第(⭐)(dì )十(shí )一章(zhāng )
ある朝、暁あけの(🦑)七(qī )つ(🗳)時とも思(🎍)われるころ。半(💛)蔵は本所(suǒ )相生町ほんじょあいおい(🤰)ちょうの家の二階に目をさま(🤛)し(⚫)て(📽)、(👼)半鐘の音を枕(zhěn )まくらの上(shàng )で聞(🔢)(wé(👠)n )いた(😅)。火事かと(🚁)思って、彼(bǐ )は起き出(📦)し(♉)た。まず二(èr )階の雨(yǔ )戸を繰って見ると、(🐺)別(🍉)に煙らしいものも目に映らない。そのうちに寝衣ねまきのままで下から(🌟)梯子段(⛔)は(📂)しごだんをのぼって来(🤪)たのはそ(🍧)の(😌)家の亭(😷)主(⤵)ていしゅ(🤫)多吉だ(🧒)。
「江戸(🕹)はどう(😃)なるでし(📴)ょう。」
しかし(🙊)、これは亡なき(🏑)水戸の御隠居(jū )を師(shī )父と仰ぐ人(rén )たちが、従二位(🚃)(wè(🌿)i )大(dà )納言(yán )じゅにいだいなごんの旗を(🌇)押し(📡)立て、その遺志(⌚)を(⏺)奉(fèng )じて動く(🌡)意味のものであったことを忘れ(😘)ては(👲)な(🏃)らな(🦂)い。九百余人から成(💛)る一(💳)(yī )団のうち(🌴)、水戸(hù )の(🙃)精(📀)鋭をあつめたと言(🚺)(yán )わるる筑波組は三百(bǎi )余名で(😐)、他の六百余(😄)名は常(cháng )陸ひたち下野しもつけ地方の百姓(📓)で(🥣)あった。中には(👺)また、(🚤)京都方(🛑)(fāng )面(👣)から応援(👢)に(💔)来た志士もま(🚋)じ(🚛)り、数名(míng )の婦人も加(jiā )わって(🍏)いた。二名(míng )の医者までいた。その堅(jiān )い結び付き(🥧)は(🤟)、実(shí )際(jì )の戦(😪)闘(🚐)力を(⛸)有するものか(🍉)ら、(🕔)兵糧方ひょうろうかた、賄(huì )方まかないかた、雑兵ぞうひ(🕦)ょう、歩人ぶにん等を入れると、千(qiān )人以上の人(🚎)を(🔏)動かし(💈)た(📉)。軍馬百(bǎi )五(wǔ )十頭、それ(🐜)にたくさ(💯)んな(🧔)小(xiǎo )荷(hé )駄こにだを(💢)従(🎆)えた。陣太鼓と旗(🥥)十三(🦒)、四本(běn )を用意(🧐)した。これはただの落(🛁)ち武(wǔ )者(💣)(zhě )の群れでは(🌏)ない。その行(🍮)(háng )動は(📟)尊攘の意(yì )志(🏑)の表示である。さてこそ幕府方(🚃)(fāng )を狼(🏼)狽(bèi )ろうばいせし(🛣)めた(📐)のであ(📑)る。
「平(🔶)田(😇)門人(🐑)も(😣)いく(👏)らか寿平次さんに認められたわけ(😔)ですかね。」
物頭は樋橋(🎡)と(💺)いはしに(🌂)いた。五、(💔)六百人(rén )から(🐉)の人足(zú )を指揮して(🕧)、雨(😩)中(zhōng )の(🕉)防(🏡)禦(yù )工事を急いでいた。そ(🍗)こへ松本勢が追(zhuī )い追いと峠から(👫)到着した。物(📜)頭(🌰)(tó(🐩)u )は樋橋下(xià )の民家(🐓)を三軒(xuān )ほ(🥫)ど(🐦)貸し(🛒)渡(🎏)して松(sōng )本(běn )勢(shì )の宿泊(🥔)にあてた。松本方(fāng )の持参した大(🕓)(dà )砲は百目玉(🐏)筒(tǒng )二挺ち(👙)ょう、小(📐)銃五十挺(🥡)ほ(🎗)どだ。物頭の(🖌)計(jì(✊) )らい(🖱)で、松(sō(🌹)ng )本(🌐)方三(sān )百五十(🔪)(shí )人への(🤴)一度分(🔄)(fèn )の弁(😔)当、白米三俵(🏵)、味噌みそ二樽た(🦗)る、漬つけ物一(🏡)樽、それに酒二樽を贈った。
