現在の場所 表紙 日本 《巨乳 人妻 エロ 動画》

巨乳 人妻 エロ 動画6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 115899

主演:たかなかまさこ(高中雅子)

監督:ナ・ヨンソク、パク・ヒョンヨン

日本《巨乳 人妻 エロ 動画》2行目ライン



巨乳 人妻 エロ 動画あらすじ

     第(⭐)(dì )十(shí )一章(zhāng )

 ある朝、暁あけの(🦑)七(qī )つ(🗳)時とも思(🎍)われるころ。半(💛)蔵は本所(suǒ )相生町ほんじょあいおい(🤰)ちょうの家の二階に目をさま(🤛)し(⚫)て(📽)、(👼)半鐘の音を枕(zhěn )まくらの上(shàng )で聞(🔢)(wé(👠)n )いた(😅)。火事かと(🚁)思って、彼(bǐ )は起き出(📦)し(♉)た。まず二(èr )階の雨(yǔ )戸を繰って見ると、(🐺)別(🍉)に煙らしいものも目に映らない。そのうちに寝衣ねまきのままで下から(🌟)梯子段(⛔)は(📂)しごだんをのぼって来(🤪)たのはそ(🍧)の(😌)家の亭(😷)主(⤵)ていしゅ(🤫)多吉だ(🧒)。

「江戸(🕹)はどう(😃)なるでし(📴)ょう。」

 しかし(🙊)、これは亡なき(🏑)水戸の御隠居(jū )を師(shī )父と仰ぐ人(rén )たちが、従二位(🚃)(wè(🌿)i )大(dà )納言(yán )じゅにいだいなごんの旗を(🌇)押し(📡)立て、その遺志(⌚)を(⏺)奉(fèng )じて動く(🌡)意味のものであったことを忘れ(😘)ては(👲)な(🏃)らな(🦂)い。九百余人から成(💛)る一(💳)(yī )団のうち(🌴)、水戸(hù )の(🙃)精(📀)鋭をあつめたと言(🚺)(yán )わるる筑波組は三百(bǎi )余名で(😐)、他の六百余(😄)名は常(cháng )陸ひたち下野しもつけ地方の百姓(📓)で(🥣)あった。中には(👺)また、(🚤)京都方(🛑)(fāng )面(👣)から応援(👢)に(💔)来た志士もま(🚋)じ(🚛)り、数名(míng )の婦人も加(jiā )わって(🍏)いた。二名(míng )の医者までいた。その堅(jiān )い結び付き(🥧)は(🤟)、実(shí )際(jì )の戦(😪)闘(🚐)力を(⛸)有するものか(🍉)ら、(🕔)兵糧方ひょうろうかた、賄(huì )方まかないかた、雑兵ぞうひ(🕦)ょう、歩人ぶにん等を入れると、千(qiān )人以上の人(🚎)を(🔏)動かし(💈)た(📉)。軍馬百(bǎi )五(wǔ )十頭、それ(🐜)にたくさ(💯)んな(🧔)小(xiǎo )荷(hé )駄こにだを(💢)従(🎆)えた。陣太鼓と旗(🥥)十三(🦒)、四本(běn )を用意(🧐)した。これはただの落(🛁)ち武(wǔ )者(💣)(zhě )の群れでは(🌏)ない。その行(🍮)(háng )動は(📟)尊攘の意(yì )志(🏑)の表示である。さてこそ幕府方(🚃)(fāng )を狼(🏼)狽(bèi )ろうばいせし(🛣)めた(📐)のであ(📑)る。

「平(🔶)田(😇)門人(🐑)も(😣)いく(👏)らか寿平次さんに認められたわけ(😔)ですかね。」

 物頭は樋橋(🎡)と(💺)いはしに(🌂)いた。五、(💔)六百人(rén )から(🐉)の人足(zú )を指揮して(🕧)、雨(😩)中(zhōng )の(🕉)防(🏡)禦(yù )工事を急いでいた。そ(🍗)こへ松本勢が追(zhuī )い追いと峠から(👫)到着した。物(📜)頭(🌰)(tó(🐩)u )は樋橋下(xià )の民家(🐓)を三軒(xuān )ほ(🥫)ど(🐦)貸し(🛒)渡(🎏)して松(sōng )本(běn )勢(shì )の宿泊(🥔)にあてた。松本方(fāng )の持参した大(🕓)(dà )砲は百目玉(🐏)筒(tǒng )二挺ち(👙)ょう、小(📐)銃五十挺(🥡)ほ(🎗)どだ。物頭の(🖌)計(jì(✊) )らい(🖱)で、松(sō(🌹)ng )本(🌐)方三(sān )百五十(🔪)(shí )人への(🤴)一度分(🔄)(fèn )の弁(😔)当、白米三俵(🏵)、味噌みそ二樽た(🦗)る、漬つけ物一(🏡)樽、それに酒二樽を贈った。

