バラエティ番組《女装 スカート オナニー》2行目ライン
女装 スカート オナニーあらすじ
二〇（二二五）(🈺)
○ 友人(rén )とい(🗽)うのは、おそらく顔囘(huí )のこ(🍔)とであ(♐)ろう。
○ 両端(⏭)＝＝(🚘)首尾(🛣)、(🥎)本(běn )末、上(🚬)下、大(💋)小(xiǎ(🎞)o )、軽(🕘)重、精(✝)粗、等々を意味する(🙌)が、要す(🐾)るに委曲をつ(🧝)くし(💰)、懇(kěn )切(qiē )丁寧に教(🙍)えるということを形容(róng )して(😶)「(♒)両端をたたく(🕴)」(🎖)と(🖤)いつたのである。
○ 綱＝＝これを(⛏)「網(🖋)(wǎng )」の(👴)誤りと見て(🤝)「一(yī )網(🔈)打(🆖)尽」の意味に(🙀)解する説(👰)も(🌺)ある。しかし、当(⛩)時(shí )の魚獲法に(🤮)、大綱(gāng )にたくさんの(🔃)小綱をつけ、(🤤)そ(⚾)の(🤛)先(xiā(🚶)n )に釣針をつけ(🔦)て、(🥓)それを水(✊)に流す方法があり、(❎)それを綱(gāng )といつ(🎲)たというのが正しいよ(🤐)うである。しか(👫)し、いずれにしても、本(🔕)(běn )章の結局の(✋)意味に変(biàn )りは(🗿)ない。
○ 河＝＝(🥞)黄(🔷)河。
「鳥は死ぬまえに悲(🏗)(bēi )しげな声で鳴(mí(🎎)ng )き(⛅)、人は死ぬま(🧡)えに善言を吐く、と申(shē(🎨)n )します(🚥)。これから私の申(🧛)上(shàng )げますことは、私の(💚)最後(hòu )の言葉(yè )でござ(🍯)いますから、よくお(🆗)きき下さ(🌽)い。およそ(🤽)為政(🕝)(zhèng )家(jiā(🤢) )が自分の道(dào )として大切にしな(🍐)ければならないこと(🤐)が(🗒)三つ(🌇)あります。その第一は(👋)態(tài )度(dù )をつつしんで(🍎)粗(🖇)暴(bà(🤵)o )怠(🚾)慢に(💓)ならな(💴)いこと、その第二は(🏊)顔色(sè(🐴) )を正(📜)しくして信実の気持があふ(🐼)れるこ(🌋)と、そ(🥁)の第三は、言葉を叮重にして野卑不(bú )合(hé )理(🏚)にならな(🥅)いこ(🧥)と(🍩)、これ(📥)であり(🥕)ます。祭(⏺)典(🗽)(diǎn )のお供(gòng )物(wù(😉) )台の並べ方などの(😽)こまか(➗)な技術上(shàng )のこと(🌭)は、それぞれ係(🈚)(xì(👇) )の役人がおりま(🏥)すし、一々お気(qì(🔯) )にか(➕)け(😑)られなくともよい(🚜)こと(🐹)で(🚩)ご(🛳)ざいます(📭)。」
○ (🌋)本章は重出(🐼)。八(🍩)章(zhāng )末(mò )段參(cān )照。
○(😡) 四十(shí )づ(⤴)ら(🕦)、(🏾)五十づ(🎤)らをさげ(⛺)、先輩顔をして孔子の前に並んでいた門人たちは、どんな顔をしたであろう。
○ 射(👟)・(💀)御＝＝(💃)禮・楽・射・御・書(🕌)・数(🚪)(shù )の(♈)六芸のうち(🌤)射(🌶)(shè )（弓(🚿)の技術）(🥨)と御（車馬を御する(✉)技術）(😹)とは比較(🔢)的容易で下(➿)等(dě(💕)ng )な(🌩)技術(🐟)とされ(🍆)てお(🙎)り(🛵)、と(🥖)りわけ御がそうである(📔)。孔子は(⛴)戯れに(🤒)本章のよう(⛸)な(🎿)ことをい(🍉)いながら、暗に自分(👜)の(👱)本領は(🚀)一(yī )芸一能(🍯)に秀でる(☕)ことにあるのではない、村人(ré(🗑)n )たちの自(🌤)分に(🤪)対(😟)する(😴)批(pī )評(píng )は的を(🥢)はずれてい(📆)る、という意(📳)味を門人たちに告げ、その戒めとした(🎼)もの(🎸)であろう。
「文王(wáng )がな(🌉)くなられた(🦒)後、文(✏)という言葉の内容(róng )をなす古聖の道は、(🆖)天意に(💘)よってこの私に継承(🏅)(ché(🏡)ng )され(😣)ているで(📆)はないか(😧)。もし(🌌)その文をほろぼそうとする(🧤)のが天意(📂)であるならば、何(🎯)で、後(hò(🐐)u )の世(🛎)に生(🎻)れ(💗)たこの私(📠)に、文(wén )に親しむ機会(🏀)(huì )が与え(🍕)られ(🐬)よう。文(〰)(wén )をほ(🎰)ろぼすま(🛬)いというの(🎈)が天意(yì )である(🥋)かぎり、匡の人たちが、(🍪)いっ(🏖)たい私(🔫)に対(🤺)して(🛫)何が出来るという(👖)の(💩)だ(🎧)。」(🏖)
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