石山から鳥居(jū )川(chuā(🗼)n )村ま(🥒)では八(🔞)町(dī(😳)ng )ほど(🔥)です。た(📸)ずねて行ってみま(🍂)すと、ささ(📙)やかな店(✝)座(🍾)敷(fū )みせざしきには(🥑)うわさにき(🏳)い(💜)た鎌か(📹)まの類がならべてあります。土間のところ(🌓)にはふいごな(🏟)どの道(😷)(dà(🔏)o )具が置い(😩)てありま(🔑)す。暑(shǔ(🎎) )い日ではありましたが、古びた(🗿)じ(🔮)ゅ(⌛)ばん(🕍)一枚で(⏮)裏(😺)口の木(🍁)戸のほうから出(🌎)て(🕍)来た六(😊)十(shí(🙍) )歳(🤐)あまりの隠(🍆)居(jū )さん(🚉)がありました。この人(😨)が来助(zhù )老人でした。この世(shì )の雨や風に(🎎)も(🍴)まれて来た(🐇)ようなその額つきを見(🌍)たばか(😅)りでも(🕦)、ただ(🍰)の鍛(duàn )冶(yě(😪) )屋(wū(👡) )の(🈷)隠居さん(♉)でないことがわかり(🚀)ます。
(🍁)小(😮)諸からは関(🥧)せき君(jun1 )という人がわざわ(🍳)ざ(✌)東(🚸)京まで出て来(😣)てくれま(🌩)して、(🚐)木村先生はじめ町(dīng )の人たちの(🤠)す(⛏)すめを(🔂)伝えてくれました。関(😀)君(😨)は明治学院の(🔫)出身で(🚕)、わたしとは古いなじみの(🍉)間がらで(♊)した。当時、京都のほ(🆑)うにも教師(✂)の口(🐄)(kǒu )はありましたが、わたしはいなかに(🚇)退(tuì )いて(🖖)もっ(🍆)と(🈵)勉強(🚈)し(🕹)たいと(🎁)心を(🦂)決めましたから(🍃)、報酬(😉)もすく(🏵)なく骨(🌴)も(🤒)おれる小諸(👴)のほうの学校を選(🔘)びました。そん(♈)なわ(🛠)けで(❎)、翌(yì )年(🔀)の(🐿)四(⛏)月に(🤢)は浅間のふ(🐦)も(🏥)とをさして、い(⤵)なか教師(🏏)(shī )とし(💾)て出かけました。
房州ぼうしゅう(💚)の小湊こみなとに近い村(♐)(cū(💏)n )に(🌛)住む農(🌔)家の若(👓)い主(🧢)人が、こ(📑)のわたしを誕(🤠)生(shēng )寺たんじょうじのほう(😨)へ案内し(👷)ようと言(🐰)って(🚵)く(📽)れました。
三 くり飯(🍧)(fà(🧡)n )の好(😌)きな橘翁さま
無言(😯)な木(🆒)(mù )像にも、声はありますね(📋)。
皆さん(🤕)もごぞんじのように、この日本の(🍺)お(🤼)国(guó )が明治の御(🐀)代(🎞)みよとなる前は、徳川の世(shì(🤭) )の末であり(🐠)ました。もう徳川(🧤)の世の中もこれ(🤹)までと思うものは、たいがいの人(🗻)(rén )が戸まど(🍷)いして、仕事もろ(🎸)くに手につかなかっ(🤢)た中(zhōng )で、よくあとしまつを怠らな(🕤)かった三人(rén )の(🍛)人があります(⬜)。皆(😌)さんは、岩瀬(là(🙄)i )肥後いわ(🕺)せひご(💊)、小(xiǎo )栗(😻)上(shàng )野(yě )介(🤞)おぐりこうず(💆)けのすけの名を覚(🦋)えて(🈶)お(🐧)いていただきたい。こ(🏽)こにお話ししようとする栗(lì(✏) )本くりもと(🔗)先(🐯)(xiān )生も、そういう三(sā(🌝)n )人の中の一人で(🐋)す。
