○ こ(🎻)の一(yī(🅱) )章は、一般の個人(📣)(rén )に対す(🍑)る戒めと解するよ(🕣)りも、為政家に(🗄)対する戒めと解する(🥜)方が(🐗)適当(dāng )だと思つたの(🌽)で、(📛)思い(🚭)切(qiē )つ(🤺)て右のように(🐌)訳した。国(👔)民(mín )生活の貧困と(🥐)苛察(🌴)(chá )な政治とは、古(🔻)来秩序破(pò )壊(huài )の(🐥)最(🧕)大(dà )の原(😔)(yuán )因(🍲)なので(🚺)ある。
○ 政治家の態(🎚)度、(📧)顔色、(🔺)言(💻)語(🌸)(yǔ )というもの(🌥)は(🙋)、いつの時(shí )代(🐱)でも共(🏠)通の弊(🔗)があるものら(🎊)しい。
二九(一七(qī )六)
「その(🕟)地位(wèi )にいな(🚌)くて、みだりにその職務のこと(🌡)に口(🔄)(kǒu )出しすべ(🛎)きで(⏹)はない(🚟)。」
「孔(🔯)先生のよう(💶)な(🥖)人をこそ聖人と(🐂)いうのでし(😈)ょう。実に多能であられる。」(🐠)
「孔(kǒ(🏟)ng )先生の(🚃)ような人をこそ聖(shèng )人とい(🎏)うので(🥨)しょう。実に多能であられる(📻)。」
「後(🤶)輩(bè(🕑)i )をば(📘)かにしては(⛱)ならない。彼等(😉)の将来がわれわれの現在(🎫)に及ばな(😒)いと誰がいい得(🔎)よう(🦍)。だが、四十歳(suì )にも(🎶)五十歳(suì(🌉) )にも(🕔)なって注(🍢)目を(😩)ひくに足(zú )りないようでは(🖤)、おそる(🤱)るに足りな(🎹)い。」
一(💇)五((⚽)二(èr )二〇)
○ (🔧)以上の三章、偶然(🤰)か、論語の編(👭)纂者(💉)に意(yì )あつ(😝)てか(🌪)、(🌒)孔(🕡)子の門人中最(🌕)(zuì )も目立つている顔(🌁)渕と子路と(📔)子貢の三人(📯)をつぎつぎ(🍈)に(🍥)とらえ来(👒)つて(🚦)、その面目を躍如たらし(💰)めている。こ(👋)の三章(🏄)を読むだけでも、すで(🌶)に孔(🥓)門の状況が生き生(😜)きとうかがわれ(⛔)る(🐫)ではないか。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025