青年(nián )の顔(🏿)(yá )に(💋)は、既(🏴)に死相(xiàng )が(🗻)読(dú(❤) )ま(🦊)れた。内臓が、外(🍪)(wài )部(🈚)(bù )か(🏘)らの劇し(💘)い(♌)衝動(♌)の為(🐁)に、内出血をしたことが余(yú )りに明かだった。
「老(🔖)眼衰えはて(⬅)ま(🚛)して、いず(🍎)れの方(fāng )ともわきまえかねまする(㊙)」と(🐏)、(👛)いっ(🕡)た。
「じゃ、東京(jī(🐡)ng )からい(🚨)らっ(👤)したんじゃないんですか。」(🔳)
「神経衰弱で(🎞)すか。」
福(fú )岡の城下から中津の城下に移(yí(🔮) )っ(🤥)た(🐦)彼は、二(🎺)月(yuè )に入っ(🛣)た(🅰)一(😓)日(rì )、(💜)宇佐八幡宮に賽さい(📃)して、本(běn )懐(💺)の一(yī )日(🆑)も早(zǎo )く達(🛃)(dá )せられん(🍇)こ(👁)とを祈念した。実(shí(👆) )之助(🧚)は、参拝(bà(✈)i )を終えてから境(jìng )内の(😇)茶店(🛢)に憩(qì(🐧) )うた。その(😪)時に、ふと(🏺)彼はそばの百(🐈)姓(👭)体(tǐ(🌱) )ていの男(🔢)が、居合せた参詣(🕖)客(🕤)に、(✂)
ここまできいた実(🏤)之(zhī )助は、躍り上っ(🍕)て(🌶)欣(👡)よ(🤼)ろ(🕸)こ(🍁)んだ。彼が(🏌)、江(jiā(💠)ng )戸(😅)を立つ時(shí )に、親(qīn )類の一(📝)人は、敵かたきは越(🎚)後柏(bǎ(🚙)i )崎(⏪)の生れゆえ、故(🏬)(gù )郷へ立(lì(🤫) )ち回(😜)るかも計りがた(🍮)い、(💴)越後は一(yī )入(rù(🐋) )ひとしお心を入(rù )れ(👝)て探索(🛅)せ(🚅)よと(🌁)いう(🔕)、(🚑)注(🎗)(zhù(🏳) )意を受けていたの(🥣)であっ(🕘)た。
が、そのうちに、(🌆)石工(🙃)(gōng )の(㊗)数は増え、(💤)行路の人々が幾人となく立ち止(🎁)って(😙)、彼(bǐ )らは実之助を取り巻きながら、市(shì )九郎の身(shēn )体(🏹)に指(🌿)(zhǐ )の(🔛)一本も触れさせまいと、(🆔)銘(🅿)々(🚊)にいき(🍩)まき始めた(⛅)。
洞窟(kū )を揺(⛓)(yáo )がせる(🗺)そ(🤟)の力強(🥟)い槌(chuí(🧣) )の音と、悲壮(🌟)な念(🔭)仏の声とは、実之(zhī )助(🎱)の心を(🙅)散(⚓)(sà(🔧)n )々に(🧤)打(⤴)ち砕いてしまった。彼は、潔く(💉)竣成の日を(🎞)待(🏊)ち、(😕)その約束の果さる(🤾)るのを待つ(😖)よりほかは(🥏)ないと思った。
実(shí )之助(zhù )は(🔹)、(🥂)本懐を達する(🔱)こと、はや眼前にあ(👽)りと、欣び勇んだ(🎿)。が、彼(bǐ )はあ(🔒)わてて(💡)はならぬ(🍪)と思った。
こ(🕉)うい(🕗)いながら市九(🌬)(jiǔ )郎は、身(❓)を挺して、実(shí(👒) )之助のそばにいざ(🚷)り寄ろうとした。か(🥥)ねがね、市九郎(🏁)(láng )の強剛なる意(🐮)志を知(zhī )りぬ(📭)いている周囲の人(ré(♟)n )々は、彼の決心を翻(🥟)ひるが(📛)えすべき由も(😐)ないのを知っ(🤬)た。市九(🍡)郎(láng )の(💊)命、ここに終(🎢)るかと思われた。その時、(👟)石工の統(tǒng )領(🐩)(lǐng )が、実之(💟)助の前に進み出でな(🛸)がら、
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