(💷)次は、四十位の百姓で(Ⓜ)、壇(🐃)に上ると、い(📚)きなり手をふり※(🍶)(「廴+囘(💇)」、第(🔓)4水準(⏪)2-12-11)はしながら(📈)、(♿)醉つた(🧢)眼(yǎn )を皆(⏫)の方(💁)へす(🥕)え(🦗)て「(🚶)俺(ǎn )達は……」とか「(🌓)そこで以て(🈁)、故(🍃)に(🥖)……」とか「(🖍)そして須く(⛵)……」「(👳)しなけ(☕)れ(🕋)ばな(👤)ら(🤶)ないんで(🈺)あります。」そんなことばかり云つた。ぐ(🛶)で(🗯)ん/\に醉(zuì )拂つてゐた(🈂)。皆が笑(🤒)つた。誰かゞ、そん(🖨)な奴(🥄)は(🏮)下(xià(🚆) )ろせ、(🔜)とか、(🏯)下りろと(💜)か(🔕)叫んだ。その百姓は、(🐎)臺の(🐭)上で見得を切つてみせると(🌴)、身體をフラ(🈂)つかせな(🌻)がら壇を下(🌮)りた。も(👣)と旅役(🐆)者に入つてゐたことがある男で、醉(🥋)拂ふ(⬅)と、昔(🍵)の型(👀)物の(⬆)眞(🍔)似をするの(🕵)で、皆ん(🥇)な知つて(🦒)ゐた。
「お芳、隣りの(⛸)、(🦐)あの、な(📶)んてか、――(💄)石(🥤)(shí )か、――石(shí )だべ、石さ(🔪)云(yún )つたどよ(🏆)、さうやつて。」
「うなされてる(⛓)。」(🎢)
お(🥅)芳は、何度も/\(🕯)學(xué(🛰) )生にすがつて(🗯)行つ(🏈)た。「(🏦)誰の子供だか分るもんか。」終(zhōng )ひにはさう云はれた。そのう(👞)ちに、(😣)身(🗻)體のそ(✡)んな事情(qíng )で、カ(🤽)フエーの(🕉)方(fā(💀)ng )も工合わるくなり、大きな十ヶ月の腹で(🍗)、歸つてきた。
何臺も何臺(🏦)も過ぎ(🚑)て行つた。誰かゞ(🕌)源(👲)(yuán )吉の家(🎲)(jiā )に言葉をかけてゆくものが(🧒)あつた。母親は、や(🈚)うやく戸(🌭)をあけて表へ出てみ(📧)た。その時は丁(🍂)度も(🥞)う(🤼)終りさうで、鈴(líng )木(✏)の石が、母親(🔜)をみて、「やア、(⤴)お婆(🎲)さん、行えつ(🤫)てくるど!」と言葉をかけた。
口(💵)の中に手(shǒ(🍻)u )をつツこんで、(🏽)齒(🃏)の間には(🎑)さま(🔳)つてゐるのを、と(😷)つて(🤴)ゐた丸(📚)山(shān )が(🍮)、そばか(🌼)ら口を入(🧐)れた。
源(yuán )吉(💢)は、(😠)フト思ひ出し(🏳)た(➕)や(🍩)うに(🥌)、ゴクツとのどをならして、水をのむと(✂)、外へ出て行つた。
そこで(💇)、(⌛)そ(😿)れに「幹(gàn )部(🙏)」(🆑)の(👒)ものが二(èr )人加(jiā )はつて、都合五(wǔ(🐭) )人で「停車場(chǎng )の(🕦)ある町(dīng )」の地主の家へ出掛(guà )けることになつた。それから(🍛)殘つた(✉)幹部(bù(🍰) )が、百(🆙)姓(🎁)二(èr )、三(sān )人とで、村中の百姓家を※(「廴(jiàn )+囘」(🎍)、第(🚀)4水(🈶)準(zhǔn )2-12-11)つ(🍟)て、今迄(🌖)(qì )の成行(🍻)(háng )きを話(♍)し、(🗺)愈(💛)※(🆚)(二の(🐓)字(zì )点(diǎn )、(🆓)1-2-22)す(🔗)つか(💬)り手を(👿)組み合はせて、皆(jiē )一緒(🚫)に――一人も地主へ裏切るもの(🔮)がないやうに、どし/\やることに(🏸)するといふことを云つて歩(👱)くことにした。
源吉は年(㊗)寄(jì(🎦) )つ(⛪)た(🦐)母親の(〽)後姿(✍)を(💍)見てゐた。白髮の交つてゐるゴミの(🏀)一(🆓)杯くつ(🎏)ついてゐるモシヤ/\した(📈)髮(🌇)の(🍁)下(🌺)から(😵)、皮(pí )だけ(💅)たるんだ、生氣ない(🏾)首筋が見(♊)えた。肩がすつかり前こゞみにな(🧙)つて、腰(👼)もま(🤑)がつてゐた。帶の代(dài )りにヒモを(🕷)しめて(🥥)ゐた。身(shē(🍥)n )體(🍝)全體がまる(⛵)で(🏕)握り拳(🤜)位にしか見えな(👁)かつた。源吉(⭐)は今更(gèng )、氣付(🔝)いたやうに(✉)、「年(niá(💇)n )寄つたなア!」さう、思(😒)つた。
源(✏)吉は(🔻)馬を(🐀)橇につけて、す(🙏)つか(🛵)り用(yòng )意(📗)(yì(🕍) )が出來ると、皆が來る迄(qì )、家(🐟)のなかに(🔜)入(🍦)つた。母(mǔ(🤧) )親は、縁ふちのたゞれた赤い眼を(😢)手の甲でぬぐひながら、臺所で、朝(🚝)飯(fà(🤠)n )のあと片付(fù )をして(🔒)ゐた。由は、爐(🕴)邊(🏽)に兩足を立(🛌)てゝ、開い(🍯)てゐる戸(hù )口(🛫)から外(👰)を見(jiàn )てゐた。
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