さて、高瀬の兄(🤯)の代にな(🏾)っ(🐶)てみますと、この人は若(🔉)い時(🐆)から早(🔮)(zǎo )く(💲)名(🥟)古(gǔ )屋に出(🌀)て(⤵)、新(📻)し(💛)い教(jiāo )育を受けたくらい(📝)ですから、漢(🐗)(hàn )方で造(zào )っ(🏗)た先祖伝来(👫)の薬などを守ってい(⛷)る時世(🚐)ではないと(🌿)考(kǎo )え、(🐧)家も飛び出(🍒)してしまって(🎤)、(🎊)東京に(👌)出(chū )ていろいろやってみたということでし(🐴)た。どう(🤸)でし(🏎)ょう、こ(💏)の兄(🎌)の(🌈)いろいろ(🦎)な試みよりも、先祖(🏦)ののこ(🅾)した仕事(🕎)のほうが根深(⛰)(shēn )かった(🦈)のです(🤐)。古い(🕴)薬は(🦎)いつまでも(🎭)、売れて、子孫(sūn )のものがよくやって行(⛄)か(😪)れるばか(⬛)りでなく、薬(🦀)方くすりかたの番(fān )頭さん(🖥)や大ぜいの小僧さんたちまでり(👽)っぱに養え(⚓)るのです。高(gāo )瀬(lài )の兄はいろ(🚣)いろやってみた(💐)末(📯)(mò(💥) )、(🈵)もう一(yī )度住(zhù(😳) )み慣れた屋根の下に帰ってきて、黒光(🐀)りのするほ(🛍)ど時代(⛸)の(👢)ついた大(🐦)(dà(📁) )黒柱(🔋)のわ(🤚)きにす(🦖)わ(🉑)ってみ(🚌)て、先祖(zǔ )の(🌿)お(🔹)そ(🤭)るべきことを知ったそうです。なん(💳)と、(🍤)くりめしの(🛄)好きな橘翁さまは(🎇)その画(🛠)像の中(⚽)に残(🌉)って、(⚽)子(🧣)(zǐ(🌨) )孫の末を見守って(👉)いてくださ(📝)ることでしょ(😉)う。
皆さんにも(📹)前にお話し(🐘)したよ(😄)うに、母がなく(🔞)なりま(❇)し(📫)た時、わたしは(🀄)郷(xiāng )里の神(📬)坂村み(🏀)さ(🖨)かむらの(⏬)ほうで(📵)、久し(🚾)ぶりの姉と落(🥔)ち合(hé )い、(⏭)その葬式(🔥)を済まし、(🚥)父の墓をもともどもとむらい(🥂)まして、その帰りには木(mù(🚌) )曾福(fú )島まで姉といっ(🛫)しょで(🎛)した。神(🎌)坂村から木曾福(🚚)島(🚬)(dǎo )の町まで十(📔)二里です。木曾(🐇)路きそじの深いところです。そ(🖲)の時は、ほかに(👡)連れもありまし(🥜)たが、な(🚧)にしろ山坂は多(duō(🐛) )し、木(🍐)曾川(♐)きそ(🚠)がわ(📩)づたいの道(🐜)を女(🍶)の足では(🌽)そうはか(🤟)どらないものですから、途中二晩も(💧)泊(❕)(bó )まり(🎇)まし(🌡)た。し(🏚)かし、この道は楽し(♎)く、それまで遠いところにいた姉(zǐ )が(🗞)にわかに近く思(sī(🚁) )われ(🗄)てき(🔎)ました(😂)。そう申してはな(🔛)んですが(😖)、わた(😃)したちの母の死が、こんな姉弟きょ(🧙)うだいのものを近く思わせるよう(🗑)に(🕢)した(📌)のです。
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