孔(🕘)子は、陽(📨)貨(🚧)も言葉だけでは、なかなか立(lì )派な(⛷)ことを云う(🚝)も(👡)のだ、別に逆(nì )らう必要(yà(📋)o )もあるま(🏳)い、と思(sī(🏓) )った。で即(➿)座(🈹)に、
子、仲弓(gōng )を謂う。曰く、犂(🏆)牛(niú )りぎゅ(🍰)う(❄)の子(zǐ )し(🚟)、※(🏃)(「(🤡)馬(🚒)(mǎ )+(🌻)辛(🔘)」、第3水(😻)準1-94-12)あ(🛥)かく(🍿)して且つ角よくば、用(yò(🏁)ng )うること勿(🤛)(wù(🍣) )なからんと欲すとい(⛱)えども、山川其れ(🗡)諸(zhū )これを舎すてんやと。
「こま(🏆)かなことは存(🌰)じませんが、何(🐽)で(🏒)も、これまでとは(🤴)比(bǐ )較(🦇)にならぬほど、(🧠)立派になさ(👋)るご計画(huà )だそうです。」
孔(🍧)子は答をうなが(🍦)し(🚰)た。しかし樊遅はもう一度(🌴)「はあ。」と答え(🚪)る(🥄)より仕(shì )方がなかった。
孔子は(🌮)、しかし、それには答(dá )えないで、(😁)また歩き出(🌉)した。そし(🧓)て独言(🍿)のように(🌭)云っ(🤠)た。
「(🔨)これまで(🖋)通(tōng )りでは(💻)いけないのか。」
「しかし、そんな意味なら、(🦋)今(🌧)更先生(😏)に云われ(🔨)なくても、孟(🚀)懿子もわかってい(🖌)られ(🎋)るでし(🐈)ょう。も(🍟)う(🚸)永いこと(🔄)礼を(🥁)学(xué )んで(🌷)いられるのですから。」(🧗)
6 (🚚)子曰く、父在さば其の志(🔎)を観、父(🐲)(fù )没(mé(🎲)i )せば(🌐)其(💈)の(😆)行を観る。三(sā(🕢)n )年父の道を改(gǎi )む(🍕)ること無(🥫)きは、孝(xià(🎺)o )と謂うべし(🥈)と。(学(xué )而篇)
「1(😼)父(fù )母(👣)は(😍)子供(gòng )の病気を何よりも心配するも(🔶)の(〰)だ。」
「随分(🔗)歩いたようじゃ。そろそ(🎫)ろ帰(guī )るとしようか。」
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