 水戸(🚢)ほど苦(kǔ )しい抗争(zhēng )を続けた(🉑)藩もない。それ(💦)は実(💌)に藩(😀)論分(fèn )裂の形であらわれて来(🚄)た(😀)。もとより(🍂)、一(🍩)般の(🌆)人(🚕)心(💻)は(🔊)動揺(yá(⏫)o )し、新し(🍏)い世紀も(🦌)ようやくめ(🥜)ぐっ(🕗)て来(lái )て、だれもが右(🏴)(yòu )すべき(🚩)か(🐾)左(🍜)すべきか(🔻)と狼(🤶)狽ろうばいする時(📥)に当(🐼)た(🈹)って(❇)は、(♿)二百何十(shí )年(nián )来の旧を守って(🤖)来た諸(zhū(🔔) )藩(❕)(fā(⛽)n )のうちで藩(fā(😞)n )論の分裂(🚅)し(🐹)ないとこ(🏾)ろ(🌙)とてもなかった。水戸はことに(🚩)それが激(📚)(jī )し(🛺)かったのだ(💹)。『大(dà )日(rì )本史』(🎛)の(💴)大(🏧)業(⛑)を成就して、大(🛬)義名分を(🦍)明(💹)らかにし、学問(wèn )を曲(qǔ )げてまで世に阿(🗻)おも(🐬)ねる(🌃)ものもある徳川時代にあっ(🕑)て(🍘)と(🕟)にもかくにも歴史の精(jīng )神(shén )を樹(🛠)立(📣)(lì(🗃) )したのは水(👟)戸(hù )であった(🅾)。彰(zhāng )考館(📤)(guǎn )しょう(🙋)こう(🔍)かんの(😥)修(🐽)(xiū )史(🛂)、弘(🕠)道(🚂)館こうど(📱)うかんの学問(😛)は、諸藩(fān )の学風を指(🛥)導する役(🐝)目(📐)を勤め(🐉)た。当時における青年で多(duō )少(🎎)なりと(🏂)も水戸の(🏬)影(yǐng )響を受(🎸)けないものは(👵)な(🕵)かったくらいである。いかん(🏼)せん(🌃)、水(🙍)戸は(💳)この熱意をもって尊王佐幕の一大矛(🧥)盾(dùn )につき当たった。あ(🧔)の波瀾(📭)(lán )はらん(🌂)の(🐅)多(🕸)い御(yù )隠(😾)居の生涯しょう(🌌)が(🍳)いがそ(👳)れだ。遠く(🔜)西山公せいざ(🚅)ん(💆)こう(🏝)以来の(🍥)遺志(🍺)を(🥎)受けつ(🚈)ぎ王(wáng )室尊(🎊)崇の念(🤓)の(📷)篤あつ(🚈)かった御(♏)隠居は、(🚡)紀州や尾州の(📏)藩(fān )主と並んで幕(mù(🎮) )府(fǔ(🐶) )を(😀)輔佐する上にも人一(👾)(yī )倍責任を感ずる位(🎒)置に(🚈)立たせられ(🌏)た。この水(🚱)戸(hù )の苦(kǔ )悶く(🆕)も(🐛)んは一(yī )方に誠(ché(🕵)ng )党と称する勤王派の人た(♊)ちを生み、(🦆)一(📜)方に奸党か(🎂)ん(🏾)と(🖤)うと呼(🥓)ばるる佐幕派の(😔)人た(📮)ちを生(shēng )んだ。一(☕)つの藩(fān )は裂(🎽)けてたたかっ(🤞)た。当(dāng )時諸(🚖)藩に党派(🗝)(pà(🚄)i )争い(🕒)はあっても、(💐)水戸のよ(🚵)うに惨(🌙)(cǎn )酷(😤)ざん(👯)こくをきわめた(🕑)と(💯)ころ(🙍)はない。誠党が奸党を(🥝)見(jià(😐)n )るのは極悪(è )ごくあくの(📦)人(rén )間(😱)(jiā(🥘)n )と心(🏪)の底から信(💷)(xì(👒)n )じた(👽)のであっ(🔵)て、奸(👖)(jiān )党が誠党(dǎ(🛁)ng )を見る(🕔)の(👷)もまたお家(jiā(👷) )の大事も思わず御(🌐)本家(jiā )大事(shì )ということも知(👵)らない不忠(🗺)の臣(chén )と思い込(rù )んだのであ(🥧)った。水戸の党派争いは(🐤)ほとんど宗教戦(🎪)争(🍘)に似て(🏁)い(🍋)て(🙄)、成敗利(🎷)害の外にある(🗽)ものだと言っ(🏸)た人もある。