何(hé(👬) )臺(🛡)も何臺も過ぎて行つた。誰かゞ源(🍫)吉の家に言(yán )葉を(🎾)かけてゆくものがあつた。母親は、やうやく戸をあけて表へ(🏓)出てみた。その時は丁度もう終りさ(🏿)う(🍔)で(⛷)、鈴木(🚉)の石が(🐨)、母(mǔ )親を(🐴)みて(🐔)、(🏾)「やア(🏂)、お婆(⏹)さん、行(🚌)えつ(🐸)てくるど!」と言葉(yè )をか(🏃)けた。
村は雪の中(🈹)のあちこちに置き捨て(🔫)にさ(📊)れた(🎌)塵芥箱のやうに(💗)、意(🆚)氣地なく寂(🍶)れ(⏰)てし(📛)まつたやうに見(⛓)えた。鳶に油(💶)(yó(👡)u )揚(yáng )げをさら(🐹)はれた後のやう(👍)に、皆ポカーン(🗣)としてしまつた。源吉は(😌)寢ながら(⌛)、然(🍷)(rán )し寢てゐられな(🧘)い氣持で、興奮(🍟)してゐ(🏵)た。母親が、源吉の(🆑)枕もとに飯(🏕)を持つて(🤺)きて(🚪)、何(🍪)(hé )時もの泣言交(👶)りの(📯)愚(yú )痴をクド/(🐉)\してから、(🎤)フ(✴)ト思ひついたやうに、
「何處さ行(háng )え(👊)つたか、居ねえわ。」由(yóu )が歸(guī )つてきた。
「お晩(⛔)で(🥧)した。」誰(🦌)か(😪)ゞ(🗼)さう云つて通つて(✍)行つた。
寒氣(🕤)(qì )がひど(🔔)くなると、家(jiā )の中な(🚓)どは夜中に、(🚼)だまつ(🦍)てゐても(♊)カリ、カリ、カ(❕)リと、何かものの割れるやうな(🐢)音(yīn )がした。年(nián )寄(🍰)つ(🕷)た(🌲)百(😭)姓は(🍽)テ(🎖)キ(🐕)面に(🛺)こたへて、(🎯)腰がやんだり、(🚊)肩が(🍘)痛んだりして、動けなくなつた。
源吉(jí )達(🎌)は(🌫)、(🐈)もう雪(🥞)も(🌆)固(🐣)まつたので、山へ入(🧟)る(🦎)時(shí )期だつたけれども、(☔)この方が(🍰)片付くま(🆕)で行け(🕶)なかつた。それに今では(😎)皆(🔗)、そんな處で(🕞)ない、と思ふほど、興奮(🦗)(fèn )してゐた。石山の家に寄(🎂)り(📖)合つて、色々の話(👊)をきいたりしてゐるうちに、(🛁)殊(🔨)に(💴)若い百姓な(💫)どは、「(🚰)地主つて(🔸)不埓だ!」(🐡)さういふ理(⏫)窟(kū )の(🚾)根據が分(fèn )つてくるのが出(chū(🥚) )てきた。始(😙)め「(👉)さう(🏚)かなア」(🈷)と(⏲)思つ(🚣)て、フラ/\し(🐎)た(🎏)氣(qì(🤱) )持の(🛫)ものが、「野郎奴」などと云つ(👌)てきた。澤山集(👨)ることがある(🍿)と、校長先生(🏌)は、手振りや(🤪)、身(🥎)振(zhèn )りまでして、(🥡)「佐倉宗五(🍶)郎(😲)」や「磔茂(🦌)左衞門(mé(🐌)n )」などの(🤥)義民(mín )傳(🍷)を(🔪)話(🎻)(huà )してき(👑)か(🍊)せた(💱)。それが(🆓)、處(🏹)が、理窟な(⚪)し(🚽)に(😄)百姓(xìng )の頑固な(🕺)岩(yá(📿)n )ツころの(📀)やうな胸のすき(♈)間々々から、にじみ(👇)入(🐑)つて行つ(🐀)た。それか(🐖)ら、笑(xià(🐒)o )談(tá(🏟)n )のやう(🦊)に、「北海道の宗五郎」と(🔼)いふ奴が(♋)、何處かから一(yī )人(ré(😠)n )位(wèi )は出(🎚)た(✅)つて惡(👟)くないだらうさ(🐞)、と云(yún )つ(🌛)た。すると、朴(🕚)訥な百姓は、眞(zhēn )面目に、考(kǎo )へこんだ。
(🤡)皆は駐(🏁)在所の角につながれてゐた、空(kōng )にな(💚)つた馬(👁)橇に背中(😗)を(🥙)圓くして乘ると、(🦏)出(📽)掛けた。なぐられたあとに(🍂)、寒い風(🥊)が(😣)當ると、ヒリ/(🐼)\とそこ(🔜)が痛(🗄)(tòng )んだ(🕓)。吹(🔂)雪(xuě )いてゐた(😇)。町外(💍)れに出(chū )ると、それが遠慮(lǜ )な(⏲)く吹(🥧)きまく(📤)つた(🥂)。皆(jiē )は外套の上に、むし(🕚)ろ(🍠)や(🙏)ゴ(🐾)ザをか(🌠)ぶ(🐳)つて、出(chū(🍥) )來るだけ身體を縮めた(🛃)。一臺、一(🍘)臺、元(💔)氣な(🔽)く暮方の、だん/\(🔕)嚴しくなつてゆく寒(hán )氣の中を(🏚)、鈴をならしながら歸(🗯)つて行つた。誰(shuí(😃) )も(🌦)、何(👵)も云(♎)はな(🤲)か(🈲)つた。お互(🔷)(hù )はお互の顏も見な(🛂)かつた。見ようともしな(✔)か(👤)つた。
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