陳(🦒)亢ちんこう、伯魚(yú )はくぎょ(🗑)に問いて(🌚)曰く、子(zǐ )も亦異聞(💘)あるかと(👬)。対(duì )え(🥨)て曰(yuē )く(🥤)、未だし。嘗(cháng )て独り(👶)立てり(🌳)。鯉(lǐ )り趨はしりて庭(tí(👀)ng )を過ぐ。曰く(🛵)、詩(🤯)(shī )を学びたる(🐽)かと。対えて曰く、未だ(🔪)しと。詩(shī(🐊) )を学(⬛)(xué )ば(📏)ずんば、(🤐)以て言うこ(🚉)となしと。鯉退しりぞきて詩(shī )を学べ(🚩)り。他(📸)(tā )日又(yòu )独り立てり(🚄)。鯉(🐸)趨りて(🐦)庭を過ぐ。曰く、禮を学び(🚽)たるかと。対(duì )えて曰く、未(wè(🌫)i )だ(🐀)しと。礼を学(xué )ば(✌)ずんば以て立(🍡)つことなしと。鯉(⏲)退きて礼を学(xué )べり。斯(sī(🐱) )の二(😮)者(zhě )を聞けり(🎉)と(🐫)。陳亢退きて喜(xǐ )び(😂)て曰(yuē )く(⏺)、一(♉)を問いて三を得(⚽)たり。詩(🗻)(shī )を聞(🧔)(wén )き、礼を聞き、又君子(🛬)の其の(⏳)子(zǐ )こを遠ざくるを聞けりと。
「先(xiān )達て珍し(💔)く孟孫(🏐)がたずねて来て(🚷)、孝道(📲)のことを訊いていた(🚵)よ。」(⏲)
1(🎁) 子曰く、法語の言は能(néng )く従(có(🧣)ng )うこと無からんや、(🗃)之(zhī(🚗) )を(🏺)改む(💮)るを貴(guì )し(➰)と爲す。巽(🍕)与(🦃)((🖍)そん(❌)よ(⛄))の言は能く説(よろこ)ぶこ(🍝)と無から(⚾)んや、之を繹(たずぬ)る(♐)を貴しと爲す。説(shuì )びて(🏽)繹ねず、従いて(🏥)改(🐛)(gǎi )め(🤫)ずんば、吾(👃)之を如(rú(🐬) )何(hé )とも(❓)する(📰)こ(🗒)と(🍊)末(mò )(な)きのみと。((⛏)子罕篇)
「(🏪)こ(🌘)の辺に一寸こ(🤸)れだ(🙍)けの牛は(🚛)見(💙)つかりま(🐀)すまい(🦅)。」
仲(🤥)弓はそれ(♿)を伝え聞いて(🛩)、ひどく(🛎)感(gǎ(🥣)n )激(😲)(jī )した。しかし(💖)彼は(🚑)、(🍞)それで決し(😋)て安心す(☕)るよう(🚒)な(✨)人(⌛)間(🏼)で(🌊)はなかった。彼は、自(zì )分が孔子に(🏽)いった言(yán )葉を裏(🎚)切らないように、(🍇)ますます厳(yán )粛(sù )な自(💳)己(jǐ )省(😨)察を行うことに努(⏩)めた。彼は(🚍)か(🍼)つて孔(kǒng )子に「仁(🏈)」の意義を(🎢)訊(🔌)ねた[#「訊(🚨)ねた(🍰)」(🈯)は底本(bě(🤠)n )で(📄)は「訪(💎)ね(👘)た」]こ(🌾)とが(💁)あ(⛷)っ(🎅)たが(🏊)、その時孔子は、
「4父母の存(🥟)命(📬)中は親(📱)の(🈚)もとを離れて遠方(fāng )に行かないがいい。も(🔴)し(🤴)や(⬛)むを得ずして行(háng )く場(🧝)合(🔳)は、行(háng )先(xiān )を定めておく(🤝)べきだ。」
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