いわゆる誠党(dǎng )は(🛸)天(🏂)狗(gǒ(🥐)u )連てんぐれん(🎟)とも呼び、(🍭)いわゆ(😢)る奸党(dǎng )は諸生党とも言った。当(⬆)時の水戸藩に(🈵)ある才能の士で、(🏔)誠でないものは奸(📏)、奸でない(🚚)ものは(💅)誠(💍)、両(liǎng )派(pài )全(quán )く分(fèn )かれて(🍴)相(xià(👶)ng )鬩あいせめぎ、その中(zhō(😥)ng )間(💊)(jiān )にあるものを(🧦)ば柳と呼(🏎)んだ(🚫)。市川三(sā(㊙)n )左(zuǒ )衛門をはじめ(🌂)諸(zhū(🚑) )生(🍷)党(🍄)の領(🥀)袖(💓)り(🍥)ょうしゅうが(🥜)国(🙏)政(🚥)を左右する時を迎(yí(🛡)ng )えて見ると、天(📵)狗連の一派(pài )は筑波山(shān )の方に立てこも(🕋)り、田丸(wán )稲右(yò(💭)u )衛門た(📢)まる(🌿)いなえもん(🔋)を主(🆗)将に推し、(🙁)亡なき(🖼)御隠居(jū(🥈) )の御(yù )霊(👐)代みた(🏐)ましろを(🐣)奉(fè(🏓)ng )じて、尊攘の(👵)志を致いたそうとしてい(🕴)た。かねて幕府は(💽)水戸の尊攘(🤽)派を毛ぎ(🎢)らいし、(✒)誠(chéng )党(👭)領袖の(👃)一(yī )人な(🤬)る武(⏸)田耕雲斎た(🃏)け(🚮)だこううんさいと筑波に兵を(🔵)挙(jǔ )あげた(🔼)志士(⏲)ら(👨)との通謀を(😺)疑っていた際であるから、早(😷)速さ(📨)っそく耕雲斎(🕓)に隠居(jū )慎い(😑)んきょつ(👗)つし(🥓)みを命じ、諸生(⛑)党(✖)の三左(🖐)衛(wèi )門(🏻)らを助けて(👸)筑(zhù )波(🍑)の(😑)暴(😡)徒を討(🏴)うたしめるため(🔸)に(🌺)関(wā(🐀)n )東(🚸)十一藩の諸(💠)大名に(⏪)命(mì(🦉)ng )令(💊)を下した。三(sān )左衛(🌙)(wèi )門は兵(💤)を(🌵)率いて江戸(🥋)を出発し、(🍟)水戸城に帰(guī )っ(🕸)て簾中れんち(🍲)ゅう母公貞芳(fā(🏵)ng )院(✳)ていほういんならびに(😫)公(🐬)子らを奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。これ(📅)を聞いた耕(😪)雲(🛋)斎らは水(shuǐ )戸(hù(🔺) )家の存(🌚)亡(🔴)が今日(rì )にあるとし(🚻)て、幽屏ゆ(🎷)うへいの身では(🛫)ある(🕰)が禁を破(pò )って水戸を出発した。そ(📔)して江(🍉)戸に(⛵)ある藩主を(👶)諫(jiàn )いさめて奸(jiā(🐭)n )徒かんとの排斥(chì )を謀はかろう(⛄)と(🐰)した(🏰)。かく一藩が党派を分かち(🎟)、争闘を事とし、(🚏)しば(⬜)らく(🍉)も鎮静(jì(📒)ng )する時(shí )の(🙃)なかったため、松平大炊頭(tóu )おおい(👫)のかみ(宍戸(🎚)(hù )侯ししど(🔗)こう)は藩主の(🎭)目代もくだいとして、八月十日(rì(📻) )に水(💉)戸の吉田(tián )に着いた。ところが、水戸(hù )にある三左衛門(mé(🎦)n )は(👮)この(🔇)鎮撫(🕗)ち(⏰)んぶの使(shǐ )者に随行して来たものの多くが(🛑)自己の反(📚)対党であるのを見、その中(🍱)には京(🔂)都より(🌉)来た(🤞)公子(🛤)余四麿よしまろの従者や尊(✏)攘(🧤)(rǎ(🔴)ng )派の(🌹)志士(📺)なぞのあるのを見、大炊頭が真意(yì )を(🌟)疑(🚒)(yí(🕣) )って、(🗻)その(📌)入(rù )城(🤑)(chéng )を(👐)拒んだ。朋(pé(🍆)ng )党ほうと(📓)うの乱は(💕)その結果で(💀)あった。

