🤭)大根を見(🚱)た目には、これで(🍄)も大(🖐)根かと思(🧝)われるほど、(🐻)ずっと形(xíng )もちいさく(🎟)、(📞)色もそれほど(♑)白(bá(📕)i )くなく、葉を切り落(luò )とした根元(yuán )のところ(😶)はかぶ(🔃)のよう(🏴)な赤み(⏬)がかった色のものです(🈹)。
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