まあ、何もかも新規に始め(➗)る時というものは、(👤)ほね(🏓)のおれ(💉)るかわりにどん(💰)なにかはり(🍴)あいのあるものでし(🦊)ょ(🧥)う。ど(🍪)っち(❎)を向(🧐)いても開拓、開(kā(🌚)i )拓で、先(⛄)生の(🎭)ような人の力を(🈺)待っ(👴)てい(💋)るものばか(♐)りでした。日(rì )本のお国もずっと(🐖)北(🏃)の果ての(💢)ほ(💗)うはロシ(😽)アざ(😾)か(🔔)いですから、その時分からやかまし(🌦)かったところ。先生は(🚫)カラ(🛰)フトの見まわりを命ぜられま(🐲)し(✝)て、北(🙏)緯四十八(bā )度にあたるところをきわめ、(😌)一冬を極寒の地(dì )に(🚘)送(💇)り、それ(👖)か(🦎)ら島々を見めぐ(🚨)って函館に帰っ(🚽)た(🏔)こともあり(💽)ま(🏚)す。
「ハハキトク(🕙)、スグコイ。」
小諸の荒町(dīng )あらまちには、髪(🛋)を昔風のチョンま(🏡)げに結(jié(🦈) )んだ鍛(duà(🔆)n )冶屋(😅)かじや(🆑)さんが(🕯)、た(🏛)った一人残って(🈳)い(🐒)ま(🌻)した。明治(zhì )の御代(🎊)み(😊)よとな(🕡)ってから(👑)、そういう(🧕)風俗は(🤨)すたれ、(✒)みんな簡易で軽(🎾)便(🔔)な散髪に移りましたから、(🐘)これは小(🏷)諸(🌤)へんに見られる最(🎉)後のチョンまげであり(⛴)ま(💔)したろう。もっと(🤓)も、(💥)手ぬぐいで(🎇)うしろはち巻(⚽)きに(📷)しただけでも、からだが引きしまるように(⏸)、(🐁)昔の人がかた(🖕)く髪(fā )を束(shù )ね、その根を細(💸)く強い元(yuán )結もとゆ(📴)いで引(🤼)きしめ(🦂)て(🏳)、頭(🍁)に(🤬)力(👘)を(📖)入(rù )れた(😇)ろうかと思(sī )いますと、いち(⛽)がいにそれ(📵)をは(😶)やり(🎭)お(👻)く(♉)れの(🛂)古くさい(🔔)風俗として笑えま(👚)せん。おそらく荒町の(😀)鍛冶(yě )屋(wū )さん(🥄)も、(🍰)鉄(zhí(🥨) )の槌(🏕)つちを握(👧)る時の助けとして、一(yī )生そんなチョンまげ(🆗)で通(👾)した(🍆)ので(🤐)しょ(😢)う。こ(🙂)の鍛冶屋(🎻)(wū(🚻) )さん(⏸)は、わ(😍)たし(👯)たちの学校の体操教(🐾)(jiāo )師で大井さんと(🥈)いう人のお(👂)とうさんでした(📌)。わたしは大井(🍮)さんを通して、(💅)この鍛冶屋のおと(🧦)うさんにくわを一丁頼みま(🚤)した。さあ(💞)、これです(🔲)、(🍖)これ(🏺)がおやじの打ったくわですと言(💗)って、大井さん(🤮)がさげてきて(😺)く(🍯)れた(㊙)のを見(jià(🎴)n )まし(⛔)たら、(👛)なるほどチョ(🏛)ンまげで通すほ(🏞)ど(🌯)の人の気(🐯)象が(✏)そのがっしりとした柄のついた一丁の(🔘)く(🔲)わにもあらわれ(🌀)てい(🐯)ました。
「チリ(🛀)ンチリン、(🎹)チリ(🎮)ン(🛤)チ(😒)リン。」
「長(🍏)々お世話(🔧)さ(🐴)まになりました(📯)。」
一方のかわずに(💯)言わせると(🛢)、千曲川(🐁)は犀(💼)川さい(🎯)かわといっしょに(📱)なってからがいい、つまり(🧘)川中(zhōng )島(👅)から下しものほう(🐂)がいいと言いますし(📍)、一方(🏖)の(👥)かわずはまた(🖇)、臼田う(😳)すだあた(🚾)りから上かみの(🕔)ほ(🌑)うがいいと言いまして、た(❄)がいにそ(🔯)のことを(📁)争(🦆)ったので(⬜)す。どう(👱)あっても千曲(📖)川は川下(😷)がいいと(🆙)一方(🕣)(fā(🛵)ng )が(🚴)言えば、(🍦)いや、川上(shàng )がい(🕳)い(💓)と一方が言い張(📫)りました。
(✖)わたし(🐐)は姉の(🔊)家の入口(kǒu )ばかり皆さんにお話しして、まだ(👲)奥(🧟)のほうをお目にかけなかった。この高(📠)瀬(lài )の家で(😀)は、先(🔊)祖の中に(🚃)橘翁(wēng )きつおうさま(♈)とい(🎴)う人が(📒)あ(😍)りまし(🌕)て、(🌷)毎(měi )年(nián )の忌日にはかならず(🌖)その人の画(huà )像の(🔈)掛物を取り出し、それを奥の床の間の壁(🌑)に掛け、そ(🐅)の人(rén )の(🗂)好物であったというくりめし(😢)を供えるとか。この(🤦)橘翁さま(🍑)が高瀬の(⛳)家(🧤)(jiā )に(🛤)伝(yún )わ(🥘)った薬を(🏚)造(zào )りはじ(🕧)めた人(🐱)です。
「い(🤙)え、それは(🐝)お(👨)前さまの覚え(🌽)ちがいでしょう。お(🚓)前(🤫)さま(🚗)の(👕)言うのは、たぶん(🌟)、おれの親ざるの(🤮)ことでしょう。おれもあの親ざると(🈳)同じように、長(zhǎng )いこと(🗓)この(🥞)棧(zhàn )橋に(🚩)暮(🕊)(mù )らしています。おれ(😼)はちいさい時分(🕎)か(🐋)らこの木曾川の音(🏃)をきいていますが、いく(🎞)ら(✋)聞いてもあきないのは、水の声で(🕗)すよ。」(🧟)
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