「こ(💪)の(😽)辺に(👶)一寸これ(🐮)だ(🛡)けの(🚷)牛は見(jiàn )つか(🔚)ります(⏸)まい。」
樊(👍)遅は喜ん(🛒)だ。そ(⤴)れ(📿)はその中に、(👙)「違(🎰)わない」と(🔞)い(🍕)う言葉が見つ(🌁)か(🚯)ったからである。し(🛠)かし、数(🌥)(shù(📞) )秒(🌬)(miǎ(🖇)o )の(👲)後(hòu )には、(🐒)彼の頭は却ってそのために混(hún )乱しはじめた。と(💢)いう(🚭)の(🌮)は、さっき孔(🚊)子(🌜)の(💊)いった「違(wéi )わ(🥁)ない」と、この言葉(🤮)の中(🤞)の「違(wéi )わない」とは、まるで(🛵)意(🏈)味(wèi )がちがっていそうに思えたからである(🐶)。後の場合の「違(🍾)わない」は、第一、(💓)父母の存命(mìng )中(⚫)の(🎤)こと(😯)である。それに、(🍽)前後(🌃)の関(🧛)係(🖲)か(🥪)ら判断しても、初一(❗)念を貫(guàn )けという意(yì )味に相違(💩)ない。父母(mǔ )を亡くした(🚮)あとの「違わない」という(♓)こと(🔤)が、(🖍)それと同じ(🕑)意味(🌈)だ(🐜)と(🌲)は(😔)、ど(⏲)うしても思(🐗)えない。言葉が同(tóng )じなだけに(👼)、(🏄)彼はいよい(🎟)よ判断(👪)に(🍰)苦しんだ。
楽長は、もう默って(♎)は居れなくなった。
楽長は、(🥒)自(💦)分の見る眼(🕢)(yǎn )が悪いとは(🏧)ど(🍵)うしても思(sī )えなかった。で、
孔子(🤦)は、(🚠)その牛(🦁)の近(🙁)(jì(💛)n )くまで来る(🐊)と、急に立(🔯)ち(😴)どまっ(🔬)て、門(🗽)(mén )人たちにい(🤛)った。
彼は、(🥑)孔(kǒng )子の部屋(wū )にはい(❔)るまで、ほと(🤪)んど夢中だっ(😎)た(😝)。彼はは(🎺)いって(🎏)見て、森と(🖥)した部屋の、(🚢)うす暗い奥に、端(duā(⏳)n )然(rán )と(🥩)坐っている(🔻)孔子を見(🏍)出し(⭐)て、はじめて吾にかえった。呼ばれた理(lǐ )由を(🗯)はっきり意識したのも、その時(shí )であった。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025