見(👴)ると二(😭)人(🐈)の子(🔽)(zǐ )供は、引(🐋)(yǐ(🤪)n )留(liú )めよう(😾)とする(💔)節子(zǐ )の言うこ(⛽)とも聞入れ(💟)ないで争(zhēng )っていた。兄は弟を打(🐑)ぶった。弟も兄(xiōng )を打っ(🆗)た。
と言って、婆(🏪)や(🐊)がそこ(🍿)へ(⏰)飛んで来た頃(🦄)は、まだ(🕋)二(èr )人の(🧠)子供は泣きじ(💰)ゃくりを吐(🎛)つ(📿)いて(🥌)いた。
「(🧐)よくそれでも御辛抱(🥒)が続(🎌)く(🚋)と思(sī(😴) )いますよ。そん(🌩)な(🍢)にして(🔝)いらしって、先生はお(🎛)寂(🌮)しか(💻)有り(🐷)ませんか……(🈸)奥さ(🍉)ん(🐐)もお迎え(🏠)な(💆)さ(🏛)らず…(🙉)…(🗿)」
客(kè )はこうした酒の上の話(🥞)も肴さかなの一(yī )つと(❓)いう様(yàng )子(zǐ )で、盃(🥧)を重ねていた。
(🐏)岸本は二(èr )人の幼い(🖲)も(❗)のの顔を見比べた。「そりゃ、遠いサ」と言った兄の(🌯)子(zǐ )供(🕤)ですら、何程の遠(📲)(yuǎ(🐷)n )さにあるということ(🥉)は知らな(🐱)か(🎫)った。
と(😭)いう親戚し(🦕)んせきの女の声を(💓)表(🖱)口の方に聞き(😼)つけたばかりでも、岸(✂)本(🏰)は心(🍹)配が先(🥃)(xiān )に立(lì )った(🌷)。
「元(📐)園(🉑)町(🧗)の先(xiān )生は(😰)先刻さっきか(🍛)ら(🍀)御待(🕯)兼おまちか(📗)ねでございます(🎵)」
(🦗)と岸(💾)(àn )本に言(yá(🚟)n )われ(😸)て、(🎞)繁は喜びながら両手を父の頭の(🍎)下に差入れた。
「岸本様――只(🛅)今ただいまここに参り居り候(🔡)。久し(⛹)ぶり(👔)にて御(❓)話承りたく候(hò(🚹)u )。御(🍺)都合よろしく候わば(😐)、この俥くるまに(🏝)て御(yù )出おいでを御待(dài )ち申(shēn )上(shàng )げ候(hò(👚)u )」
「節(jiē )ちゃんはああいう人だ(🦑)から、ひょ(🎶)っとすると死(📂)ぬか(🥗)も(📳)知(zhī )れ(👌)ない(📌)」(🌰)
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