○ (😮)友人と(😛)いうのは、おそらく顔囘の(🦅)こと(➕)で(💣)あろう(📢)。
「私(🥢)の(🏹)足を出して見(jià(🐬)n )るが(💨)いい。私(😟)の手(🐛)を出して見(💼)るがいい。詩(🏼)経に、
○ 孔子が(🔤)昭公は礼を知つて(🦎)いる(🥛)と(🏒)答えた(💡)のは、自分の国の君主の(➕)ことを他国の役人の前でそしるのが(📟)非礼(🦖)であり、且(🐬)つ忍(rěn )びなかつたからであろう。し(📓)か(💌)し、事実(shí )を指(🐎)(zhǐ )摘(👿)さ(⛷)れ(👺)ると、(📶)それを否(🗄)定もせず、また(🐄)自己辯護も(🖱)せ(🔎)ず、すべてを自(📠)分の(👺)不(bú )明(🕕)に帰(guī )した(😏)。そ(🚜)こに孔子(zǐ )の面(🍁)目(mù )が(📡)あ(😺)つたのである(👐)。
「私の足を出(chū )して見るがい(🙆)い。私の手を出して(🤝)見るがい(🚸)い。詩経(jīng )に、
こがれるばかり、
一一(yī(🈸) )(二一(yī )六(liù ))
○ 詩経の内容を大(dà )別すると(📙)、風・(🗓)雅・頌の(🚓)三つ(🏂)にな(🧣)る。風は民(🔓)(mín )謠(yáo )、(🔢)雅は朝廷の歌、頌は(🆕)祭(jì )事(shì(🏷) )の歌である。
○ 匡==衛(🐯)の一地(dì )名(🍈)。陳(chén )との(🦃)国(💌)境(⌛)に近(🔟)い。伝(🗃)説による(🈷)と、魯の大夫季(jì )氏(🐺)(shì(🎩) )の(🎟)家(⛹)臣(ché(🔖)n )であつた(🥠)陽(♟)(yáng )虎という(🧛)人が、陰(🤘)謀(⏸)に失敗(bài )し(🤢)て国(guó )外(wài )にのがれ、匡にお(🐊)いて暴(📩)虐の振舞(wǔ(🗃) )が(🍖)あり、匡人は(💟)彼を怨んでい(🚜)た。たまたま孔子の一(👟)行が(🎸)衛を(🐧)去つて陳(🌽)に行(🤯)(háng )く途中匡を通りかかつたが孔(🛰)子の顔が陽虎そつくりだ(🍈)つたので、(🤓)匡人は兵を(🎲)以(🥍)て一(yī )行を囲むことが五日(🥦)に及んだ(🛫)というのである(💚)。
先(xiā(🥐)n )師は(🕧)、喪(🧤)服(📆)を着た人(🌮)や、(😠)衣(🚧)冠束帯を(🥧)した人や、(🌿)盲人(ré(⛑)n )に(🌘)出会われると、相(🙋)手がご自(🏐)分より年(nián )少者のものであっても、必(bì(🗜) )ず起(qǐ )って道(👌)をゆず(😰)ら(🌐)れ、(🌓)ご自(🔘)分(fèn )が(📙)そ(📺)の(🚳)人たちの前を通(⛷)ら(🈸)れる時には、必ず足を早(🚉)め(🔱)られた。
互郷ごきょうとい(👺)う村(📅)の人たち(🏁)は、お話にならないほど(😄)風(📢)俗(👛)が悪か(🚚)った。ところがその(🆙)村の一(🎠)(yī )少年が(👥)先師に入門をお願いし(🤝)て許されたので、門(🐞)人たちは先師の真意(🌂)を(🛴)疑った。すると、先師(📲)(shī )はい(🤽)われた。―(😑)―
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