(🍢)浅間(🤶)あさまのふもとでは、石ころの多(duō )い土地にふさわしい野菜がとれます。その一(🤬)つに、土地の人たちが(💨)地(🏜)(dì )大(⛵)根じだいこんと呼ん(🙀)でいるのがあります。あの練(liàn )馬(mǎ )ねりま(😲)あたりの大根を見た目(👶)には、これでも大根か(🍮)と(🐌)思われるほど(💕)、ずっと形もち(🤭)いさく、色も(👭)それ(😳)ほど白(bái )くなく、(📲)葉を切り落(luò )とし(🔵)た(😗)根元(yuán )のところはかぶのよう(🕓)な赤みがかっ(🎵)た色(sè(🚁) )のものです(🦉)。
高瀬の薬(🔄)方(fāng )くすりかたが、昔(🦓)はその主人と主(zhǔ )従(⛰)の間(jiān )が(🈺)らで、部下の士族(➕)で(⏮)あった(🍀)ことは(♏)前(qián )にもお話し(🤩)したと(🌞)おり(💟)ですが(🖊)、そう(🌞)いう人たち(🤙)が番頭さん(🕴)と(👑)呼ばれる時世にな(😖)ってから(🍈)も(🚶)、毎(🧖)年(💂)手を分けて(🎃)諸国へ行(🤾)(há(💽)ng )商に(😦)出まし(🍴)た(😴)。西は美(měi )濃(nóng )みの、尾張(zhā(🧘)ng )おわり、(🦄)伊(yī(🚣) )勢(🉑)(shì )い(🔎)せから、北(běi )は越後えちごの方面へかけ、ふろしき包(bāo )みにした薬の箱(xiāng )を(😡)しょい、(😽)日(🤞)(rì )に焼(🏸)け(Ⓜ)、(😄)雨にぬれることをもい(🥡)とわ(📊)ずに、遠い道(dào )を往(wǎng )復し、(🚑)去年(nián )の薬の残(🎀)っ(🆎)たところへは引き替えに(🍞)新(🏈)規の(⏭)薬の袋(dài )を置(⬛)い(🍏)てくるほどに(⛳)して、高瀬の(🗑)薬(🤝)をひろめて歩い(⛄)たのも、そういう人たちでした。わた(📨)し(📳)が姉(🖋)(zǐ )の家をたず(🕯)ねたころはおいおい薬(yào )方くすりかたも変り、あるものは年(🌊)とって身を退(tuì )き(🌰)、(🔨)あるものは若(ruò )手に代よをゆずったと聞(wé(💒)n )きましたが、それ(📹)でも(📠)一(🌸)人のいい番頭さん(🚘)が(😢)残(🛤)って高(gāo )瀬の兄(🤷)(xiō(😯)ng )を助けながら(🍤)、製薬(🐱)いっさいのこと(😣)を(🔥)きりまわしてい(😩)ま(📕)した。
二 松島
高い峠(gǔ )にか(🔩)かる(📛)まで(🕴)、わたしは何(😄)ほ(🐵)ど(🤙)の道を歩(🍑)(bù )いたとも(📓)、今(❎)(jīn )ははっきり覚えていません。その(🧠)く(📈)せ、途中で自分の目に映(yìng )ったも(🚭)のや、道を聞き聞き歩(➕)い(🅰)て行(háng )っ(🌧)たそのここ(🛤)ろもちなぞ(🎽)を(🍻)、あと(🚼)さきのつな(👡)がりもなく(🕰)、今(jī(🛠)n )だ(🥐)に覚(⛱)え(🥍)て(😯)いることもあります。中に(〰)は、きのうのことのように、(😯)実にあざやかに目に浮(👶)か(🏭)んでくるものも(🏭)あります。
