バラエティ番組《ギリシャ エロ》2行目ライン
ギリシャ エロあらすじ
と彼が声をかけて行(há(🏧)ng )こう(🌺)とすると(♒)、おまん(🔖)はあたりに気(🕞)を配って、堅く帯(🏀)(dài )を締め直したり(➡)、短(duǎn )刀をその帯の間にはさ(♌)んだ(🦖)り(🏥)し(🧞)ていた(🐄)。
間(🤝)もなく相生町(🦆)あ(➗)いおいち(🌉)ょうの二階で半(bàn )蔵が送(sòng )る終(zhōng )つい(🔯)の晩も来た(💐)。出発の(🏨)前日には(🚡)十(shí(📆) )一屋の方へ移って(🈹)他の庄屋と(🛹)も一(👴)緒になる約(yuē(🎣) )束であったからで(🍯)。その晩は江戸(📇)出府以(yǐ(📛) )来(🗂)のことが胸(xiōng )に集(jí )ま(🤛)って(🔤)来(lái )て(🐅)、実に(🎇)不(😬)用な雑費のみか(🕜)さんだことを考え(🚗)、宿(xiǔ )方(fā(👨)ng )総代としてのこころざしも思うように届かなかったこ(🏳)とを考えると(🕦)、(🐸)彼(bǐ )は眠られ(🐽)な(🍚)かった。階下したで(🏖)も多吉(Ⓜ)夫(fū )婦がおそくまで起き(🍽)てい(⏪)る(🏦)と見え(😐)て、二(👳)人(rén )ふたりの話(huà )し(🚢)声(🔁)がぼそぼそ(📦)聞こえ(✅)る。彼は枕まくらの上(㊗)で、郷(✔)(xiāng )里(lǐ )の方の街(jiē )道を胸(🖱)に浮(fú(📨) )かべた。去る天保四年、同(🛩)じく(🚻)七年の再(zà(🍾)i )度の凶年で、村民(mín )が死亡したり(👹)離散したり(🎏)し(🧐)たために、馬(⤴)(mǎ )籠まご(📴)めのごとき峠の上の小駅で(👋)は(🤖)お(🔩)定めの(🌦)人(rén )足二十五人を集めるにさえも、隣郷の(⚾)山口(🉐)村や湯舟(zhōu )沢(zé )村(👫)の(🔶)加(💿)勢(shì )に(🎮)待(dài )た(😝)ねばならないことを思い出(🚹)した。駅(🍴)長と(🔒)して(🚆)の彼(bǐ )が世(🔗)話(🔉)(huà(🤲) )す(🎻)る宿駅(🎚)の地勢を(🔟)言って見(😺)るなら(🏊)、(〰)上(shàng )り(☝)は十曲峠じ(🕢)っきょくと(🏟)う(🙄)げ、下りは馬籠(🥂)(lóng )峠(🌸)(gǔ )、大雨(🕎)でも降れば道(🏩)は(🥞)河原(🎰)(yuán )の(🤪)よう(🔘)になって、おま(⏸)け(🥁)に(🌊)土は赤土と来ている(🛁)か(🤙)ら、嶮(🥋)岨けんそな道筋での継(jì )立つ(🚍)ぎ(👜)たて(🔧)も人(💥)馬(♏)共(🦇)に容易でな(🍃)いこと(🐖)を思い(💆)出し(⛄)た。冬春の雪道、あるいは凍り道(🐺)(dào )など(👭)のお(🌤)りはことに荷物の運(yùn )搬も困(🎉)難で、(🛰)宿(xiǔ )方(fāng )役(😒)(yì )人(rén )ど(⛲)も(📲)をは(🚗)じめ、伝馬役(🏸)てんまやく、歩行(háng )役、七里(🦎)役(🐧)等の辛労は言葉にも(✈)尽くされない(🛥)も(💖)のの(🚦)ある(👊)ことを思(🗂)い出した。