フェラ 動画《鷲尾めいav》2行目ライン
鷲尾めいavあらすじ
先(xiān )師のご病(🍁)気(⏰)が重くなった(💣)時(shí )、子路(🚗)(lù(🈶) )は(🧚)、いざと(🍣)い(😲)う場(chǎ(💕)ng )合の(🈁)ことを(🏧)考慮(😢)して、門人(rén )たちが臣(🌷)下の(🔽)礼(lǐ )をと(🕛)って葬儀を(🏏)と(⏳)り(😇)行うように手はずをきめて(😒)い(🧗)た(🐙)。その後(hòu )、病気がい(🎸)くらか軽くなった時(shí )、先(xiā(🔚)n )師はそのこと(🐒)を知られ(🥩)て、子(♑)路にいわれた。―(🤪)―
○(🥡) この(🔟)章は、いい音(yīn )楽(🏅)(lè(🏰) )が今(jīn )は(🐯)きかれな(🖍)いという孔子(zǐ )のなげき(🏄)で(🐓)もあ(🥍)ろ(⌛)うか(❄)。――諸説は(📌)紛々としている。
「泰(🦄)伯たいはくこそは至徳(📊)(dé )の人というべ(🈚)き(🗾)であろう。固(gù )辞して位(wèi )を(🌕)つが(✉)ず、三たび天下を譲ったが、(🚷)人民にはそうした事実をさえ知(🥖)らせ(🛂)なかった。」
曾先生(🥔)(shēng )が(🚭)病床にあられた(🧤)時、大夫の(🕖)孟(🍯)敬(🕶)(jìng )子が見舞(💐)に行った。すると、曾(céng )先生(⏬)がい(🎉)われた。――
「しか(🦅)し(🚧)、わずかの人(rén )材でも、その有(🖌)る無し(🗒)では大(🎆)変(🌁)(biàn )な(🌌)ちがいであ(🕵)る。周の(🔼)文王は(😪)天(🎀)下を三分してその(🕘)二(èr )を(⏱)支(zhī )配(🌉)下におさめていら(🎼)れたが、それでも殷(yīn )に臣事(🌪)して秩序(xù )をや(🎃)ぶられなか(🎄)っ(⏲)た。文(🦇)王時(shí )代の周の徳(🖼)は(📤)至徳というべきで(🈵)あろう。」
「野(〽)蠻(mán )なところでございます(😡)。あんなと(💕)ころに(🤛)、(😀)どうし(📗)て(📟)お住(🗒)居が出来(lái )ましょ(🆒)う。」
「無(🌝)知で(🎮)我流(🌏)の新説を立てる者(zhě(🌂) )もあるらしいが(👄)、私は絶対にそんなことはしない。私は(🍞)な(🍇)るべく多くの人の考えを聞いて取捨選(xuǎn )択し、なるべく多く実際を見(🚺)て(🔐)そ(🌵)れ(🏮)を心にとめてお(🔕)き、判(🥖)(pàn )断の材料にするよう(🍮)につとめてい(👁)る。むろん、それではま(😘)だ真知とはい(🐌)えない(☔)だろう。し(💸)かし、そ(💀)れが真知にいたる途みちな(🍐)のだ。」(🧜)
「(⬛)共に学(⛩)ぶこ(🎬)との出来る人はあろう。しかし、そ(🥪)の人(🌋)たちが共に道に精進する(🏺)こと(🙀)の出来る人で(❔)あるとは(😆)限(🍸)らない。共に(🙋)道に(🐾)精進する(♑)こと(🤖)の出来(💨)る人はあろう。し(🕓)かし、そ(💜)の人(🔬)たちが、(💺)いざという時(shí )に確乎た(📨)る信(xìn )念に立(lì )って行(há(👴)ng )動を共(gòng )に(📎)しうる人(ré(🆎)n )であると(💪)は限(🎺)ら(🌼)ない。確乎たる(🤰)信(xìn )念(🍜)に立って行(há(🔔)ng )動を(🌎)共にし(🌞)うる人は(🔥)あろう。しかし、(⭐)その人(💺)たちが、複雑(zá )な現実の諸問題(🕙)(tí )に当(dāng )面(🔰)して、(👴)なお事を誤らない(💆)で(🏽)共に進み(⛏)うる人(🌈)(rén )で(🔽)あ(🍚)る(😻)とは(🐞)限(🐗)ら(🛐)ない。」
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