六(一(yī )九〇)
一三((🗒)一九(🔋)(jiǔ )七)
「大宰はよく私(sī )のことを(🌧)知っておられ(🤝)る。私(sī )は(🐃)若いこ(🥊)ろに(🎆)は微(🤭)賎な(🚺)身(shēn )分だったので(🕢)、つ(👫)まらぬ(🛰)仕(shì )事をいろ(📊)い(💅)ろ(🌡)と(🥪)覚(👇)え(🦍)こんだもの(🕋)だ。しか(🛌)し、多能だか(🐔)ら君子だと思われたの(🛠)では赤面(miàn )する(㊙)。いったい君子と(🍱)い(🌕)うもの(👛)の(🐛)本質が多能(📎)という(🖕)ことにあっ(♿)ていい(🦉)ものだ(🛑)ろうか。決してそんなことはな(🏤)い。」
三〇(一(🤼)七七(🆕))
「その(🌲)地位にい(🐤)なくて、み(😦)だ(✔)りにその職務のことに口出しすべきではない。」(〽)
○(🦄) 孝経によると、曾子は(🔯)孔(kǒng )子(zǐ )に「身(💭)体髪膚(🛀)これを父母に受(shò(🙈)u )く、(🍤)敢(gǎ(😈)n )て毀(🥓)(huì )傷せざるは(📸)孝の始なり」という教えをうけている(🚣)。曾(🕘)子は、それ(🌄)で、手や足に傷のないのを(🦖)喜んだことはいうまでもないが、しかし(🚶)、単(💂)に身(🅿)体のことだけを(♏)問(🥧)(wèn )題(tí )に(❇)してい(🚔)た(📗)のでないことも無(wú(🍳) )論である(🅰)。
三四(🔠)(一(❄)(yī )八一)
○(👟) 本章(zhāng )は重(chó(🏒)ng )出(🈷)。八(bā )章末(🤤)段參(cān )照(zhào )。
○ (🍉)孔子(zǐ )が諸(zhū )国(guó )遍(biàn )歴を終(zhōng )つ(🔁)て魯に帰つたのは(🏈)。哀公の十(🆘)一(🌹)年で、六十(😥)八歳の時であつたが、その後(hòu )は(🥔)、直接政(👹)治の局にあたる(🛹)ことを断(🐶)念し、専心門人(🐄)の(🎇)教育と、(📇)詩(shī(🔓) )書(🚽)禮(👞)楽の(👎)整理と(🦇)に(💯)従事(shì(😳) )したのである。
「正(🐓)(zhèng )面切って道理を(🎟)説か(🗡)れる(😦)と、誰で(🔸)もその場はな(🦁)るほど(📔)とう(📰)なず(🚾)か(💛)ざ(🍦)る(〽)を得(🌥)ない。だが大事(shì )なのは過を(🥒)改(gǎi )めることだ。やさ(🉑)しく婉(wǎn )曲に(🎮)注意して(🏨)もらう(🐊)と、誰(shuí )で(🍄)も気持(🌅)(chí )よくそれに耳を傾(🦏)けるこ(🤫)と(♎)が(😻)出来る。だが、大(dà )事なの(💨)は、その真意(yì )の(🚎)あるところをよく(🌀)考(kǎo )えて見ることだ。いい(👚)気(⏹)になって真意を考えて見(🤫)ようと(💔)もせず、表面だけ従(cóng )っ(🕊)て過(💵)を改めよう(🌽)とし(⛩)ない人(🏅)は、(🏔)私には全く手の(🤐)つけようがない。」
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