病(bìng )み馬(🦂)、疲(🧚)(pí )れ馬のでき(🙀)るのも無(🧐)理のな(🕧)い(🎺)ことを(🥘)思(sī )い(📰)出(🦒)(chū(✝) )した。郷里の方(🧠)(fāng )に(🕳)いる時こそ、宿方と助(🏥)郷(🌀)村々と(🏌)の利害の(💝)衝(🤝)突も感じられるよう(🚊)なもの(🥫)だが、遠く江(jiā(🍩)ng )戸へ離れて来(lái )て見(jià(🍸)n )ると(🐪)、街道(dào )筋(jīn )での奉(fèng )公(🥫)には皆同じよう(🌞)に(🕧)熱い汗を流(💋)していることを(👙)思い出した。彼(🔳)は郷(xiā(😫)ng )里の(🏉)街道のことを考え、江戸(🚐)(hù )を見(👽)た目でもう一度(dù )あの宿場を見うる(💓)日のことを考え、そこに働く(🐃)人たちと(⏺)共に武(wǔ )家の奉公(gōng )を忍(🌘)(rěn )耐しよ(🥪)うとした。
水戸ほど苦しい抗争を続けた藩もない(🍡)。それは実(⚾)に藩論分裂の(📸)形で(🤦)あらわ(🦇)れて来(🚏)た。も(👖)とより、一般の人心(🚊)(xī(💻)n )は動揺(yáo )し、新しい世(👹)紀もようや(🚏)くめ(🌓)ぐ(🌍)って来(📡)て、だれも(🤞)が右すべ(📄)きか左(🥥)(zuǒ )す(🤟)べ(㊙)きかと狼狽(bèi )ろうばいする(🚺)時に当たっ(😇)ては(⛽)、二百何十年来(🗼)(lái )の旧を守って来(lái )た諸藩(🦗)(fān )のうちで藩論(lùn )の分裂しないところと(🎤)てもなかっ(🏭)た。水戸(hù )はことにそれが激しかっ(🕙)たのだ。『大日本(🦓)史』の大業を成就して、(🥏)大義名(🐵)分(fèn )を明(míng )らかにし(😨)、学問を曲げてまで(🕊)世に阿(🎧)(ā )おも(🛌)ねるも(😼)のもあ(🙉)る徳川時代にあって(😔)とに(🕶)もかくに(🧜)も(⛴)歴史の精神を(🐙)樹(shù )立(lì )した(🔪)のは水(shuǐ(📟) )戸(hù )であった。彰考(kǎo )館し(🎷)ょう(📎)こうかんの修(xiū )史、(📎)弘道館こう(🏫)ど(🙌)うか(🗯)ん(🦄)の学問は、諸藩の学風(🐱)を指導する役(✒)目(mù )を勤め(🌻)た。当時(shí(🥙) )にお(😻)ける青(qīng )年で(🔌)多少(shǎo )な(🖌)りとも水戸の(🎸)影響(xiǎng )を受けないもの(💘)は(⏫)なかった(✒)くらいで(📈)ある。いかん(🤗)せん、水(📼)(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊(zū(🌽)n )王(wáng )佐幕(🐱)の(🛐)一大矛盾(🏿)(dùn )につき当たった(🔻)。あ(🏚)の波瀾(🐬)(lá(🐏)n )はらん(🐐)の多い御隠(😒)居の生(shēng )涯(🍋)しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く西山公せ(🚔)いざんこ(🎉)う(🌪)以来の遺志を受けつぎ(🥐)王室尊(zūn )崇の念(niàn )の(👄)篤(dǔ )あつかっ(🗺)た御(😘)隠居(jū )は(📣)、紀州(🚭)や尾州(zhōu )の藩主と並ん(🐣)で(🤬)幕府を輔佐(zuǒ(🔴) )する上(shàng )にも(🍡)人一(🤛)倍責任(🧔)(rèn )を感ずる位置(👤)(zhì )に立たせられ(🍁)た。