水戸(🚢)ほど苦(kǔ )しい抗争(zhēng )を続けた(🉑)藩もない。それ(💦)は実(💌)に藩(😀)論分(fèn )裂の形であらわれて来(🚄)た(😀)。もとより(🍂)、一(🍩)般の(🌆)人(🚕)心(💻)は(🔊)動揺(yá(⏫)o )し、新し(🍏)い世紀も(🦌)ようやくめ(🥜)ぐっ(🕗)て来(lái )て、だれもが右(🏴)(yòu )すべき(🚩)か(🐾)左(🍜)すべきか(🔻)と狼(🤶)狽ろうばいする時(📥)に当(🐼)た(🈹)って(❇)は、(♿)二百何十(shí )年(nián )来の旧を守って(🤖)来た諸(zhū(🔔) )藩(❕)(fā(⛽)n )のうちで藩(fā(😞)n )論の分裂(🚅)し(🐹)ないとこ(🏾)ろ(🌙)とてもなかった。水戸はことに(🚩)それが激(📚)(jī )し(🛺)かったのだ(💹)。『大(dà )日(rì )本史』(🎛)の(💴)大(🏧)業(⛑)を成就して、大(🛬)義名分を(🦍)明(💹)らかにし、学問(wèn )を曲(qǔ )げてまで世に阿(🗻)おも(🐬)ねる(🌃)ものもある徳川時代にあっ(🕑)て(🍘)と(🕟)にもかくにも歴史の精(jīng )神(shén )を樹(🛠)立(📣)(lì(🗃) )したのは水(👟)戸(hù )であった(🅾)。彰(zhāng )考館(📤)(guǎn )しょう(🙋)こう(🔍)かんの(😥)修(🐽)(xiū )史(🛂)、弘(🕠)道(🚂)館こうど(📱)うかんの学問(😛)は、諸藩(fān )の学風を指(🛥)導する役(🐝)目(📐)を勤め(🐉)た。当時における青年で多(duō )少(🎎)なりと(🏂)も水戸の(🏬)影(yǐng )響を受(🎸)けないものは(👵)な(🕵)かったくらいである。いかん(🏼)せん(🌃)、水(🙍)戸は(💳)この熱意をもって尊王佐幕の一大矛(🧥)盾(dùn )につき当たった。あ(🧔)の波瀾(📭)(lán )はらん(🌂)の(🐅)多(🕸)い御(yù )隠(😾)居の生涯しょう(🌌)が(🍳)いがそ(👳)れだ。遠く(🔜)西山公せいざ(🚅)ん(💆)こう(🏝)以来の(🍥)遺志(🍺)を(🥎)受けつ(🚈)ぎ王(wáng )室尊(🎊)崇の念(🤓)の(📷)篤あつ(🚈)かった御(♏)隠居は、(🚡)紀州や尾州の(📏)藩(fān )主と並んで幕(mù(🎮) )府(fǔ(🐶) )を(😀)輔佐する上にも人一(👾)(yī )倍責任を感ずる位(🎒)置に(🚈)立たせられ(🌏)た。この水(🚱)戸(hù )の苦(kǔ )悶く(🆕)も(🐛)んは一(yī )方に誠(ché(🕵)ng )党と称する勤王派の人た(♊)ちを生み、(🦆)一(📜)方に奸党か(🎂)ん(🏾)と(🖤)うと呼(🥓)ばるる佐幕派の(😔)人た(📮)ちを生(shēng )んだ。一(☕)つの藩(fān )は裂(🎽)けてたたかっ(🤞)た。当(dāng )時諸(🚖)藩に党派(🗝)(pà(🚄)i )争い(🕒)はあっても、(💐)水戸のよ(🚵)うに惨(🌙)(cǎn )酷(😤)ざん(👯)こくをきわめた(🕑)と(💯)ころ(🙍)はない。誠党が奸党を(🥝)見(jià(😐)n )るのは極悪(è )ごくあくの(📦)人(rén )間(😱)(jiā(🥘)n )と心(🏪)の底から信(💷)(xì(👒)n )じた(👽)のであっ(🔵)て、奸(👖)(jiān )党が誠党(dǎ(🛁)ng )を見る(🕔)の(👷)もまたお家(jiā(👷) )の大事も思わず御(🌐)本家(jiā )大事(shì )ということも知(👵)らない不忠(🗺)の臣(chén )と思い込(rù )んだのであ(🥧)った。水戸の党派争いは(🐤)ほとんど宗教戦(🎪)争(🍘)に似て(🏁)い(🍋)て(🙄)、成敗利(🎷)害の外にある(🗽)ものだと言っ(🏸)た人もある。いわゆる誠党(dǎng )は(🛸)天(🏂)狗(gǒ(🥐)u )連てんぐれん(🎟)とも呼び、(🍭)いわゆ(😢)る奸党(dǎng )は諸生党とも言った。当(⬆)時の水戸藩に(🈵)ある才能の士で、(🏔)誠でないものは奸(📏)、奸でない(🚚)ものは(💅)誠(💍)、両(liǎng )派(pài )全(quán )く分(fèn )かれて(🍴)相(xià(👶)ng )鬩あいせめぎ、その中(zhō(😥)ng )間(💊)(jiān )にあるものを(🧦)ば柳と呼(🏎)んだ(🚫)。市川三(sā(㊙)n )左(zuǒ )衛門をはじめ(🌂)諸(zhū(🚑) )生(🍷)党(🍄)の領(🥀)袖(💓)り(🍥)ょうしゅうが(🥜)国(🙏)政(🚥)を左右する時を迎(yí(🛡)ng )えて見ると、天(📵)狗連の一派(pài )は筑波山(shān )の方に立てこも(🕋)り、田丸(wán )稲右(yò(💭)u )衛門た(📢)まる(🌿)いなえもん(🔋)を主(🆗)将に推し、(🙁)亡なき(🖼)御隠居(jū(🥈) )の御(yù )霊(👐)代みた(🏐)ましろを(🐣)奉(fè(🏓)ng )じて、尊攘の(👵)志を致いたそうとしてい(🕴)た。