こんなあい(♓)さつを(👂)かわ(😄)した後(🐟)(hòu )、棧(zhà(🤦)n )橋のおさるさ(⏲)んにも別れて(🎵)、また(💯)奥深(shēn )く進みました。秋(🎰)(qiū )も深いころ(🍄)で(😊)したから、山と(🏪)いう山(🏺)、(🌾)谷(🚗)という谷(gǔ )は皆(➡)(jiē )、紅葉に(🤰)うずめつくされて(😙)いま(🐕)した。こ(👁)の帰郷には、姉夫(🥎)婦(🗃)とともに木曾福島(🕙)(dǎo )まで行(🔅)き、それから東(🐜)北の空をさして仙台の学(xué )校(xià(🕥)o )のほうへ引き(🔂)かえし(📫)て行きま(🆔)した。
橘翁(🕐)(wēng )さまは(🍻)かな(🐫)り遠い(🤴)先(xiān )の(✋)ことを考(🏍)(kǎ(🔩)o )え(🔆)ておい(➿)た人(👸)(ré(😣)n )とみえます。そのことを(🌖)ここにす(🥢)こしお話(🍞)しし(⏩)て(🎤)み(🤗)れば、もともと(☔)高瀬の(✖)家の先祖(zǔ )は代々木曾福(fú )島(💘)(dǎo )の(🐆)お関所番をつとめ(🛰)た武士(🏍)であり、高瀬の兄(🍨)(姉の(🎮)夫)の父(fù )親の(📒)代(🔣)には砲術の(🔼)ご指(🌈)南番((🦂)指導(dǎo )の役(yì ))までし(📅)てお関(wān )所を固(🌊)め(✌)たも(♿)の(😵)で、(🧔)し(🥂)たがって部下に使わ(🔽)れる人(rén )たちもす(🛑)く(🥕)な(⚾)く(💋)なかったのです(🥛)が(🐽)、そういう身分(fè(🏓)n )の低い士族(🚑)は多(duō )く貧し(🌖)か(🍖)ったのです。橘(jú )翁さまの製(zhì )薬は、部下の人(rén )たちにも内(nèi )職を与え、土地のうるおいにもな(🌚)る(💞)ように、と(🐊)の願(⏺)いから始めた(🛠)こと(🚯)らしい。高瀬(lài )で造り(📽)出し(👏)た奇応丸きおうがん(🏅)は、木曾(🤯)山でとれる熊くまの胆いを(🏔)土台(😍)にして、そ(📏)れ(💷)にシナ朝(cháo )鮮のほうから来る麝香(xiā(🍷)ng )じゃこう(✈)やに(🌄)ん(🍡)じんなぞを用い、形も(⛳)ごく(✴)小粒な飲みいい(👚)丸(〽)薬として金(🚌)粉きん(⛷)ぷんをか(🤘)けたものですが(📕)、正直(zhí )な材料が(🌟)使(🔔)ってあるものですから(🎈)小(xiǎ(📯)o )児に飲(yǐn )ま(🈲)せるにいいと言わ(🕹)れて、だ(👒)んだん諸国(guó )にひろ(📸)まったもののよ(🎷)うです(🍋)。
一(🖥) (🆙)浅(🙋)間のふもと(🔀)
守(shǒu )山もり(👥)やまというところ(💖)の(🥅)桃(😠)畑(🔜)は、わたした(🔠)ちの義塾(🏇)ぎ(💝)じゅく(🛩)の木(mù(🐵) )村先(xiān )生がお百姓(🤢)にすすめて、桃(🔴)(táo )の苗木な(🥂)えぎを移し植え(🍱)させたことからはじま(🐹)ったと(😸)聞きま(🙍)す。
わたしが仙台で送(🏀)(sòng )った一年(🕠)は、ちょうどこ(🗾)の学校(📴)生徒がにわとりの鳴(míng )き声(shēng )を聞(❕)きつ(😜)け(🛄)た(🥞)時のよう(🕦)なものでし(🥞)た。朝になりますと(🤲)、だんだん空が明(🐅)け(🚸)は(🏁)なれて行(háng )く(🕴)ように、過(📀)ぎ去ったこ(🐸)とはわ(❗)たしから離れて行(⛹)きました。そこいら(🦒)は(🕹)明(míng )るくな(🥅)ってきます(🔹)。物は生き返(🗳)ってきます。草木(🅰)も新し(📣)い色を帯(dài )びてきま(🏦)す。何を見ても目がさ(🤷)め(🛣)る(🥦)よ(🤪)うで(☔)した。
