1(🤼) 子曰く、学んで思(sī )わずば則(zé(🔝) )ち(🐖)罔(🐸)(wǎ(🥙)ng )((🥉)くら(👫))し。思う(🕓)て学(🌺)ばずば(🐕)則(zé )ち殆(あ(🔔)やう)しと。(爲政篇(piān ))
「礼は(🌈)簡(jiǎn )に失してもならな(👅)いが、また過ぎてもなら(🎞)ない。9(⛄)過(💛)ぎ(📄)たるはなお(Ⓜ)及(jí )ばざるがご(🎯)としじゃ。人間にはそれぞれに分というものがあるが、その分(💜)を上(🌄)下しないところに(✳)、礼の正(🌍)(zhèng )し(😼)い相がある。分を越え(🏡)て(🏙)親を祭る(🔣)の(🏸)は、親(🎧)の靈をして非礼(🐎)を(📭)享(xiǎng )うけ(💰)しめる(🎾)ことになるのじゃ。のみ(😺)ならず、大(🤔)(dà(➡) )丈夫の(🚈)非礼は(🍋)やがて天下を紊(wěn )みだるも(🏝)とになる。親の靈をして天下を紊(👫)るよう(🍇)な非礼(⛰)を享(xiǎng )け(🦃)しめて、何(hé(📍) )が(🙊)孝行じゃ。」
「で(⬛)、わしは、違わな(🚞)いようにな(🙎)さるが(🕉)よ(🌭)い(🥟)、と答(🛐)(dá )え(😣)て置いた。」
とうとう一人がいった(⏲)。
次(🎽)は(📦)子游(🈷)に対(duì )する答(🖖)えである。
「(❄)それがお世辞でなけ(🔮)れば、お前(qián )の見(🎯)(jià(🏁)n )る眼が悪(è )いということ(🌷)になるの(🛋)じゃが…(⭕)…」
孔子は、(🍢)これに(🌛)は多(duō )少意見(🍜)があ(🦊)った。しかし、それを述べても、どう(🚾)せ話を(🏻)永びかすだ(🧞)けの效果しかないと思った(🚀)ので、(🛺)
さす(〰)が(🏘)に、孔(🎋)子も(🕦)一寸当(🏉)惑した。彼はしば(⛽)らく豚肉を睨んだま(🧦)ま考(📐)えこん(👁)だ。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025