かねて幕府は(💽)水戸の尊攘(🤽)派を毛ぎ(🎢)らいし、(✒)誠(chéng )党(👭)領袖の(👃)一(yī )人な(🤬)る武(⏸)田耕雲斎た(🃏)け(🚮)だこううんさいと筑波に兵を(🔵)挙(jǔ )あげた(🔼)志士(⏲)ら(👨)との通謀を(😺)疑っていた際であるから、早(😷)速さ(📨)っそく耕雲斎(🕓)に隠居(jū )慎い(😑)んきょつ(👗)つし(🥓)みを命じ、諸生(⛑)党(✖)の三左(🖐)衛(wèi )門(🏻)らを助けて(👸)筑(zhù )波(🍑)の(😑)暴(😡)徒を討(🏴)うたしめるため(🔸)に(🌺)関(wā(🐀)n )東(🚸)十一藩の諸(💠)大名に(⏪)命(mì(🦉)ng )令(💊)を下した。三(sān )左衛(🌙)(wèi )門は兵(💤)を(🌵)率いて江戸(🥋)を出発し、(🍟)水戸城に帰(guī )っ(🕸)て簾中れんち(🍲)ゅう母公貞芳(fā(🏵)ng )院(✳)ていほういんならびに(😫)公(🐬)子らを奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。これ(📅)を聞いた耕(😪)雲(🛋)斎らは水(shuǐ )戸(hù(🔺) )家の存(🌚)亡(🔴)が今日(rì )にあるとし(🚻)て、幽屏ゆ(🎷)うへいの身では(🛫)ある(🕰)が禁を破(pò )って水戸を出発した。そ(📔)して江(🍉)戸に(⛵)ある藩主を(👶)諫(jiàn )いさめて奸(jiā(🐭)n )徒かんとの排斥(chì )を謀はかろう(⛄)と(🐰)した(🏰)。かく一藩が党派を分かち(🎟)、争闘を事とし、(🚏)しば(⬜)らく(🍉)も鎮静(jì(📒)ng )する時(shí )の(🙃)なかったため、松平大炊頭(tóu )おおい(👫)のかみ(宍戸(🎚)(hù )侯ししど(🔗)こう)は藩主の(🎭)目代もくだいとして、八月十日(rì(📻) )に水(💉)戸の吉田(tián )に着いた。ところが、水戸(hù )にある三左衛門(mé(🎦)n )は(👮)この(🔇)鎮撫(🕗)ち(⏰)んぶの使(shǐ )者に随行して来たものの多くが(🛑)自己の反(📚)対党であるのを見、その中(🍱)には京(🔂)都より(🌉)来た(🤞)公子(🛤)余四麿よしまろの従者や尊(✏)攘(🧤)(rǎ(🔴)ng )派の(🌹)志士(📺)なぞのあるのを見、大炊頭が真意(yì )を(🌟)疑(🚒)(yí(🕣) )って、(🗻)その(📌)入(rù )城(🤑)(chéng )を(👐)拒んだ。朋(pé(🍆)ng )党ほうと(📓)うの乱は(💕)その結果で(💀)あった。
とり(🚴)あえず彼はそ(🎡)の(👠)手(🚟)紙(zhǐ(🧐) )に目を通して、あの友人も無(🎀)事、師鉄胤かねたねも無事(🥥)、京都にある(🎁)平(pí(🐻)ng )田同門(mé(🙊)n )の(🐫)人(🐤)(ré(🌸)n )たちの(♉)うち(🏟)下(📏)京しもぎょう方面のものは(🕎)焼け出されたが(🦇)幸いに皆無(🌌)(wú )事(🤹)とあるのを確かめた。さ(👷)らに彼は繰り返(🈚)し(🐝)読んで見た(♟)。
(➕)暁あ(🌙)けの六つ(🥟)時どきに(🚬)は浪士(💐)は(⬅)残らず下諏訪(fǎng )を出立(🏘)した(🤸)。平(píng )出宿ひらでしゅく(🗡)小(🔝)休み、(🍵)岡谷(gǔ )おかや昼飯の予(👯)定(dìng )で。あわただしく道を急(🌃)ごうとす(🈸)る多(🥖)数のものの中には、陣(zhèn )羽織のままで大八(🎎)車(🏬)だいは(👲)ちぐ(✔)るまを押(🐝)(yā )して行(🐳)くのも(🕒)ある。甲(jiǎ )冑かっちゅうも着(🥤)ないで馬に(🈶)乗(🤗)っ(😋)て行(háng )くの(🍊)もある(💺)。負(fù )傷兵(🍟)を戸板(bǎn )で運ぶのもある。もはや、大(dà )霜おおしもだ。天もま(🐒)さに寒か(🎋)った(⛪)。
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