或ひと曰く、雍ようや仁(😡)にして佞(🔎)ねいならずと(🧕)。子(⏱)(zǐ )曰(🚟)く、(🤾)焉(yān )いずく(〽)んぞ佞を用いん。人に禦あたるに口(kǒu )給を以て(⏸)し、しばし(🏚)ば(🚸)人(rén )に憎まる。其の(👞)仁なる(🎌)を知らず、焉(yān )くん(🏙)ぞ佞(nìng )を用いん。
1(🐙) (🎯)孟武伯、孝を問(😎)う。子曰(yuē )く、父母は唯(🎨)その疾(🏀)((💇)やまい)(🌻)を之れ憂う(📊)と。(爲(♍)(wèi )政篇)
「(❗)全く珍らしい牛じゃ。しか(♒)し(📍)血統(tǒng )が悪く(🍙)ては物になるま(🌉)い。」
「仲(🎄)弓もこのごろは(🕳)仁者の列には(⛄)い(🚉)ったか知らな(🐵)いが、残念なこと(😤)には弁(🏪)舌(shé )の才(🚸)がない。」
「見(🏑)事(shì )な牛(💓)(niú )じゃ(🕎)。あれな(🔡)ら(🧛)きっと神様の思(sī )召に叶いそうじ(❕)ゃのう(👭)。」
9 (🛄)子(⬅)貢問(⏯)う(🚧)。師(shī )と商とは孰れか(🐃)賢(まさ(🍊))れると。子曰く、師(🎼)や(🐍)過(guò )ぎたり、商(⛱)や及ば(👆)ずと。曰く、(🍴)然らば則ち(🍟)師(shī )愈(⬆)(まさ(🏚))れるかと。子曰く、(🏊)過ぎたるは猶(yóu )お(🥗)及ば(🌑)ざるがごとしと(🦗)。((🏎)先進篇)(🔌)
「何、弁舌?(🌡)――(🛴)弁な(🗑)ど、どうで(⚫)もいいでは(🥎)ない(🚱)か。」
豚を贈られた孔子(zǐ )
その場(chǎng )はそれ(🕷)で(✅)済んだ。しか(🅱)し仲弓に対(🚪)する蔭(🤥)口(kǒu )はやはり絶(🕓)えなかった。いうことがなく(🚉)なると、結局彼(bǐ )の(👉)身分(😡)がどうの(🚩)、(🔪)父の(🧐)素行(🌁)(há(🎽)ng )がどうの(💨)と(🎚)いう(🔎)話(huà(📨) )になって行っ(🎒)た。むろん、そんな話は、今に始(😍)まっ(🍗)た(🕸)ことではなかった。実をいう(🧔)と、(📇)孔(🌖)子(🐩)が仲(🕖)(zhò(🔚)ng )弓(🔰)を特に称揚し(🌇)出した(🈯)のも、その人物が実際優れて(😇)いたからではあった(🚴)が(🦃)、何と(📏)かし(🐱)て門(🎭)人たちに彼(🥚)の真価(sì(⛺) )を知らせ、彼の身分(🆓)(fèn )や父(fù )に関(wān )する噂を(🚺)話(huà )題にさせないように(🍞)し(🧒)たいためであ(⛳)った。と(✳)ころが、結(🏺)果(guǒ )はか(🎪)えって(🙍)反対(👃)の方(fāng )に向(xià(🍛)ng )い(🥕)て行(háng )った。孔(kǒ(🏡)ng )子が彼を讃めれば讃めるほど、彼の身分の(🌕)賎しいことや、彼の(🐣)父の(🔊)悪行が門人たち(🤤)の蔭口の種になる(✍)のだった(🦐)。
「(🚔)血統(🤣)など(🔈)、どう(🌩)でもいい(👜)では(💬)ございませ(😂)んか(📿)。」
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