こ(💳)の水戸の(🔅)苦(kǔ(😋) )悶(🌚)くもん(🥜)は一方(⏬)に(💏)誠党(😜)と称(🔜)(chēng )する勤(🍴)(qín )王派の(🐗)人たち(📹)を生み、一方に奸党(dǎng )かんとう(🤣)と(🥗)呼ばるる佐(🎗)幕(mù )派の(🤑)人(💭)たち(👥)を生んだ。一つ(🤵)の藩は(😏)裂けてたたかった。当(dāng )時諸(zhū )藩(fān )に党派(🎁)(pà(🌱)i )争(🥈)いはあって(🌫)も、水戸の(🥃)よう(✴)に惨(cǎ(👷)n )酷ざんこ(🔅)く(🤣)をきわめたと(🤔)こ(🗂)ろはない。誠党(👸)が奸党を見るの(🥪)は極(jí )悪(🖨)ごくあくの人(rén )間(🏞)と心の底から信じたのであ(🙄)って、奸(🥑)党(♎)が(🈺)誠党を(📜)見るのも(🌈)またお家の(📒)大事(shì )も思(⬆)わ(🦊)ず御本(💤)(běn )家(😱)(jiā(🎱) )大事(🚈)とい(🐁)うことも知ら(🤜)ない不忠の臣(chén )と思い込んだの(🏉)であった。水戸の(⛽)党派争いはほとん(🍳)ど宗教戦(🧐)争に(🌳)似て(🥖)いて(😳)、成敗利(😀)害の外に(♍)あるも(🔶)のだ(🍑)と言っ(🆎)た人もあ(💆)る。いわゆ(🚇)る誠(chéng )党は天狗連てんぐれんと(🐵)も呼び(🏠)、いわゆ(😟)る奸党は諸生党とも言っ(🏈)た。当時(🧞)の水戸(hù )藩(🧣)にある(🔕)才能の士(🐽)で、誠でないものは(🧘)奸(jiā(♓)n )、奸(jiān )でないもの(⬇)は誠(🕍)、(🚀)両派(pài )全く分かれて相鬩あいせめぎ、そ(♌)の中間にあ(🍿)る(⛵)も(🚟)のをば(🚺)柳と呼んだ。市(shì )川三左衛門をはじ(🐧)め(🥛)諸(🐟)(zhū )生党の領(lǐng )袖(😑)りょうしゅう(💾)が国政を左右する時を迎え(🙇)て見ると、天(🔽)(tiān )狗(gǒu )連の一派(🆑)は筑波山の(🦂)方(fāng )に立(lì )てこもり(🏴)、田丸(😗)稲右衛門たまる(👔)い(🌲)なえもんを主将(🦍)(jiāng )に(🔟)推(tuī )し、亡なき御隠(yǐ(🕛)n )居の御(🔞)(yù )霊代みたま(🚱)しろを奉じて、尊(zūn )攘の志を致いたそ(🦋)うとして(🙂)い(🈷)た。かねて幕府は水戸(📨)の尊攘(rǎng )派(pài )を(📫)毛ぎらいし、誠党領袖の一人(rén )なる武田(tián )耕雲(yún )斎(zhā(🙎)i )たけ(🌸)だこう(📂)うんさいと筑波に兵を挙あ(🛹)げた志士らと(🕯)の通(🈺)謀を疑って(🙄)いた際(🤘)で(✔)あるか(🗼)ら(🐀)、早速さっそく耕(gēng )雲(yú(🔃)n )斎に隠(yǐn )居慎(shèn )いんき(✨)ょつつしみを命じ、諸(🥊)生党の三左衛門らを助けて筑波の(🛎)暴徒を討うた(😈)しめるために(🦍)関(wā(🏈)n )東(🔄)(dōng )十(shí )一(📓)藩の諸大(🧐)名(😑)に(🖱)命令を下した(🎐)。