(やっ(🤒)ぱり、(👇)あの眼だ。)
「比(🤥)類(lèi )のない徳を身に体してい(🖖)ながら、国(🍊)の乱れるのを傍(bàng )観しているのは、果(🤑)(guǒ )して仁の(🍨)道に(🕡)叶(🔊)いましょうか。」
「然し、お(🌳)前達のように(📅)、(🍼)血(xuè )統(tǒng )など問題にし(🏚)な(💑)い人(🛒)が(📹)あると知っ(👝)たら、(😞)彼も喜(xǐ )ぶ(🏪)に(🌉)ちがいない。わしも嬉(🍾)しい。……7(🛡)いや君(💳)子(🍜)と(🛁)いうもの(⛏)は(🕜)、人の美点を助(zhù(🧘) )長(zhǎng )し(🤭)て(🤰)、決して人(ré(🎊)n )の欠点に乗ずるような事は(💎)しないも(💏)のじ(🤱)ゃ。然(rán )し(🚕)世の中には、兎角(📗)そのあ(🔑)べこ(🆖)べを行(háng )こうとす(🌕)る小(🔽)人(🏊)(rén )が多くての(🌦)う。」
彼(bǐ )が、(🌺)こん(🙉)なに惨(🤜)めな失敗をくりかえすよ(🦇)うになっ(♊)たのは(🥅)、不思(🎡)(sī )議にも、(😎)孔(🤪)子が司(🕘)(sī )空(kōng )の職(🥀)を奉じて、彼の(🐖)上に(🔕)坐るようになっ(📏)てからのことで(🎩)ある。孔(🔲)子は、これまで(🥟)の司空(🙍)(kōng )とちがって、非常な部下思(sī )いで、めったに怒った顔を見(jiàn )せたこともないのだが、(🔤)どういうも(🦗)のか(🔲)、いざ奏楽(✂)となると、(🗓)楽長の(😟)手が(⏩)にぶっ(😱)てしま(🆗)う。むろん孔子(😕)は(🙊)、音(😿)楽の(💌)道にずいぶん(📯)深くはいって(🦃)いる人だか(🎚)ら、楽長としても、彼を甘(gān )く見る(🌇)わけには行か(🍫)ない。しかし、(🥛)そのた(😁)め(🍏)に手(shǒu )が固(📳)くなるのだと(🈳)は(🌯)、楽長自身も(🚻)考(kǎo )えていない。
で彼(bǐ )はつい(🏿)に(🎴)一(🐿)策を(🦇)案(à(💔)n )じ、わざわざ孔(🏜)(kǒng )子の留守(shǒ(🚾)u )をね(🍖)らって(⛸)、豚の蒸肉(ròu )を贈ることにしたので(🔳)ある(🎏)。礼に、大(💄)(dà )夫(fū )が士に(🧗)物(wù )を贈った時、(🐘)士が不(🗃)在(🔯)で、直接使者と応接が出来なかっ(😇)た場合には、士(❣)は翌日(🔨)大夫の家に(💙)赴いて、自ら謝辞(cí )を述べなければなら(⛱)ない(🛅)こ(💴)とになってい(⛸)る。陽貨はそこをね(🕦)らったわけであった。
彼は(🍚)、忌(🐢)々しそ(🌂)うに(🦃)、(🕷)窓(chuāng )からぺ(😞)ッと唾を吐いて、青空(kōng )を仰(yǎ(😪)ng )い(👡)だ。すると、(🔎)彼は、そこ(🤜)にもう一度(dù(🤰) )、ちらと孔子(zǐ(🏘) )の(🍿)眼を見(📨)(jiàn )た。相変らず微笑(xiào )を含(🏉)ん(👬)だ深(🤬)い(🕺)眼である(🗝)。
樊遅は思わ(⤴)ず御者台からふりかえっ(🍉)て(🦗)、ちらりと孔子の(🔘)顔を見た。孔(kǒ(✅)ng )子の顔には、別に変(〰)っ(🚓)たとこ(🌟)ろは見ら(🤞)れなかったが、そ(🎡)の声には(😦)、ますま(🌸)す力がこもっ(🕑)て来た。
1 孟武伯、孝(💼)を問う。子(🏡)曰く(🍼)、父母は唯(📃)そ(🌹)の疾(やまい)を之れ(🈯)憂うと。(爲(wèi )政(zhèng )篇(piān ))
(🤽)彼が、こんなに惨(🈶)めな失(🙋)敗を(🎷)くり(🚵)かえすよ(💘)う(💉)になっ(🌄)たの(🚤)は、不(bú )思議(yì(🐼) )にも、孔(🤓)子(🕍)が司空の(💎)職を奉(🍲)じて、彼の上に坐(🥌)るようになっ(🖌)てから(🐚)のこ(⏫)とであ(🌂)る。孔子は、これ(🐥)までの司空と(🏹)ちが(👇)っ(🧠)て、非(fē(🔓)i )常(📴)な部下(👚)思い(🦗)で、め(💨)ったに(🤛)怒っ(🧔)た(❔)顔を見せ(📘)たこともない(🧥)のだが、(🧛)ど(🐦)う(♋)い(🗞)う(🐭)ものか、いざ(🕸)奏(zòu )楽となると、楽(🈹)長の手(⏰)がにぶってしまう(🚈)。むろん孔(📟)子(zǐ )は、音(yīn )楽の道にずいぶん深くはいっている人だから、楽長としても、(⏪)彼を甘(gān )く見るわけ(🛰)には(👄)行かない。しかし、その(🥚)ために手(shǒu )が(👜)固くなるのだとは(🌶)、楽(lè )長自(zì )身も考えていな(🌎)い。
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