 とり(🚴)あえず彼はそ(🎡)の(👠)手(🚟)紙(zhǐ(🧐) )に目を通して、あの友人も無(🎀)事、師鉄胤かねたねも無事(🥥)、京都にある(🎁)平(pí(🐻)ng )田同門(mé(🙊)n )の(🐫)人(🐤)(ré(🌸)n )たちの(♉)うち(🏟)下(📏)京しもぎょう方面のものは(🕎)焼け出されたが(🦇)幸いに皆無(🌌)(wú )事(🤹)とあるのを確かめた。さ(👷)らに彼は繰り返(🈚)し(🐝)読んで見た(♟)。

 (➕)暁あ(🌙)けの六つ(🥟)時どきに(🚬)は浪士(💐)は(⬅)残らず下諏訪(fǎng )を出立(🏘)した(🤸)。平(píng )出宿ひらでしゅく(🗡)小(🔝)休み、(🍵)岡谷(gǔ )おかや昼飯の予(👯)定(dìng )で。あわただしく道を急(🌃)ごうとす(🈸)る多(🥖)数のものの中には、陣(zhèn )羽織のままで大八(🎎)車(🏬)だいは(👲)ちぐ(✔)るまを押(🐝)(yā )して行(🐳)くのも(🕒)ある。甲(jiǎ )冑かっちゅうも着(🥤)ないで馬に(🈶)乗(🤗)っ(😋)て行(háng )くの(🍊)もある(💺)。負(fù )傷兵(🍟)を戸板(bǎn )で運ぶのもある。もはや、大(dà )霜おおしもだ。天もま(🐒)さに寒か(🎋)った(⛪)。