あく(🕐)る日は(🐙)、そ(😪)の家(jiā )の(🛄)若い(🎙)主人(💕)の案内で(🖐)、誕生(⭐)寺のかいわいに小半日の(🐆)時を(✂)送りまし(🚾)た。その海(hǎi )岸ま(🌅)で出て行けば網(📞)も干(🕗)して(🈷)あ(🤰)りますし(🥞)、(🆙)なまぐさい(🌯)お(📼)さ(🐾)かなの(🔱)にお(🗻)いもしてきま(🍗)すし、(📴)海か(🌉)らとり(🚸)たてのひじき(🎥)をゆ(🅰)でるとこ(⛩)ろ(🐰)かとみ(🍀)えて、野(🎃)(yě )天のてん(🔨)に(🍗)大釜(fǔ )おおが(🍐)まを(🔧)かけた土(🏞)竈(zào )どべ(⏳)っついからは青々と(🐥)した(💈)煙の立ち(🚔)上(🌁)るのも目(🥞)に(🍒)つきました。
その晩はまた若(ruò )い主人の家のほうに帰って、みんなでいっ(🌮)し(Ⓜ)ょに農家(jiā )ら(♟)しいいろりばたに集まりました。吉村さ(🈚)んにつとめて(👂)いた娘(🎌)たちも、(🐹)親元(yuán )へ帰って(🈂)から(🎈)それぞれ縁づいていまし(🍗)たが(🧡)、わ(🧑)た(🦒)しの出(🤜)かけ(🐴)て行(há(🌋)ng )っ(😫)たのを聞いて会い(🔂)に来ました。い(😎)ずれもも(🐄)はや若いおっ(🏏)かさ(📛)んら(⛹)しい人(rén )たち(🤡)になって(🚓)いま(🍂)した。あか(📢)あかと燃え上(👡)がる炉(lú )の火(huǒ(🗯) )が一同(🏨)の顔(yá )に映るような(😝)と(🔕)ころ(👞)で(🌼)、東京の吉(😏)村さんたちの(🔱)うわさがいろいろ出(📕)ましたっけ。
「チ(➡)リン(🏼)チ(🖨)リン、チリンチリン(🗽)。」
そ(🍿)こま(🏢)で行き(♌)ます(👘)と、ちょうちん(😘)をつけて出迎えてくれ(😄)る人(rén )に(🔔)会いました(💛)。声を(😭)かけてみる(🕶)と、以前にわが家(jiā )へ出(chū )入りをして(🙃)いた男の一(yī(🐻) )人です。そして、(🐆)わ(🔬)たしの(🛩)荷物を持と(🛣)うと(🍨)言っ(🙂)て(👱)くれ(🏜)るの(😌)です(🚺)。もともと(📺)わが(📱)家の先祖はこの地(dì )方(fā(👕)ng )のため(🍲)に働(dòng )いた(🎴)人た(🚍)ちで、村も先祖が(🖤)開き(🖌)、寺も先祖(🖖)が建てたというくらいですから、そういう(💎)古くから(🎌)の気(qì )風が伝(🍵)(yún )わっていて、なんにも(🌝)土地のために尽くしたことのない一書(🏵)(shū )生までがこんな出(chū(😦) )迎えを受けることさえ自分に(🕸)は過ぎたこ(🛰)とのよ(🔹)うに思いました。わたしは足(zú )を(🍑)ふるさとに踏み入れ(🏴)たば(🏏)かりで、まだそんな父の(🍇)時代とい(🐳)うものが(😺)根深く残っ(🚍)て(👓)い(🦉)ることを(👪)も思いました。
その時(🤷)(shí )わ(👒)た(🍰)しは(🥂)生(shēng )まれて初め(📀)て(🚠)大洋を望んだと言(🔀)ってもいいほどに思(👩)い(🙇)まし(⏳)た。そればかりでなく、布施さんをそその(🚑)かしまして、(🙃)その砂(🉑)浜に着(📗)物をぬぎすて、二(⏩)(èr )人して寄せくる波の間を(🚙)泳いだこともあり(🔋)ま(🎋)す。そのへんは海水を浴(yù )び(🉑)に来るものがよ(〰)く波にさらわれるところだと(😮)言われるくらいの岸(àn )でしたが、し(🚤)かしわたしはただ大洋を(🧝)望むだけにはまんぞくしま(🧀)せんでした(🏙)。
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