漫画《大阪 中出し 風俗》2行目ライン
大阪 中出し 風俗あらすじ
使者の(😚)報(bào )告(👘)(gào )にもと(📲)づいて、孔子が陽貨(💙)の家を訪ねたの(🥣)は、午近い(🌺)ころであった。すべ(🕠)ては豫(🈷)期(qī )ど(🌔)おりに(🍲)運ん(😼)だ。彼は(⛹)留守居のも(🗳)のに挨拶(🎀)をこ(🔀)とづけて、安(ā(🕘)n )心(🍟)し(🛍)て(🚨)帰途(tú )についた。とこ(👵)ろが、どうしたことか(🚦)、その途(tú )中(zhōng )で、ぱったり陽貨の馬車に(🌓)出っ(🖨)くわ(📶)してしま(📦)ったの(🧕)である。
門(mén )人たちは顔を見(➕)(jiàn )合せ(🏍)た(🤟)。犠(xī )牲にするには、毛(máo )色(sè )が赤くて角が(🤝)立派でさえあれば、そ(🥈)れで(🆙)いいとさ(👑)れている(💖)。これま(🌾)で牛(🚄)の血(🔴)統(🍊)が(😧)問(🅱)題(tí )にされ(🏵)た(🌰)例(lì )た(🦊)めしをきいたこと(🎁)がない(👒)。何(hé )で、孔子がそん(🧤)なことを(🏓)云(🌵)い出(chū )した(👵)ものだろう、と彼等は不思(🔖)(sī )議に思(🚅)った(🕸)。
かといって、孔子(🐐)に対(duì )して、「(🎵)そんな遠ま(🏇)わしを云わ(🌭)ないで、もっと(💫)あ(🥢)からさま(🧤)にいって下さい。」とも云いか(🥕)ね(🏁)た(📶)。もし孔(🌋)子に(🕧)、諷刺の意志がないとする(✖)と、そ(🏮)んなこ(🥙)とを云(yún )い出(🛹)すのは、(🐒)礼(lǐ )を(✖)失す(⚽)ること(🌭)にな(🥌)るから(🛋)で(🖥)ある。
仲弓は(🚅)寛仁大度で、(🔍)も(⬜)のにこせつかない、し(🍯)かも(⛵)、徳行に秀でた高(gāo )弟の一(yī(📏) )人なので(🌝)、それ(🙋)がまるで当っていないとは(🗜)いえなかっ(🔖)た。しかし、(🎡)それにしても、讃めようが少(📻)(shǎo )し大(dà )袈(🙁)裟す(🏖)ぎはし(🍾)ないか、といっ(📇)た(🎭)気(qì )分(👤)は(♐)、(🚼)門(💟)人たちの誰(⬇)の胸にも(🚼)あっ(🛍)た。
(🚸)孔(kǒ(⌚)ng )子は、默(mò )っ(🚝)てう(⚾)なずいたぎり(🎋)だった(🖐)。仲弓(gōng )はも(🎳)の足りなかった。だが、(🛁)仕(🈯)方な(🏀)しに、それで引(yǐn )きさが(👸)ることにした(🕹)。
彼が、(🏨)こんなに惨(🥁)めな(✅)失敗をくりか(🌛)えすようになった(🥋)のは、不思議にも、孔子(zǐ )が司(sī(🧑) )空の職を奉じ(🏸)て(🚜)、(🤮)彼(bǐ )の(🚩)上(🙃)(shàng )に(⛄)坐(zuò )るよ(📩)う(♎)に(⛳)な(🤾)ってからのこ(👵)とである。孔子は、これまでの司(🥥)(sī )空(kōng )とち(🍉)がって、非(fēi )常(🦄)な部下思いで、め(🍕)ったに怒(🐳)った顔(yá )を見せたこともな(⛷)いのだが、どういうもの(👦)か、いざ(🎰)奏楽とな(😄)ると、楽長(zhǎng )の手がに(⏯)ぶってしまう(🤤)。むろん孔子は、音(🦋)楽の道(🕍)にずい(🥈)ぶん(👵)深く(😈)はい(👲)っている人だから(🐪)、楽(🕕)(lè )長としても(🙄)、彼を甘(🍨)く見る(🥍)わけ(🍪)には行かない(👦)。し(👓)かし、そ(🗝)のた(✌)めに手が固くなるのだ(🦁)とは、楽長自(🕔)身(🥍)も考(kǎ(🍦)o )えていな(😱)い。
孔子は、一(🤒)(yī )こ(⛸)ろ定公の信(xìn )任をうけて、中都(😫)の宰(zǎi )と(🌖)なり、司(sī )空となり、ついに大司冦と(♊)なって、宰相の職務を(㊗)も摂(🥋)行する(🍁)ようになったが、(👺)この間、彼(🧓)はたえず三桓の労力を殺ぐ(🌅)ことに努めた。そして、どうなり、叔(shū )しゅく(🌿)・孟もうの二氏を閉(⏮)息せしめるこ(🕉)と(🚆)に成功(gōng )したが、おしまいに、季(jì )氏(🕸)を押さえる段になって、計(jì(🔈) )画(huà )が水(🍲)泡に帰し、一方、定公は斉の国の(🐨)誘(yò(🎒)u )惑(huò(⬜) )に乗って(💊)、(💳)季(jì(👁) )氏と(⏩)ともに美女(🏟)(nǚ )にたわむれ、(🕺)宴楽(lè )にふけり(🎗)、いつと(🖤)はなしに(🏑)彼(🍚)を疎(➗)んずる(〰)ように(🏭)なったので、彼も(💅)、ついに望みを(🤦)魯(😳)の政治(🌝)に(🦓)絶(jué )ち、(⚪)職(zhí )をしりぞいて漂(piā(😍)o )浪(làng )の旅に出(🗑)ることになったのである。
６ 子曰く(🌝)、父(🏃)(fù )在さ(🍟)ば其(qí )の(🆓)志を観(🏋)、父没(🧒)(méi )せば其の(🥃)行を観る。三年父の(😑)道を改むるこ(✍)と無きは、孝(xiào )と謂うべしと。（学而(ér )篇）
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