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A「なれば都合(🕐)が(😰)好い(🎍)と思って(👕)いるん(🤷)じゃないの」
A「そし(📀)た(📧)ら、今のこと返事しなさい、(➕)孰方どっち(🕕)だす(😆)?」(⛔)
A永井先生の(🌞)場合は、(🗽)もと/\(♑)先生自(👕)身(⏯)交(📁)際嫌ひの風(🕖)があり、生田葵山氏、井(👾)上唖々ああ氏等二三子を除く(😩)外は、誰も先生に親炙(🛌)し(♈)んしゃす(👆)る(🖼)ことが(🎧)出来なかつた(🧙)から、(⛷)そのため(🧞)に尚(📦)私は遠慮勝ち(🥃)に(⏸)なつ(🕟)たのだが、小山内氏の場合は大(🎟)いに事情が違つ(🐓)てゐた(🏐)。氏はあの通(💯)り誰にでも(🍅)如才がな(🥦)く、人を(🏒)外らさ(🕚)ぬ方で(🧒)あつ(⛪)たし(🈚)、われ/(📎)\後進を喜(📄)ば(🥎)す(🌄)ことは上手であつたか(👾)ら、私(🏇)共は氏を(🔋)「先生(✨)」と(🏫)して尊敬し(🍲)ながらも、時(🤱)に(🖊)はまるで同輩の(🦃)如く冗談を云ひ(⏫)合ひ(🚞)、随分一緒(😑)に悪所通ひなどもし(🧢)たものだつた。(氏は(🥂)此の(🚍)道で(📰)はたび/(🐏)\(🚂)後輩に(📰)シテヤラ(🍬)レた)想ひ起す、私が始めて後藤末(🌫)雄に連れら(🥎)れ(📥)て氏(🥝)を訪ねた時、小山(🎠)内(🕴)氏は二十九歳、私は二十四(😎)歳であつた。当時(🏪)氏はまだ(🧔)独身で、月島の海(🛋)水(🚎)館と云ふ下宿屋に住んでをられ(🎬)た(🕋)。私(👊)は(🕓)品川(🙌)の(🏠)海が(🥣)見(⛽)える二階の部屋へ通さ(🍀)れ(🥣)て(🦒)、一時間ばかり(💸)お(💛)邪魔(👚)を(🎋)し(🎵)たが、氏の(🎀)容貌や、(🔊)態(🚋)度や、話し振(🚾)りは、かね/″(🔤)\想像してゐ(⏹)た氏の(🌧)人柄にし(📸)つくり篏はまつてゐ(🥁)た(🗳)。その頃、小山内薫水野(♌)葉舟の(🐄)二人は文壇に於(🥀)ける好男(💷)子の双璧と云(📠)はれ、又小栗風(♎)葉の小説「(🌂)青春」の主人公「欣哉(✳)」と云(🚿)ふ大学生(❇)は、小(🚾)山内氏(📭)をモデルに(㊙)したのだ(🕟)と云ふ風説(🎸)があつ(🚓)たく(💔)らゐで、氏は真に秀才型の(💜)美(🙆)青(🚁)年であつた。氏(😮)は一生(🔸)頭髪を短(👟)く刈(🀄)つてをら(😈)れ(🥝)たやうだが(🎒)、それは(😩)そ(😊)の(🅰)時分からさうであつた。その頃流(🐛)行(📛)つ(🉑)た「角刈(🕦)り」(😤)と云ふのに近い刈り方(📽)で、うしろの方をより短く、前(💂)方を長目に刈つ(🔞)た頭の鉢は(🕖)、(📀)後(⚽)頭部がやゝ一直線(🐡)に切つ立(🌭)つてゐたが、小(✂)さく(🛤)固(🎮)く引(💬)き締ま(🧚)つ(😭)て(🚞)、そ(🥁)の(🌾)面(🌾)長の顔(👹)と(🥟)よき(❤)釣り合ひ(🎑)を保つてゐ(👳)た。私は今、かう(🛸)書いて来て(👋)俄かに思ひ(💻)出したのである(👥)が、氏と(🏚)一(🥑)室に膝を交(🚪)へて語(🆙)つ(🕒)たのはそ(🏬)の時が初めであ(🚫)るけれども、実を云ふ(📘)とその前(🎲)年、自由劇場(🌳)が第一回の旗挙(🐽)げとし(🐸)てイブセンの(🍙)「ジヨン・ガブリエル・ボルクマン(😜)」を試演し(🚲)た(🎥)時(👷)に有楽座の舞(🍄)台で挨拶する小(🍌)山内(🥒)君を、観客席(💟)にゐて眺め(🔅)たことがあつたので(🆘)あ(🧀)る。氏は、海水(💙)館(🕺)の時が二(💩)十九歳であ(🕥)つたとすると、あの有楽(👛)座の舞(❌)台(🤡)で(⛷)自由劇場(⚡)創設の趣(✝)意を演説した(🕔)時は(🎩)、実に(🍛)二十八歳と云(🔺)ふ若さであつたのだ。人は(🔻)各※(🤠)(二の(♏)字(⏸)点、1-2-22)の(🚭)環境、素質(😓)、健(🚼)康、運不運等に依つて(⏫)その経(👤)歴もさま/″\であるが(🎚)、しかしどんな人(🛑)間で(🐨)も、大(🌉)概一生に一度はその人間(👫)に相応(👓)した花々(⏳)しい(✡)時期と云ふものがある(🚡)。誰にでもあるとは(⛵)云へな(💺)いけれども(🕋)、貧しい者は(♊)貧し(🏥)いながらに花を(💕)咲(🚺)かせる。源平の昔(🔦)屋島の合戦に(🚕)扇(🔦)の的を射た那須与(🏫)一は、その後ど(🎷)うな(😘)つてしまつたか知(💷)る(🛩)人も稀(🍦)であるけ(🐞)れども、彼が二十歳の(🦊)時、敵味方(🔀)環視(✨)の中で(😌)扇の的を射落した(🕒)のは即(😔)ち彼(🧦)が生涯に(🐐)於け(😁)る「(🧝)今が盛り」の(🐙)時であつた。