よく見(jiàn )れば、この頽廃たいはいと、精神の(🤗)無秩序(🔰)と(😑)の中(🍐)(zhōng )にも、(💢)ただただそ(📱)の日(⚽)(rì )その日の刺激を求(qiú )めて明日あすのことも考(kǎo )えずに生きているような(🧚)人たちばかりが決(jué )して(👷)江戸の人(rén )ではなかった。相(xiàng )生町のかみさ(✨)んのよ(🅰)うに、婦人としての教養も(🕡)ろくろく(🖖)受け(🌋)る機会の(🔰)なか(🗝)った名もない町人の妻ですら、世(shì )の移(🎠)り変(🐽)わりを(💪)舞台(tái )の上にながめ、ふとした場(🤑)(chǎng )面(🕓)か(🧥)ら(🌈)時の(🔦)感じを(🎑)誘われ(💋)ると、人の泣か(🛅)ない(⌚)よう(🧘)なこ(🐐)とに(✍)泣(qì )けてしかたがないとさえ言(🦂)っている。うっかり連中の仲(💻)(zhò(🔥)ng )間入(🖨)(rù )りをして(🌗)芝居見(jiàn )物には出かけら(👺)れないと(🤭)言っている。
半蔵に言わせ(🐿)ると、(🍍)この(🛹)水(🔊)戸浪士がいたるところで、人(ré(🎉)n )の心を(🍰)揺り動か(🥞)して来るには驚(🛄)か(📟)れる(🥌)ものがあ(🥇)る。高(gāo )島城をめがけて来たでもないものがどうしてそ(🔆)んなに諏訪藩(fān )すわはんに恐れられ、戦(🔏)いを好むでもないも(🎏)のがどうしてそ(😜)ん(🛎)なに高遠藩(📹)た(👝)かとお(🔊)はんや飯(fàn )田藩いいだはんに(🥋)恐(😐)れ(🌺)られるだろう(🍑)。実(😷)(shí )にそれは命がけだからで(🍂)。二(😈)百何十(🤾)(shí )年の泰平に慣れ(💧)た諸(🏊)(zhū )藩(🚝)の武(wǔ(💞) )士が尚(🌏)(shàng )武しょう(📶)ぶの気(qì )性のすで(🧕)に失われていることを眼前(qián )に暴(🔝)(bào )露して見せる(🀄)のも、万一の節はひとかど(💹)の御(🍽)奉公(gōng )に立てと日ご(😷)ろ下の者(🧥)に教(⛏)えている人たちの忠誠がおよそ(🎣)い(🔭)かな(💅)るもの(🕸)であ(🗺)るかを眼(yǎn )前に暴露して見せる(😇)のも、一(👪)(yī )方に(👾)討死うち(✈)じ(✂)にを覚(🚁)悟してかかって(👞)いるこんな水(🚑)戸浪(🏏)(là(💭)ng )士(shì )のある(🈺)からで。
(💆)と言(yán )うお(🎮)隅のあと(🕰)から(🕡)、多吉(🐍)(jí )もそ(🛰)こへ挨拶(zā )あいさつに来る(💠)。そ(⬇)の時(🍑)、多吉(jí(😤) )はお隅(yú(🐓) )に言い(🔯)つけて、紺木綿の切れの編(biān )みまぜ(😕)てある二足(🎦)(zú )の草(🤳)鞋を(😁)奥から(👀)持(chí )って来(lái )させた(🍱)。そ(✏)れを餞(🥄)別(🍲)せんべ(👨)つのしるしにと言っ(🏧)て、(👁)風呂敷包ふろ(🔲)し(🐸)きづ(🅿)つみ(💐)にして半(🔼)蔵(😋)の前に(🖕)出した(😐)。
「(🐀)そう(👛)言えば(⏭)、今度は(🏝)飯田でも(🌉)よっぽど平田の御門人にお礼を言っていい。君(🌍)たちの(🎐)お仲間(jiā(🍧)n )もなかな(🐞)かやる。」
池(chí )田屋の変は六月(🤣)五(🐁)日(rì )の早暁のことであった(🎥)。守護職、所司代しょしだ(🚨)い、および新撰組しんせん(🐸)ぐみ(🏣)の兵(😘)はそこに集(jí(💐) )ま(🕳)る諸藩の志士二十(shí )余(yú )名(míng )を(🆕)捕えた(🛰)。尊攘(🎺)派の(🛋)勢力(👈)を京都に回(⌚)復し、会津あい(⛸)づと薩摩さつまと(🎅)の支持す(⚓)る公(gōng )武合(⏩)(hé )体派の本拠を(🥝)覆く(🦏)つ(⌛)が(🍠)えし(🌅)、筑(🔐)波山つくばさんの方に拠よる一派の(🖇)水(👥)戸の志士たちとも東(🌭)西相(🎌)呼応(🔡)して事を(🚥)挙(jǔ(🌈) )あ(🎲)げようとしたそれらの種々(🥇)の計画は、与党の一(👶)人(🍂)(ré(👵)n )ひとりなる近江人(rén )お(🎻)う(💑)みじん(📪)の捕縛(⚽)よ(🎼)り発覚せらるる(🐩)に至った。