有るをねたみて
一五((😏)一(yī )九九)
「私は(🐷)幸福だ。少しでも過ちが(🌹)ある(📒)と、人は必(bì(📲) )ずそれに(🐄)気(🤖)づいて(💌)くれる。」
○(🎰) (🍭)天下(🎢)==当(dāng )時はまだ(➕)殷の時代で。周室(shì )の天下ではなかつたが、後(🚇)に天(💮)下(🚫)を支配(🅱)し(💛)たの(🥚)で、こ(👱)の語が(🌻)用いられたのであろう。
四(☔)(一八八)
先(🦋)師に絶無とい(📫)え(🤲)るものが四つ(🌁)あった。そ(🛵)れは、独善、執着(zhe )、固陋、利己(jǐ(👠) )で(🙊)ある(🎐)。
「寒さに向うと、松柏の(📴)常盤木(🈚)であるこ(♒)とがよく(🎢)わかる。ふだんはどの木(♿)も(😥)一様(🥍)に青(💀)い色を(♊)してい(🔲)るが。」
三二(🗡)(一(yī )七九)(🕓)
花咲(🔃)きゃ招(zhā(🎐)o )く、
○ 周(zhōu )公==すでに前にも(🗑)述べたよ(🙃)うに、(🚚)周公(🏛)は(🥂)武王をた(🛑)すけて周室(🚬)(shì(⏰) )八百年の基(jī )礎を(💃)定(dìng )め(🏁)た(🌤)人であるが、その人となりは極めて(🧦)謙(🚼)虚(xū )で、「(🏞)吐哺握髪」と(🐲)いう言葉(yè )で有(⚡)名な(🤨)ように、食事(🕒)や、結髪(fā )の最(🍘)中(zhōng )でも天(🔩)(tiā(🆙)n )下の士(🐇)を(📒)迎えて、その(👊)建(jià(🐇)n )言忠(🚂)(zhōng )告に耳を(🧑)傾(qīng )けた(🔢)人である。
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