死に至るまで(👂)劇壇のために悪(⏩)戦苦闘した小(♒)山内君の経歴は一(💫)生に一度花を咲(⏯)か(🐳)せた(😛)きりである(😫)与一とは比較にならないが、思ふに氏の五十年に亙る生涯に於いて、(🥀)彼が二(🎥)十八(💣)歳の十二月(🎽)、有楽座の脚光を浴びつゝ満場の観客に呼び掛けた(👈)時(🙂)のやうな花々しい時期(🚶)は(🎑)、さう数多くは(⏪)なかつたであらう。当時無(🙏)名の後輩とし(🏕)て、単(🚚)な(😤)る(👵)一箇(🔛)の観(🛰)客とし(🔜)て、(🎞)平場ひらばの椅子席に腰掛けて(🖕)ゐ(👆)た私は、苦難に(✉)充ちた氏の将来を予見(🕶)し(💸)た訳ではな(💍)いが、「今夜の(🐓)小山(🤒)内君(😛)こそは一(🗣)世(🌐)一代(🐪)の男振りだ、こんな時はそ(🔁)んなに度々あ(🎷)るもの(😖)ではないぞ」と感じた(🍾)。事実、(🛺)二十八歳の文学士と(🏄)云(💥)へば(📘)、就職難の今日ならば僅かの月給にさへ容易にあり(📸)つけないのである。然るに早熟の(🐶)氏は令妹の八千代女史と共に(🐞)早くから文壇に名を成し(🥈)、詩に、小説に、飜訳(🗼)に、行くとして可ならざる(👝)なき才能を示し(🦇)、劇界に身を投じては(🖐)伊井蓉峰(🧓)よ(💝)うほうの帷(📗)幕いばく(💫)に参(⛸)じたが、今や(🈳)梨園(🚶)りえんの(🔟)名(📩)家たる市川左團次と握(👃)手して劇壇革新(🛎)の烽火の(🍰)ろ(🔯)しを挙(🚷)げた。はじめ(📔)松居(🌼)松葉(🔵)と結んでゐた左團次に(📿)、氏(👑)が(🍐)如何(💼)にして接(⛑)近したか。俳優中で(🔬)の新思(🍾)想(🍬)家(🦍)であり、新帰朝(🤣)者であるとは云ひなが(💢)ら、因襲の(🍍)久しい歌舞伎(🔧)役者の、而も名門の子に生れ(🥖)た左團(💪)次を、如何(🏀)にして口説き落し(🚋)たか。たま/\劇界の陋(⛷)習(🕕)ろうしゅうに対する若(💓)き左團次の反(🚌)抗心(👴)と氏(🎃)の野心とが(🤞)、双方(🔳)から歩み寄つ(🍴)た(🔱)のか。それらの事情は詳つ(⤵)ま(🏞)びらか(🔹)にしないが、弱(🚗)冠にして老(🛰)坪内博士の事(🙉)業に(🐣)拮抗する壮挙を実現し、左團次を筆(⛳)頭に、(🤗)猿之助、松蔦(🚎)しょうちょ(🕴)う、寿美蔵、荒(💉)次(📀)郎等錚々たる青(🚁)年俳優を糾合(🥧)して自ら盟(📠)主の位置に就いた氏の得意や想ふべし(🤤)である。蓋けだし、氏の斯くの(🥛)如き(🐞)業績を見て、(〽)氏を目するに年に(🤱)似(🐌)合はぬ手腕家(🐟)であ(📽)るとし(💝)、仕事師(🏓)であるとす(🚜)る者があれば(🗜)、それは大いなる誤(🗯)まりであつて、氏は決(🥕)し(🕧)て事業(🚻)家肌でも政(🕝)治家肌でもなかつた(✴)。氏(👸)は(🎽)何処ま(🕚)で(☔)も文学青年の意気と純真さ(🔮)を失はな(🍵)い詩人(🌏)肌の(🐁)書生であつた。氏(🌋)が多くの俳優を惹き着けたのは、氏(🏝)の機略(🔐)に依るも(🐠)のではなくて、(❤)その秀才風の容(🕹)貌(⚪)と、それにふさはしい才(🥡)気と、熱情と(🐳)、学殖と、弁(⚽)舌(🚒)と、愛嬌とに依つてゐることは(👃)確(✡)か(🤷)だ。「(Ⓜ)ジヨン(🅰)・ガ(🐥)ブリエル・ボルクマン」開演の当夜、開幕(🖱)に(🤬)先だつて開(👝)会の辞を(🥈)述べるべく舞台に現れた小山内氏は、実にさう云ふ青年であ(🉑)つた(🦍)。氏はフ(🐅)ロツクコート(🏓)を着、優形やさがた(🛒)の長身を心(🚟)持ち前屈みにし、幕(👤)の垂れてゐる舞台の前面をやゝ興奮した足(📮)取りで往つたり来たりしなが(🍲)ら(🈳)、徐ろに口を切つた。「私共が自由劇場を(✔)起しまし(🐈)た目的は(🈳)外でもありません、そ(🚊)れは、生きたいからであ(😵)ります。」―――(👥)氏の唇から(⚫)洩れた最初の(🍉)言葉はかうで(🍎)あつた(😉)。氏の(🐝)血色は脚(⭐)光(🌯)の(🔏)た(👨)め(📟)に赤く燃(🛅)えてゐた。後(🤗)にも先にも、氏が当夜の如く気高(🌘)く、若く、美しく、(🚿)赫耀かくようとしてゐた(🔚)こ(🧦)とはなかつ(📲)た。「青春」(💚)のモデルに(🎍)擬せ(🎞)られた氏は、今や小(🛰)説(🐪)の主(👚)人(🈳)公(🐶)も(🔙)成し能はざることを成し、(❓)満天下(🌕)の(📵)文学青(🤰)年の渇仰(🌁)かつごうを一(🕜)身に集めて、空前(😓)の栄(🥤)光(🐶)を背負(✡)つて立つたのだ。