木曾福(fú )島きそふ(👫)く(⛅)し(🛤)ま(🌋)は(🥂)馬市(shì )うまいちの立つ町と(❕)し(📘)ても昔から知られています。その馬市(shì )のこ(😬)とを(🍍)木曾地方のものは「お毛附(🤭)け(⛄)づけ(🍸)」とも言います(🐭)。木曾(🅾)は馬の産地で、馬(🥝)を(🥗)飼わ(🍤)ない百(㊙)姓(🙎)は(✍)なか(🤹)っ(🚮)た(🎏)くらいですから、(📨)福(fú )島に市(shì )いち(👣)の立った時は近(jìn )在のも(👭)のが(📌)木曾(🍠)駒き(🦀)そごま(❗)を持ち寄(jì )りま(➡)す。それ(🤝)を買いに諸(zhū )国から博労ばく(😥)ろう(✨)が入りこんできます(😲)。町もにぎわいの時です。
そ(🍮)れ(🐮)から(😢)、小学校(🏍)の事務員(🌶)(yuán )となって(🐥)、それが最後かと思いま(🈷)したら(🌺)、いや活版(bǎn )職工となったのでした。活版職工(😁)(gōng )となって、それ(💥)からこ(📭)んどは古(🔗)着商(💠)となり(🐊)ま(🖕)した。
「わか(🍊)め(🎄)はようござんすかねえ。」
長(zhǎng )いもの(🏓)、仙台(💉)せんだい地(💁)方に伝わってき(📥)た「さん(Ⓜ)さし(🎀)ぐ(🍂)れ」の(💋)古い歌(gē )の(🏁)節。
小諸からは関せき君と(🔞)いう人(🛄)(ré(🎞)n )がわざわ(♐)ざ東京(jīng )まで出(chū(👒) )て来てくれ(😥)ま(🛏)し(🈷)て、木(mù )村先(xiā(📁)n )生はじめ町の(⛓)人たちの(🌍)すすめ(🚘)を(🍚)伝(🚿)え(🎈)てくれ(🎍)ま(🥚)し(🐦)た。関君は(😺)明(míng )治(♿)学(🚟)院(yuàn )の(🧐)出身で、わた(🌼)しとは古いなじみの間がらでした。当(dāng )時、京(jīng )都のほう(🐯)にも教(⭕)師の(🏨)口は(🎛)ありましたが、わたしはいな(🍯)かに(🕊)退いてもっ(♟)と勉強したいと心を(👉)決め(🧣)ま(🎎)し(😏)たから、報(🌽)酬も(🔝)す(🐪)く(😵)なく骨もおれる小(♐)(xiǎo )諸(zhū )のほうの学校を選びま(📭)した。そ(🥣)んなわけで、翌(yì )年の四(🤳)月(🔀)に(👉)は(🧥)浅(qiǎn )間のふ(🥢)もとをさ(🌅)して、いなか教(🧡)師として出(🐤)かけました。
(🌎)栗(🖼)本先生(🚇)(shēng )は(⛩)若(ruò )い時(📵)の名を哲三て(🏴)つさ(👿)んといい、年と(🏖)ってからの(🔅)号を鋤(chú )雲じょう(🐵)ん(🍂)と(✡)い(⏲)いました(🐐)。先(xiān )生は(🎯)額も広(👿)く、(👤)鼻(😻)も厚く、耳や口も(🚐)大(🐚)(dà )きかった(🗒)も(✅)のですから、「おばけ(🕺)栗(🌏)本(🖱)」の異(😡)名をとっ(🌩)たくらい(🏉)です。それほど並なみは(😵)ずれ(💆)た容貌よう(👓)ぼうの(🛵)持主で(🗨)した。も(🛣)とも(🃏)と(📿)本草(🏠)学ほんぞう(🐯)がくと(👥)いう学(🎓)問の家がらをついで薬草のことにくわ(♑)しい(🍈)と(🐞)こ(🌏)ろから、徳川(🤜)幕府の(♌)製(zhì )薬局につ(🔡)とめ(🍰)た医者の出でありました(🈷)が、事情があって北海道(dào )の(🌔)ほうへ(🤴)やら(🆒)れ、函館奉行(háng )組頭はこだ(😪)てぶぎょうくみ(🎆)が(🍫)しら(🤓)と(🚞)いう(🎛)役目に(🤱)つきま(🏩)した。先生(🥜)が(🖌)頭を持ち上げたのもその(😴)ころ(🐃)からです。
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