三左衛(🥩)門は兵を(🔝)率(🗝)いて江(jiāng )戸(📇)を出(chū )発し、水(shuǐ )戸城(📶)に帰って簾中れんちゅ(🤘)う母(🌀)公(gōng )貞芳院(yuàn )てい(🏨)ほ(💗)ういん(🔍)ならび(🍜)に公(✨)子らを奉じ、その根拠(⛳)を堅めた(👷)。これを聞いた耕(👡)雲斎らは(😅)水(📻)戸家の存亡が今日にあるとして(🙉)、幽屏(❄)ゆうへいの身で(🔯)は(🍩)あるが(🤢)禁(❎)(jìn )を破って水戸(🤪)を出発し(⛽)た。そし(🌧)て江戸(hù )にある藩(fān )主を諫(jià(👁)n )いさめて奸徒かんとの(🕌)排(🕎)斥を謀(🥄)はか(🥣)ろ(⏺)うと(👹)した。かく(🕕)一藩が(🤰)党(🤛)派を分(fèn )かち、争闘(dòu )を事(shì(🔺) )とし(🌱)、しばらくも鎮静(🚰)する時のなか(🤧)っ(👶)たため(🐎)、松(🈳)平大炊頭おお(😲)いのか(💔)み(🤶)（宍(ròu )戸侯(🐵)ししどこう）は藩主の目代もく(💰)だ(🐸)いと(🍱)して、八(🍚)月(🎌)(yuè(🗄) )十(shí )日に水戸の吉(jí )田(🏢)(tián )に着(😐)いた。ところが、(📗)水戸にあ(🚝)る三左衛(🛡)(wèi )門(🎣)はこの(🗜)鎮(✏)撫ち(🔄)んぶ(🚗)の(🎮)使者に随(🐔)行して(🏎)来(lái )たものの(〽)多くが自(🌆)己(jǐ )の反(fǎn )対党であ(📀)るのを(🤾)見、(⏫)そ(🥅)の(🔡)中(zhō(🦁)ng )には京都よ(🈶)り来た公子余四(sì )麿よ(👬)しまろの従者や尊攘派の志士(👱)(shì(🥪) )な(🕦)ぞのある(🦗)のを見、大(dà(🍓) )炊(🐢)頭が(📿)真意(yì )を疑って、その入城(chéng )を(🍁)拒んだ。朋(⏪)(péng )党(😮)ほうと(😆)う(⛰)の乱はそ(🥑)の結果で(🎴)あった。
(🚭)七月(yuè(💴) )二(🎲)十九(🛍)日(🛫)はちょう(📕)ど二(è(🎷)r )百十日(rì )の(🛥)前日にあたる。半蔵(🍕)は他の二人(rén )ふたりの(🖥)庄屋と共に、も(🚅)っと京(jīng )都の(🎈)方(fāng )の事実を確(què )か(🛋)め(🤹)たい(🎓)つも(🧛)りで、東片(💇)町ひが(😒)し(🤬)かたまちの屋敷に木曾(💶)福島の山村(cūn )氏が家中衆を(📪)訪(fǎng )たずねた(🐻)。そ(🎙)こ(🎫)で(🏍)は京(🔘)都まで騒動聞き届け(📐)役なるものを仰せ付(fù )けられた人(rén )があって(🕓)、その前夜にわかに屋敷を出立したという騒ぎだ。京都(dō(🏪)u )合戦の真相(🦖)(xiàng )もほぼその(🥏)屋敷へ行(💑)ってわかった。確(👹)かな(⛎)書面が名(míng )古(gǔ(⛹) )屋のお留(🕚)守居から(😒)そこに(🔀)届いていて、長州方の敗北(běi )と(🚃)なったこともわかった。
別(bié )当(🤵)の威(wēi )おど(😀)し(🔡)文(wén )句だ。
(🧛) (✒)第十一(yī )章(zhāng )
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