あの有(🈵)楽座の階(⛑)上(🔸)階下にぎつし(😰)り詰まつ(🤙)た(👧)観客は(🍦)、一人として氏の風采と弁舌とに(✈)魅せられ(🧔)ない者はなか(📙)つたであらう。彼(🛡)等は悉く、今夜の演劇(😺)を見(😓)、(🎸)今夜の俳優を(🎎)見るの(🦃)と同(🚏)じ好奇心(🌎)を(🧔)以(🍓)て小山内(🔑)氏を見、同じ熱心を以て氏の云(🧠)はんとす(🚙)る所を(♊)聴いた。氏の(🏌)人品、氏の(🎤)器(💴)量、氏の明(😎)眸皓歯め(📁)いぼうこ(📋)うし(🍵)、―――総(🥇)べては此の一夜の(〽)ために用意されてゐたかと見(🐑)えた(🍻)。白面の一(💆)書生にして都下第一の(🐹)美妓を贏かち得た恒(⛲)川陽一郎(🙆)も男子の本懐なら、当夜の小山内氏の如(🔈)きに(📶)至つては(🏺)正にそれ以上のも(🔺)のではな(❣)いか(🏼)。さればわれ(🔒)/\が此の人の(📩)傘下に(🚿)集まり、此の人(🥝)を「先(💅)生」に(🏿)戴いて第(👡)二期「新思潮」を創めた(🙏)ことは、(🌤)われ/\として最も(📓)賢い方策で(👶)あ(🔵)つた。と云ふの(🙌)は、当時文壇の中心勢力(😉)は大体に於い(🗂)て早(🤷)稲田派若し(🥝)くは早稲田(➰)系(🚻)の手(🌆)に(😵)移り、赤門(♒)出の(🉑)創作家は漱石(😰)一(😏)派を(🚌)除いては極め(🔨)て(🏡)微々た(👡)る(🆓)も(🎉)のであつて、(🔒)ひと(📉)り(👥)小山(🌏)内氏のみが文壇にも劇壇にも幅(🏣)を利(🚎)かせて(💳)ゐ(🍣)たから、(🐔)後進(🙌)のわれ(🎦)/\(🙄)が若し先輩を担ぐとすれ(🔼)ば、此の人を頼るより外はなかつたので(😗)ある。これ(😈)は氏に取つて(❓)多少迷惑だつたか(🔫)も知(💼)れないが(🐆)、劇壇の一(🤾)勢力となつた氏(🕠)が、(🎡)文壇(💧)に於(🛢)いてもわれ/\(㊙)後進から(🦕)慕ひ寄られ(🐐)たと云(⛺)ふことは、(🏺)必ずしも不愉快(👋)で(🕛)はな(🚷)か(💠)つ(👷)たで(🕠)あらう。氏は(😙)創刊号に「(📆)反(🤥)古(🐹)」と云(💿)ふ短篇を(🌧)寄稿さ(🦈)れたゞけで、それ以後われ/\の(👟)雑誌のために自ら筆を執つて(😣)くれ(📦)たことはなかつたけれども、しかしあ(🍜)の忙(🙊)しい体で兎も角も一篇(♒)の(🌵)創作(🐪)を寄(💟)せてくれ(❗)たことを思へ(🎈)ば、われ/\(🤜)に対する関心が尋常でな(🍂)かつたこ(✏)とは明か(👾)である。((💟)われ(🤞)/\は(👤)小(🥕)山内氏から「反古」を(💲)戴いたことを(🧘)非常に喜んだものであ(🏂)つた(➕)が(🤲)、此(🐞)の「(🍦)反古」(🍙)のために「新思(🎏)潮」創刊号は発売禁(🛸)止にな(🗑)つた。その後「夜の宿(🥩)」(🙂)上演の前(🌒)後(🐋)に、「(🍊)『夜(😊)の宿』(✉)を Produce する(🍶)準備」と(⛎)云ふ一文を貰つた(🎠)が、これは芝浜館(📫)の一室で(🤶)われ/\が(👻)代る/″\(📼)氏の口述を筆記したのである)のみならず、氏(✳)は多方面に交際が(⌛)あつたから、われ/\は(🎋)氏に依つ(🔭)て肩身の広い思ひを(🆚)し、間接(🏎)に恩恵を受けたこ(🕸)とは少くなかつ(🥀)た(📀)であらう。余人は知らないが私(🆑)一人に(🔙)つ(🚷)いて云へば(💫)、永井先生そ(🌼)の(👤)他の(🎼)先輩が蔭なが(🆎)ら(😾)引き立てゝ下す(✴)つたこ(🔴)とは別(🦈)とし(🌵)て、(🈁)自分(🔸)が進んで師弟の礼(🦆)を以て(📈)近付い(🗃)た人は(📓)小山内氏一人あるのみで(💽)ある。自(🙋)分は物質的には笹(🎮)沼の(🙏)援助を得、社(🌁)会的には小山内氏の援助(🤡)を得て文(🍅)壇に出(⏭)たと云つ(🦉)て(👢)いゝ。故に私は小(👘)山内(🤹)氏(🖐)を心(🗒)から「先生」と呼び、又当然(😣)さう呼ばなけれ(📱)ばならないのであつて、初めのう(✨)ちは事実その通(💐)りに呼(🐵)んでゐた(✒)の(👖)だが、(🚥)それがふとした(🌆)意地ツ(😎)張りから(🚜)、小山内氏(🏷)自身の要求に依つて(⛔)先生(🤾)呼ばゝりを(🕰)止めるやうにな(🧦)つてしまつた。
A 百姓は、(⏸)もそもそと犬(🛫)の毛皮の胴着を脱ぎ、それ(🧚)を私に煙草を(🗺)めぐ(🏼)んで呉れた美人の(🤴)女(♎)給に(👖)手渡して(🛡)、それ(⏺)か(🍓)ら懐(🐬)のなかへ片手をいれ(♈)た。