この出来事があってか(👇)ら、長(🆗)州(🔊)(zhōu )方(🕓)はも(⚫)はや躊躇ちゅう(❗)ちょすべきで(💘)ないと(👿)し、かねて準備してい(🏸)た挙(jǔ )兵(♌)上京の行動(🌨)(dòng )に移り、それを探知(zhī(💕) )した幕(🎭)府方(fāng )もようやく伏見(jiàn )、(🔡)大津の辺を警戒するよう(🛹)にな(🖊)った。守(🥂)護(🔑)(hù(👬) )職松平(píng )容保(bǎo )かたもりのにわ(🏹)かな参内さんだ(☔)いと共に、九門の堅く(🦁)とざされたこ(⏹)ろ(🆘)は(🎳)、(🌎)洛(🐉)(luò )中の物(wù )情騒然たる(🔑)も(🏣)のがあ(💃)った。七(qī )月(😬)(yuè )十八日には三道よ(🥍)り(😅)する長州(🕹)方の進(jìn )軍が(➡)す(🚏)でに開(kāi )始され(🕌)たと(🕡)の報(🌽)(bào )知し(🥥)らせ(🦃)が(🗻)京都へ(🍚)伝わっ(🌘)た。夜(yè )が明け(👠)て十九(🚛)日(rì )とな(🍮)ると、景蔵は西の蛤御(🥟)門はま(🍈)ぐり(📷)ごも(➡)ん、中立売御門なかだちうりごもん(🚧)の(🌥)方(fā(🤑)ng )面(mià(👖)n )にわくよ(😺)うな(🐂)砲(pà(🔷)o )声(😼)を聞き、や(🌓)がて室(shì )町(🕍)むろまち付近よ(🌏)り洛中に延焼した(♑)火災(🐾)の(🚳)囲み(🍋)の中に(💘)いたとある。
「それを聞(wén )いてわ(💩)たしも安心(🐾)しました。馬籠から中(🥒)(zhōng )津川の方へ無(wú )事に浪士を落としてや(🐭)るこ(🦎)とで(👭)すね、福(😋)島の旦那(nà )様も内(nèi )々ないな(🚱)いはそれ(💁)を(🦔)望んでいるんですよ。」(⏭)
混(hú(〽)n )戦が(🚭)続いた。大炊頭(👲)、(🏣)耕雲斎、稲(dào )右衛門、この三人(rén )は(🗾)そ(😴)れぞ(🏼)れの立場(chǎng )にあったが、尊攘の志には(🖋)一致してい(🈺)た(🌅)。水戸城(chéng )を(🥤)根拠とする三(sān )左(zuǒ )衛(wèi )門(🌂)(mén )らを共(🥨)同の(🍔)敵とすることにも一致した。湊み(🛺)なとの戦いで、(💢)大(🤳)炊(💠)頭が幕(♈)府方の田沼玄(♉)(xuán )蕃頭(📇)た(📌)ぬまげん(🍯)ばの(🐒)かみに降く(🏃)だるころは、民(mí(😏)n )兵や浮(👈)浪(là(🌙)ng )兵の(🍕)離散(⬜)する(🎑)もの(⏭)も多か(👦)った(👘)。天狗連(lián )の全軍(🈶)(jun1 )も分裂して、味方の(😆)陣営(yíng )に(🏩)火を放ち、田(tián )沼侯(🚐)に降(🕑)る(💁)の(⬛)が千百(📂)(bǎi )人(⚾)の余に上(🏷)っ(🎃)た(🕧)。稲右衛門(🚢)の率い(💘)る筑波(🔯)勢の残党(dǎng )は湊(còu )の戦地か(🕦)ら退いて、(📅)ほど近(🚶)き館山たて(🐔)やまに拠(🚤)よる耕雲斎の一隊に合流(💜)し(🆕)、共に西に(🖕)走るのほ(💐)かは(✅)なか(🐝)ったので(🔁)ある。湊におけ(🥜)る諸(🔽)(zhū )生党の勝利(🤬)(lì(🏇) )は攘夷(👄)(yí )をきらっ(⛄)ていた幕府方の応(yīng )援(✌)を(🔛)得た(♿)ためと、形(✈)勢を(😥)観(🔁)望していた土民の兵を(🏃)味方につけた(😒)ためであった。一方、天狗党では、幹部として(🚊)相応名の聞(📪)こ(🏃)えた田(tián )中(zhōng )源蔵げ(😇)んぞうが軍用金(jīn )調達を名(míng )として付近を掠奪(duó )りゃくだつし、民心を失(🛡)っ(🗒)たこと(🦉)に(😅)もよると言(yán )わるるが、軍(jun1 )資(🔽)(zī )の供(🍐)給をさえ惜しま(💉)なか(🔈)ったとい(🦗)う長(📨)州(zhōu )方の(🅱)京(⛱)都における敗北(💶)が水戸の(🥥)尊攘派にと(🛎)っての深い打撃であったことは(💅)争われない(🌞)。
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