Aゆうべ(🍁)京都(🐦)の妻の(🅱)父か(🖇)ら、「明日あ(☔)した(🤳)都合(💴)がよかったら夫婦で弁天座へ来るよ(🌶)うに」(🎆)と云う(😆)電話があったと(⤵)き、一往(✊)妻(🤚)に相談(🌧)すべきであったのだが、折あしく彼女が留守だった(🍡)ので、「(🎓)大概ならば(👙)お伺(🆑)いいたします」(🦉)と、要はう(📟)っかり答え(🐡)て(🎩)しまった(✌)。そ(📅)れと云うの(🗨)が、「僕(😄)は長いこ(💀)と文楽の(🧕)人形(🔤)を見たこ(🎁)とがありません(🐬)ので、今度お(😑)いでになる時には是(🦈)非誘っ(👗)ていただきたい」と、いつぞや老人の機嫌きげんを取るために心にもないおあいそを(🕤)云ったのを、老人の方(👜)では(🚩)よく覚えて(🏟)いてわざわざ知ら(🧒)してく(🗝)れ(😥)たの(🥂)である(〰)から、(🔨)彼としては断りにくい場合でもあっ(🚭)たし、それに人(📶)形芝居はとにかく、あの老人に附き(🚶)合って(📂)ゆ(👤)っ(🚉)くり(🎨)話を(🧀)するような機会が、ひょっとしたらもうこ(⬅)れっきり来(🐬)ない(🔬)であろうとも思えたからだった。鹿(🎪)し(🐠)しヶ谷たにの方に隠(🧚)居(🎺)所(🐇)を作っ(🐃)て(🕸)茶人(😲)じみた生活をしている六十近い年寄りと(🎯)は、(🥈)も(🌓)ち(🥌)ろん趣味が合う訳もな(🛋)し、(🏯)何かにつけてうるさ(🔈)く通つうを振(🔫)りまか(🍘)れるの(💲)にはいつも閉(🏪)口す(🍟)るの(🚢)だけれど、若(🔬)い時に散々遊(💅)んだ人だけあって何処か洒落しゃ(🍯)らく(🐮)な、からっとし(🔼)た(🔞)ところのあ(🍜)る(🌗)の(💩)が、もうその人とも親子の(💊)縁が切れるかと思え(📔)ばさす(🕒)がになつか(😠)しく、少し(🤼)皮肉な(🕋)云い(👋)方をすれ(🔜)ば、妻よりもむしろこの老人に名(🚎)残なごりが惜し(🚋)ま(🚠)れ(➖)て、(🧙)せめ(🗾)て夫婦でいる(💺)間(😪)に一ぺんぐらいは親孝行(🧐)をして(🐘)おいてもと、(📏)柄にないことを考えたのだが、しか(🈯)し独(😑)断で(🐥)承知したのは手落ちと云えば手(🤸)落ち(✂)である。いつもの彼(🥜)なら妻の(🔨)都(🔓)合と云う(🦊)ことに気が(🎼)廻らない筈はず(💙)はない(🍁)のである。ゆうべも勿論も(🐅)ち(📵)ろんそれを(🤺)思(😮)いはし(🎿)たけれども、実は夕(👨)方、「ち(🏚)ょ(➕)っと神戸(😃)まで(📯)買い(🍄)物に」といっ(🚱)て彼女が出か(💗)けて行ったのを、恐らく(🏳)阿曽に会いに行ったもの(🈺)と(👦)推すいし(🗨)て(🛡)いた。ちょうど老人から電話がかかった時分には、(🎽)妻と阿(😞)曽(🏛)とが腕を組み合っ(📔)て須磨の海岸をぶらつ(💋)いてい(🌉)る影絵が彼の(🍣)脳裡のうりに描かれていたの(😺)で、「今夜会っているのなら明日は(➗)差支さし(👒)つかえないであろう」と、ふとそう(🥐)思った(🐋)訳な(😫)のであった。妻(💷)は(💈)従来かくし立てを(🌮)したことはな(🍽)かった(🎊)か(💏)ら(🌸)、ゆうべ(🕺)は事実(🥃)買い物に行ったの(⤵)かも知れ(😫)ない。そ(☔)れをそう(🛡)で(🤽)なく取ったのは彼の(🕡)邪推であったかも(🚣)知(💉)れない。彼(🐅)女(🗼)は(🗑)うそをつくことは嫌きらいであるし、又(🏉)うそをつ(♑)く必要はな(✉)いに(🐀)きまっ(🚌)ているの(👐)だ(🎄)か(😬)ら(🚌)。が、夫に取って決して愉快で(👾)ない(👇)筈のこと(💉)をそ(✒)う(🎨)ハッキリと云う(🦈)までもないから(🎼)、「神戸へ買い(🐕)物(💣)に(👇)行く」(😣)という言葉の(🐳)裏に「阿曽に(📵)会(🛢)いに行く」と云う意味が(🚳)含ま(🎂)れてい(😸)たもの(🔉)と解(🍍)釈(🐅)したの(🎖)は、彼の立ち場から(🍧)は自然であって、悪く感(🔡)ぐ(😙)った(🛑)訳ではなかった(🐠)。妻の方でも(🗼)要が邪(🙁)推や意(👹)地悪(😜)をしたので(🏏)ない(👦)こと(🚧)は(🍻)分って(🥚)いるに違い(😔)なかった(♟)。或あるいは彼女は、ゆ(🔦)うべも(🔟)会うことは会(🔉)ってい(🏆)るのだが(💧)、今日も会い(🎑)たいのであ(🏭)るかも知れ(🥓)ない。最初は(🏔)十日置(〽)き、一週間置(🤺)きぐらいだった(🚅)のが、近(🛏)頃(📝)は大分頻繁ひ(⛏)ん(👳)ぱんにな(😚)って、(🖱)二日も三(🏪)日もつづ(🏡)け(⛪)て(🥃)会(🥘)うことが珍し(📮)くないのであるから。

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